# 二二八事件  

「美軍偵察機在上空飛行，美軍吉普車奔馳於指揮戰鬥的第一線，在近海警戒的美國軍艦，則不斷冒出裊裊黑煙。」一九四八年六月六日，韓國國內多家報紙引用了朝鮮通訊社的報導，做出了前述的新聞報導。這一幕猶如美國戰爭電影中的場景。脫離殖民統治的三年後，濟州島的情況就是如此。美軍偵察機在濟州島上空飛來飛去，另外，不管是海岸線，還是山腰地區，不時可以看到載著美軍軍官的吉普車急速穿梭，而在濟州島的沿岸海域中，總有美軍艦艇停泊。

哈佛大學心理學系教授史迪芬‧平克（StevenPinker）認為：人類的演化與進步，就是一部理性戰勝蒙昧的偉大歷史。

你是否好奇過，導演的生活是怎樣？拍片會遇到什麼困難，身為TED的策展人，經歷過什麼事，才選擇點亮別人呢，本週 1%Style為大家準備了三篇人物專訪文章，邀請您一同探索他們的人生故事。

2025客家悅讀節文學邀請以《蕉王吳振瑞》獲得台灣歷史小說獎的李旺台來暢談退休後專注於小說創作的心路歷程。這場「文學創作之《快樂茶行》×《黑人》」講座，於今(19）日在高雄市前鎮區中鋼會館1樓登場，現場由凃妙沂擔任引言人，蕭秀琴出席與談，吸引眾多文學愛好者齊聚一堂，透過作家分享與對談，進入文學與歷史交織的深層風景。

由老台共領導人之一蘇新撰寫的《憤怒的台灣》新版問世，出版方結合台灣建省140年、馬關割台130年、台灣光復80周年等歷史紀念，將新書發表會安排為「馬關割台與霧峰林家的抉擇」座談會。人間出版社發行人、作家藍博洲在會上闡述新版意義，在於當前台灣社會長期受制於單一化、去脈絡的歷史敘事，將台灣百年來的抗日反殖歷史，扭曲為認賊作父的政治工具；《憤怒的台灣》突顯了過去歷史從來不是切割中國、孤立台灣，反而體現了兩岸民眾命運共同體的歷史事實。

這本《憤怒的台灣》，是1947年至1949年，蘇新流亡香港時期撰寫的台灣史著作，時間從荷蘭佔領以前一直到國民政府遷台前夕。

參觀完了位於德州的國家太平洋戰爭博物館後，筆者再度驅車到路易斯安那州紐奧良參觀另外一座規模更大，內容更為豐富，有美國國會支持並且由史密森尼學會（Smithsonian Institution）經營的國家二戰博物館（NationalWorldWarIIMuseum）。該館成立的時候還只是國家D日博物館（NationalDDayMuseum），以紀念二戰歐洲戰場為主，專門與國家太平洋戰爭博物館打對台。

今年是蔣介石逝世50周年，總統賴清德在2月28日出席二二八事件78周年中樞紀念儀式，致詞時他以威權之於民主的基礎出發，抨擊「獨裁者蔣介石在大陸戰局節節敗退情形下，為了確保來台灣統治，所以犯下滔天罪行。」台大政治系教授左正東表示，如果國民黨與民進黨能誠懇面對蔣公帶給台灣的資產與教訓，也許就能打敗各種撕裂與仇恨，帶領台灣走向「夜盡天明」的時刻。

2023年4月我帶了一團十位高中人權教師、十名選拔自全台各高中的學生、兩位國立高中校長、三位學者，還有國立台南女中音樂班自費參加的五位師生，一共三十一人到濟州島見學，也參加了濟州四三事件七十五周年的追悼儀式。台灣人權師生團是最大的團體，也是唯一的外國團體，深受感動的濟州道道知事吳怜勳特別走到台灣團席位前向我們致謝。

賴清德稱「中國是台灣境外的敵對勢力」，民進黨政府還取消了發表「武統」言論的台灣大陸配偶（「陸配」）的「綠卡」，準備將其遣返回中國大陸。這引發了很大爭議，在野的國民黨和中國大陸國台辦都批評了賴清德和民進黨。

