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台大土木系教授康仕仲被加拿大亞伯達大學(UniversityofAlberta)挖角，決定離開臺灣學術界，追求更具研究發展的環境，他點出了一個關鍵的迷思，加拿大薪水扣稅之後，其實不會比臺灣高，問題出在臺灣學術環境的惡化。臺灣高等教育在教育部的層層束縛下，每隔一段時間就會出現一套流行的遊戲，從品保機制到翻轉教學，從國際化到深耕計畫，像是電玩界不斷推陳出新的怪獸，永遠消滅不了牠，只能不斷與其奮戰。

敗選的前時代力量立委洪慈庸即將接任立法院「機要顧問」，月薪比照「次長級」，政治酬庸引發大眾爭議。當代民主選舉本為一場政治人物的豪賭，勝敗乃兵家常事，如果循「勝者為王，敗者為寇」的道理，眾家政客豈不淪流喝西北風？因此，為了分散參政風險，酬庸文化其來有自，並非一朝一黨之專利。

日前教育部長在回應立院有關公立大學教授集體加薪質詢時，提出的理由是由於「教授的薪資結構、待遇則是因副教授與教授級距太接近。」這個回答令人目瞪口呆，顯示教育部長是高等教育的門外漢，無法回應迫在眉睫的高等教育人才斷層危機。

輔仁大學校長遭前稽核室主任靳宗立檢舉，有侵害校產之嫌，學生也赴新北市地檢署按鈴告發，全案進入行政與司法程序，不論最終結果如何，自有公斷，此事件揭露了大學治理困境的冰山一角，也是對解嚴以來大學自治理想的重創，說明民主校園是一條漫漫長路，艱辛而難渡彼岸，卻仍有不少人逆水行舟，努力不懈。

近幾年來一連串的大學倒閉、死亡案件，引發社會大眾熱議，隨著學生人數逐年減少，越來越多的大學已面臨生源不足而逐漸萎縮死亡，大學數量過多成為臺灣尾大不掉的社會問題。但是，從過去已經死亡的永達、高鳳、興國、花蓮觀光學院，或者瀕死的亞大來看，究竟誰是殺害大學的連環殺手？

九月初赴大陸東北訪問，碰到了中國兩位年輕的長江學者，看來不過四十歲的壯年之姿，和過去德高望重的高齡教授印象頗為不同，才知早在1998年8月，就由中國教育部和李嘉誠基金會實施「長江學者獎勵計劃」，延攬海內外中青年學界精英，落實科教興國戰略。長江人才網羅範圍不限中國，2001年臺大機械系范光照為第一位臺灣出身的長江特聘學者，2007年臺大化工程系李篤中(2007-2009)入選，2017年又有交通大學電子學院郭浩中入選長江學者之列。

臺灣再度出現學術大咖被國際學界糾舉涉入學術追假醜聞，中研院特聘教授陳慶士被爆8篇論文涉抄襲，除了出面正式倒歉，同時請辭研究員獲准，中研院學術倫理委員會稱此為「最嚴重的台灣學者國際處分」。國際學界視學術倫理如皇后貞操，學者一但犯錯，會在學術界失去立足之地。

教育部推出玉山計畫，要選拔各學門武功最高者，但是對於比劃的方式，各大門派議論紛紛，有人認為要比內力，有人覺得要比刀劍。教育部決定召開四場諮詢會議，希望平息各方豪傑的爭議。當各大門派掌門人還在為了決戰標準爭論不休時，卻未看到各門派弟子人丁單薄，有些門派甚至派不出徒子徒孫，連要出聲吶喊都顯得無力。

近來，高等教育各大門派群集於光明頂上，展開一場藍、綠大惡鬥，一方是未揭獨董身份、身陷抄襲以及在中國兼課而無法就任臺大校長的管爺；另一方則是歷經勞基法翻修、深澳電廠風暴，身居功德院的務實臺獨工作者賴神。兩大高手同時出招，但誰才是真正練就九陽神功的張無忌？

賴清德參選總統為民進黨2020年大選投下了震撼彈。選舉是民主社會的基本運作原則，透過任期制的人事更迭，來確保政治權力不會為個人或特定利益集團所壟斷，連任與否就成為人民檢視執政績效的重要指標。

1919年五月四日北京，現代中國出現首次大規模的學生運動，藉由示威、遊行、請願、罷課、罷工和暴力對抗北洋政府，以「外爭國權，內除國賊」為口號，抗議巴黎和會中列強把德國在山東的權益讓渡日本，卻只歸還了八國聯軍入京時掠去的天文儀器。當時知識份子難忍中國積弱不振、列強割據，引發愛國救國的民族自覺，希望貫徹西方民主與科學精神，發起復興中國的新文化運動。

