# 毛主義  

2024年5月20號上任的台灣新總統賴清德不厭其煩地唱一段小調：由現在起，不需要隆重宣佈台灣獨立了，畢竟中華民國已經是獨立國家，所以是主權國家。台灣既然已經獨立成一個主權，無所謂宣不宣布。這個說法在上一任總統蔡英文任期已經出現，但賴清德把它鑄成國家官方綱領。

毛澤東在陝北高原狀如冉冉而升的「紅太陽」，乃是中共延安整風、審幹運動強力推行毛澤東個人崇拜的重要結果。彭真在中央高層和中央黨校處處強調、彰顯毛澤東作為政治偉大、正確路線的具體化身；彭真也不顧情面、不怕得罪地對毛澤東鎖定的整風標靶、審查對象加以批鬥施壓，使之在自願和強制的結合下，對毛澤東的領導與英明及早乞降和輸誠。

文化大革命是毛為了權力的最後一搏。大躍進造成大災難之後，他的政敵把毛晾在一旁，所以毛祭出中國的年青人來「炮打黨中央」。文革讓毛有了新光環；媒體宣稱，「讓毛澤東思想控制一切」，人民則跪在毛銅像腳邊，懺悔自己的罪過。他的小紅書《毛主席語錄》，據稱有神奇力量：國營媒體報導，小紅書讓一隊外科醫生能摘除重九十九磅的腫瘤，還幫上海工人把下沉中的城市抬高四分之三英寸。

生長於西印度群島的英國作家奈保爾（SirVidiadharSurajprasadNaipaul，臺譯：奈波爾）在回憶他早年所受的文學教育時，老是提起毛姆（WilliamSomersetMaugham）。毛姆也許不是頂級小說家，但卻是奈保爾心目中的一代宗師。少時他一開始讀小說，他那位文學發燒友父親就要他讀毛姆，說要讀就要讀一流小說，千萬不能讓三四流小說敗壞文學口味。奈保爾後來就把毛姆當標桿。讀小說時總要拿這根標桿比一比：比毛姆好還是差？這樣就能辨識下九流作品。

從去年以來，許多美國公司紛紛砍掉了公司內的「DEI」（Diversity,EquityandInclusion，多元、平等、共融）部門，當然不是什麼思潮反轉之類的意識形態轉變，而是這些「生雞蛋無放雞屎有」的部門，傷害了公司存在的目的──獲利。

2009年開始，中國大陸憑空出現了一個「雙十一」購物節，它的起源，是第一代男性網民開玩笑管11月11日叫「光棍節」，然後2009年淘寶率先把這「光棍節」操作成購物節了。此後每一年，各家電商平台莫不以此為年度促銷重點大戲，十多年下來，很多人已經有些忘記，這「雙十一」原本是單身男性自嘲的「光棍節」了。然而今年，2024，與淘寶、拼多多齊名的中國大陸電商三巨頭第二把交椅，京東，居然爆出了一連串得罪男性客戶基本盤的逆天操作，有望成為電商史上最大的公關災難。這是怎麼回事呢？

拜登（JoeBiden）政府白宮國家安全會議前中國事務主任杜如松（RushDoshi），日前在左派媒體《紐約時報》（TheNewYorkTimes）撰寫評論〈川普再次當選將讓中國再次偉大〉（AnotherTrumpTermWouldMakeChinaGreatAgain），文中痛批川普（DonaldTrump）擔任美國總統時對中國的管制放水，一旦當選會「讓中國再次偉大」。

總統賴清德在10月5日國慶晚會開講「祖國論」，聲稱「就年紀來說，中華人民共和國是絕對不可能成為中華民國人民的祖國，反倒是中華民國可能是中華人民共和國75歲以上民眾的祖國」，再度登上外媒報導，像是英國《衛報》（TheGuardian）就直接在首頁，以「台灣總統說中國大陸並非祖國，因為中華民國更悠久」為題報導。

在中國，宋彬彬曾是文化大革命的代表人物，是參與煽動對教師致命迫害的「紅衛兵」，毛澤東曾賦予她另外一個名字「要武」。

「二次世界大戰後的世界秩序是美國主導的自由主義式西發里亞體系。身處其中，作為一個復辟的秦漢政體，中共黨國受其內在政治邏輯所驅動，不得不始終關注其最大的外部生存性威脅，即美國的存在和力量。」

「中共黨國代表了一種不同質的政治治理模式，一種競爭性的社會經濟發展模式，以及一種替代性的世界秩序願景。它不可避免地挑戰現有的西發里亞世界秩序，即美國及其盟國領導的自由國際秩序。」