由中研院院士陳培哲等76人發起的《捍衛台灣民主法治與和平安全聲明》，在陸配亞亞（劉振亞）離境的翌（26）日對外發表。該聲明表達了對於「賴17條」的不滿和憂慮，認為台灣言論自由的空間正在快速遭到壓縮，直言戒嚴時代的思想審查機制已經快速降臨台灣上空，嚴重破壞了「依法而治」的憲政體制，從而呼籲民進黨政府懸崖勒馬。

陸配網紅「亞亞在台灣」劉振亞因涉及宣揚武統，被移民署廢止居留許可，昨（25）日晚間搭機返回中國，離開台灣前，她表示「要清清白白地出去，堂堂正正地回來」，並向家人叮囑道別，現場有許多支持亞亞的人趕來，痛批民進黨當局做法。對此，日本資深媒體人矢板明夫表示，這一連串的表演，只是向外界證明，台灣是一個擁有言論自由的國家，即使是外國人，對政府的措施有所不滿，仍然有說話的權利，而且，其主張會被媒體大幅報導。

近期關於陸配亞亞的事件，引起台灣社會的廣泛討論。亞亞因為在網路上發表武統言論被停止居留權，並且遭到（綠營人士？）輿論圍剿。但是，也有部分人（紅統？）質疑台灣社會是否對亞亞進行了集體霸凌，或者認為她受到的指責已經超出適當範圍。亞亞的言論涉及對台灣的武力威脅，這已經超越了言論自由應受的保障範疇。不過，即便如此，針對她的批評仍希望能盡量保持理性與節制，以維護台灣社會的公正與開放。不過，類似事情引起爭議的狀況很可能並不容易消弭。因為圍繞著亞亞事件，背後牽扯的是個龐雜、難解的認同議題。我的一個感觸是，台灣當前處境確實很困難，中共對台灣步步緊逼，欲圖統一，而台灣方面卻是：統人沒實力，被統不願意；不統不獨沒法理。而且，中共顯然已經極力收縮空間，不允許台灣長期實質獨立，遑論法理獨立。兩岸的對撞，似乎已經無可避免。台灣當前處境非常困難。

中國大陸今（2025）年「兩會時刻」結束，但相關議題效應仍在延燒。大陸外長王毅7日在全國人大會議外交主題記者會上，強調「台灣地區在聯合國的唯一稱謂就是中國台灣省」。10日舉行的大陸外交部例行記者會上，發言人毛寧進一步闡述，「聯合國秘書處法律事務辦公室官方法律意見明確指出，『台灣作為中國的一個省沒有獨立地位』。這是聯合國的一貫立場，均有案可查。」

總統賴清德13日召開國安高層會議，隨後舉行記者會，宣布針對5大國安統戰威脅的17項因應策略，明確將「中國」界定為《反滲透法》的「境外敵對勢力」，並在結語宣示了「抗中」即為我政府對於抗戰勝利80周年的紀念之道。事實上，在這場記者會之前，民進黨政府對於賴總統要打造的「對抗統戰滲透最堅強防線」，已展開了雷厲風行的各種鋪陳。

今（2025）年3月12日是孫中山逝世100周年，國民黨展開系列紀念活動，該黨大陸部與中山學術文化基金會7日上午合辦「三民主義理想的永恆追求」學術座談會。中央研究院近代史研究所副研究員吳啟訥指出，有西方學者帶著殖民主義的觀點，竟否定中國抵抗日本侵華戰爭的正當性，認為中國戰勝日本，反而扼殺了中國民主的希望；吳啟訥認為，三民主義在台灣開啟「去殖民化」進程，可惜國民黨內有人受殖民思想影響，卻把元功當成了原罪。

今年3月12日是孫中山先生逝世100周年，他在中華民國控制下的台澎金馬地區是國父，在中國共產黨控制的大陸地區則是「革命先行者」。名稱看起來雖然不同，卻具有相似的正面意義，這使得孫中山成為少數甚至可能是唯一同時獲得台北及北京領導人敬仰的近代中國歷史人物。當然如果我們把眼光放到兩岸的架構之外，他在海外華人心中的影響同樣是無遠弗屆。

