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毛澤東說，革命不是請客吃飯。毛澤東以他血腥而暴虐的一生驗證了此一規律：革命是殺人放火。與革命截然相反，追求民主的道路，就是吃飯喝酒的道路─有台北「阿才的店」為證，誰說民主不能當飯吃呢？

醫術精湛的醫師、筆力千鈞的文化啟蒙者、振臂高呼的政治活動家三種身分融為一體，是台灣文化史和政治史中特有的現象。蔣渭水如此，賴和亦如此；二二八時期如此，黨外運動時代亦如此。

二００九年夏，我應台灣民主基金會「中國人權系列講座」計畫之邀訪問台灣。臨行前夕，出版人廖志峰傳來一篇文章〈青春是一個短暫的夢〉，是為陳文成博士紀念基金會舉辦的「我的三十一歲」接力串寫活動所寫的徵文。

二０一三年春天，在我第三次訪問台灣期間，應邀赴台灣大學作了一次演講。談及兩岸此起彼伏的民主運動時，我提到了陳文成和鄭南榕，在我心目中，他們是真正的台灣之光。