教育部已經成為臺灣教育的亂源，這是許多教育界工作者共同的感慨。亂源之說源於2016年高等教育工會，認為教育部誤以私校為私產，對於私校董事會財務、人事上採取放任態度，造成私校治理的亂象。隨後學者周平抨擊教育部濫用KPI績效指標，全面監控大學中的教學、研究、服務和學習，扭曲教育的價值；法制學者林騰鷂則認為教育部違憲全面獎助私校，不要求「董事會確能寬籌經費」，違反私校興學的良意。不論如何，過去教育部在蔣偉寧學術倫理事件、高中課綱爭議、臺大校長管中閔案件、教師法修法，不斷引發的社會風暴不僅反映了部份教育官員的失職，也呈現教育治理的失能。

小學一年級開學的課堂上，小朋友到處遊走、吵鬧，老師聲嘶力竭地要同學乖乖坐在位子上，但是精力旺盛的他們如何靜得下來？在「不能打、無法罵」的學生至上年代，老師只得使出殺手鐧，聽話的同學可以得到一枚乖寶寶貼紙，集滿十枚可以換玩具、糖果或者文具，為了得到老師獎賞，所有小朋友變得安靜、服從，願意乖乖地坐在位子上，聽老師上課，忍住尿意，遵守下課才能上廁所的規範。

2014年高鳳技術學院宣布倒閉，為臺灣高等教育敲出了第一記喪鐘，8月永達技術學院宣布停辦，2015年興國管理學院易主，改為中信金融管理學院，預計這一波高等教育倒閉的骨牌效應會在2016年達到第一個高潮，預計會減少3萬學生，大學末日也進入倒數計時。不過，2016年的大學生人數248,859人，較前一年僅減少了2,317人。

耗資數百億元，動員超過數百萬師生，演了十一年的學官出巡大戲，終於在2017年劃下了句點，教育部正式宣布第二週期之後高等教育系所評鑑停止辦理，改以校務資訊公開取代，未來各大學的系所可選擇不辦評鑑、學校系所自評、委由高教評鑑中心、臺灣評鑑協會辨理，或者委由其他專業認證的評鑑機構辦理。長期勒在脖子上的套環終於鬆綁，各大學的教師與行政人員莫不鬆了一口氣。

教師節來臨前夕，好友Z面臨第二次失去教職的困境。2015年暑假過後，Z聽到同事之間流傳一個神祕來電，學校人事室行政人員會打給特定教師，詢問：「學校最近有優離、優退方案，你為什麼還不離、不退？」 Z有博士學位，研究與教學表現不錯，又或者是他刻意將手機設定改為拒接陌生來電，決定主動提出離職之前，始終沒有接到這通電話。

記憶中的廟會，廟埕總會搭起戲棚，信眾為了謝神還願，總會請來歌仔戲或布袋戲班，敲敲打打地熱鬧開演。在正戲開演之前，由扮仙拉開序曲，不論是福祿壽三仙或八仙，只見道貌岸然的諸仙擺出各種架勢、姿態，來回走步穿梭，觀眾看了數十分鐘不明究理，卻完成了一場為信眾祈福的儀式。扮仙是民眾藉由「假仙」向「真仙」祈求福報，影射了民眾心中的真實慾望，因此戲可以不演，仙不可以不扮，扮仙之後才能演出正戲。

在賴院長的拍板定案下，教育部對於延宕已久的大學退場問題終於有所進展，教育部通過了「私立大專校院轉型及退場條例」，未來全校學生數未達三千人，並連續兩年註冊率未達六成，或發生財務狀況惡化、積欠教師薪資三個月以上，將列為「專案輔導學校」，輔導三年未成，即啟動退場機制。

因應60年代開始出口導向的經濟發展，人力資源需求成長，政府積極鼓勵私校興學，在1965～1974年之間，專科學校數量暴增了44所，為高等教育埋下了過度擴張的種子。87年解嚴之後，廣設大學建立了三十年的大學榮景，在失控的技專升格、荒腔走板的大學圈地擴張之後，大學數量從原來的16所增加到161。107年，大學生人數124.5萬，預估118年降到最低點，僅有88.3萬人，減幅高達30%。

今年初在臺灣的某學術研究討會中接到一個意外邀稿，有位華人學者希望我將口頭發表的中文論文改成英文，投稿在某國際期刊上。上網蒐尋，此期刊自2001年開始發行，有正式的國際線上期刊碼，出版頻率為每月一期，大概有五篇文章可以免費下載，也有數十人流覽，只是沒列入社會科學期刊論文索引(SSCI)。再深入該期刊的投稿網頁，發現編委會有50位委員，來自歐美、加拿大、菲律賓、土耳其、奈及利亞各國，沒有知名學者，但陣容真是跨五湖四海。