台獨喜歡說日本擄掠的慰安婦的悲情敘述是完美的受害者形象，那228事件是不是也是塑造台獨的完美受害者形象的最佳工具呢？台獨金孫器量何其小哉！蔣介石的一生只有做錯228事件這件事嗎？你為何不能從更宏觀的歷史來看待蔣介石呢？來說服中華民國台灣所有人民呢！你為何不能從蔣介石一生的成敗來論述呢？蔣介石革命一生，難道只有在228事件殺過國人嗎？辛亥革命杭州起義時，蔣介石擔任敢死隊指揮官，指揮進攻巡撫衙門。蔣介石從這時候就在殺人，直到他死後，戒嚴殺人仍在持續，但他自認是在救國。就如同台獨金孫的大罷免自認是在救國，實際上是在用沒有民主自由概念，永不接受罷免，一生革命到死的中國孫中山幻想的罷免權屠殺英美式的自由民主。蔣介石擔任敢死隊指揮官後，向母親寫信訣別，告以誓為革命犧牲，並勸母親勿念，語極淒切。蔣母派王良岳到杭州勸慰：死生一視與義，毋以家事為念。蔣母何其壯哉，根本沒有痛哭要求滿族皇帝道歉賠償。台獨金孫你是位總統，不是愚夫愚婦，為何這麼沒有歷史見識與度量呢？蔣介石1949年國共內戰失敗，逃到(撤退、轉進)台灣，這代表著中國自清朝末年因看到日本在日俄戰爭獲勝，開始效法日本明治維新的改革與革命運動的失敗。但中國不必覺得丟臉，當時世界上任何被白人帝國殖民欺淩的國家地區想效法日本明治維新成功戰勝白人帝國的國家，如夏威夷、衣索匹亞、鄂圖曼土耳其、越南、埃及、摩洛哥等也全都失敗了。蔣介石自認承繼孫中山的革命遺志，結果卻丟掉整個中國大陸，這才是蔣介石真正滔天的罪惡與失敗。但蔣介石有下詔罪己嗎？沒有。就像日本裕仁在記者會被問到有關廣島長崎原子彈的事情，也只說這是不得已的事。日本裕仁根本沒有為原子彈和主動組織慰安婦服務美軍向日本國民道歉。但日本做對一件事，就是放棄大日本帝國憲法，接受新幕府將軍麥克阿瑟元帥提出的和平憲法，重新與日本人民簽約，允諾不再發動戰爭。蔣介石面對政軍失利敗逃台灣，纍纍若喪家之狗。蔣介石有跟中華民國和台灣的人民重新簽約嗎？沒有。他到死都還在幻想把中華民國憲法帶回南京，這也導致台灣至今仍在自尋煩惱。因為蔣介石和之後的所有總統，都還不願意放棄權力，重新與國人簽訂新約。蔣介石東渡臺灣，這是他一生做的唯二明智決定的第二件，第一件是堅持對日抗戰，絕不與日本談和，等待第二次世界大戰爆發，讓日本自己走上自殺之路。蔣介石東渡臺灣可以拿來跟項羽不渡烏江作比較。項羽楚漢相爭失敗，四面楚歌，垓下突圍，逃到烏江，無顏見江東父老，遂自刎烏江。唐朝杜牧赴任池州刺史時，路過烏江亭，寫了題烏江亭這首詠史詩：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，捲土重來未可知。宋朝王安石也寫一首題烏江亭：百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王捲土來？蔣介石最後老死台灣，確實比較符合王安石宰相的現實感，詩人杜牧的翻案詩只是徒增傷感而已。蔣介石在台灣真的沒有做好對台灣有利的事嗎？與南越、韓國、泰國、菲律賓等亞非新興國家相比，蔣介石真正只做對一件事，沒有讓美國支持的軍事政變在台灣出現，台灣才有機會在戒嚴困境中蹣跚向前。在資本主義與共產主義相爭的冷戰格局下，台獨金孫你難道希望台灣一直發生軍事政變嗎？蔣介石敢死隊長出身，當然是用殺解決一切反對者。他的兒子蔣經國歷經蘇聯鍛鍊，用的當然是革命處決謀殺方式。蔣介石不是完美的人，也不是神，他也沒有項羽自刎烏江的勇氣。項羽的江東子弟全亡，蔣介石的黃埔子弟命喪抗日戰爭。蔣介石至少有勇氣東渡台海，到一個陌生的地方，雖然沒有成功反攻大陸，也沒有在台灣與國人重新簽約開創新局，但至少蔣介石最大貢獻是徹底統治台灣，沒有讓台灣像南越韓國菲律賓泰國一直發生軍事政變，但也把不堅定的台共與左派逼成台獨自我殖民的機會主義者。1949年的蔣介石真的應該學項羽在台海自刎嗎？國民黨自興中會發動革命以來，無法統一中國，敗逃台灣，又無法統一台灣。現在的國民黨你知道你的問題出在哪裡嗎？國民黨你在堅守民主陣容中，站對邊了沒？第一次世界大戰，北洋政府站對邊成為戰勝國，歷盡千辛萬苦才收回山東權益。第二次世界大戰的中日戰爭時期，蔣介石幸好沒有被希特勒看上眼，僥倖讓中國等到珍珠港事變，才能在開羅有一席之地。但也因開羅宣言讓大日本帝國大發雷霆，認為弱小的中國竟然敢要求大日本帝國無條件投降，於是才有1944年的大陸打通作戰，徹底把蔣介石打垮了，蔣介石敗逃台灣的地緣政治遠因就在這裡。蔣介石在現代歷史上，只能說是個失敗的英雄，我們不必要因為他在國共內戰失敗就來貶低他的歷史地位。看看2022年開始的俄烏戰爭，就可以知道1937年開始的中日戰爭有多無望。蔣介石的窘困其實比烏克蘭澤連斯基更慘。烏克蘭得到歐盟與美國的大力支持，烏克蘭仍然無法反攻收復失地，俄烏進入僵持與持久戰，現在烏克蘭被美國總統川普背叛，甚至被逼簽署不平等條約，要將烏克蘭的礦產資源拱手讓與美國，抵償5000億的軍事支援。1937年中日戰爭期間，日本揚言要在三個月內滅亡中國。中國獨力抵抗日本侵略，陸續只得到德國、蘇聯和美國的微薄支援。英國和法國害怕日本侵略他們的殖民地，關閉了與中國的邊界，不允許援助物資進入中國。正如匈牙利和斯洛伐克拒絕向烏克蘭提供援助一樣。由於中國無法自行反攻收復被日本佔領的領土，美國總統羅斯福與蘇聯、英國簽署雅爾達條約，允許蘇聯佔領滿洲，並掠奪滿洲的資產，作為蘇聯對日的戰爭的賠償。表面上中國成為戰勝國，但實際上中國在與日本的和約中完全沒有發言權。八年抗戰中國雖然逃脫戰敗結局，但也正如同1945年，親朋好友向戴季陶祝賀抗戰勝利時。戴季陶說的：有什麼值得祝賀的？哭還在後面……………。蔣介石一生真的不是只有228一件事可以拿來評價，蔣介石一生的成敗，也不是台獨金孫可以說三道四。身為總統要有恢弘的度量不要雞腸鼠肚，一天到晚哭哭啼啼。聖經上說：使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。讓我們與長老會教徒共勉之。

台積電今（4）日宣布將加碼投資美國1千億蓋新廠，此舉引發不少人擔憂台灣的「護國神山」是否將被美國總統川普搬走了？對此，前總統馬英九也在臉書發文向總統賴清德喊話，不要忘了，川普是商人出身，以為把「護國神山」賣給美國當作繳保護費，就可以高枕無憂繼續對外喊台獨對內搞對抗嗎？

每年的二二八紀念日，總伴隨著不同立場的論述與情緒化的爭論，甚至被部分政治力量用來加深族群對立，這不僅無助於歷史真相的釐清，反而讓社會陷入無謂的紛爭。二二八事件無疑是台灣歷史上的重大悲劇，然而，我們應該更理性地探討這段歷史，避免將其簡化為單一敘事，以利社會和解與前行。