馳名中外的當代中國鋼琴協奏曲《黃河》，在江青領導下，誕生在文革時期，成為宣傳共產革命抗戰史觀的樣板作品。其結尾的《東方紅》和《國際歌》旋律更是該作品的經典符號。文革結束後，中國大陸的藝術家為了擺脫極左印記、回歸真實抗戰歷史，曾對《黃河》進行回復性改編，並由此引起文藝界的爭論。這種爭論並不是單純的藝術探討，而是關乎抗戰歷史真實性、國軍尊嚴榮譽以及如何反思文革的道德選擇。所有真實、完整呈現歷史的努力和參與者，都永遠值得後輩尊敬和效法。因為這種努力，不僅是藝術家對中華民族苦難歷史的反思，更是國軍抗敵守土真實歷史的呈現，是還歷史以尊嚴。

前段時間，中國官方最熱鬧的一件事就是高調紀念鄧小平誕辰120周年，民間也有些文章解題發揮，回憶，懷戀，希望回到過去稍寬鬆些的環境。但整體上，社會似乎是冷漠以對，無感，譏諷，同時，有些人則是熱衷關於習的種種傳聞；一種普遍的迷茫，無力，甚至是絕望的氛圍在彌漫，除了些指鹿為馬，厚顏無恥的御用「學者」文人依舊在那裡為領袖與中國的前景大唱贊歌，人們其實明白，中國已經陷入困境，而這首先是與最高領導人習近平的執政路線陷入困境有關的。

中國一款面向兒童的「智慧」手錶最近給出涉嫌侮辱中國人智商、詆毀中國「四大發明」的答案，引發中國網友討伐。此前，中國一款AI學習機「創作」出一篇公然批評中共前領導人毛澤東的作文，引起軒然大波。儘管中國政府試圖全方位對AI內容進行審查和監管，但分析認為，AI訓練是基於民間言論中的多種聲音，即使是中國國產AI產品也難免與官方口徑不一致。

8月22日，是中共領導人鄧小平誕辰120周年紀念日。中共舉行了高規格的紀念會議，包括中國國家主席和中共總書記習近平、中共中央政治局各常委和委員在內，及鄧小平的親族後代，都參加了紀念。

小李醒來之後花了一點時間才想起自己在什麼地方，以及前一晚發生了什麼事。他跳下床，跑到孫奶奶家的窗前。那堆燒掉一半的書籍和樂譜仍在冒煙，他們家的鋼琴側面已經燒得焦黑，斷裂的琴弦從琴身裡往外翹，看起來像是某種報廢的武器。灰燼像白雪般散落在庭院中，衣服和紙張也被丟得到處都是。他們家的前門躺在走廊上，碎玻璃在清晨的陽光下像冰晶般閃閃發亮。小李穿上衣服，打開門的時候孫奶奶正好睡醒。

天色已經變暗許久，可是李同書仍然沒有回家。毛主席的無產階級文化大革命在一九六六年夏天凝聚出驚人的氣勢，因此李同書很少在天黑前回家。他十四歲的兒子李文德經常獨自坐在他們室如懸磬的家中，他們家位於名為柳園的庭園建築，這裡曾有雅緻的花園和門廳。李家就在柳園的一個房間，房裡除了兩張床、一張木製的小圓桌、一個衣櫃，還有一座附有玻璃門以防北京乾燥塵土弄髒書籍和樂譜的木製大書櫃外，最醒目的，是一台直立式的史坦威鋼琴。

引言：在中國山西省高平市源頭村鄉窯則頭村，和中國河南省鄭州市黃河風景區，各有一組為國軍抗戰陣亡將士修建的紀念碑。山西高平的陣亡將士紀念碑係屬於國軍第十七師；河南鄭州的紀念碑係屬國軍新編第三十五師。第十七師和新編第三十五師，均屬於國軍第三十八軍。這是一支曾策劃西安事變、參加抗戰、投向日軍、又倒向中共的奇特隊伍。它的發展脈絡充滿著中華民國國史、軍史滄桑感、見證了中華民國在中國大陸的成敗興亡。它的首任軍長孫蔚如在1949大撤退時分投向中共；但它的第三任軍長張耀明是陸軍官校第一期軍校生，在風雨飄搖時成為陸軍官校在中國大陸的最後一任校長，扶助危局，跟隨國軍來臺。不同的選擇背後是不同的代價，也見證了國民革命軍歷史的曲折與艱辛。

國際電影名導王家衛監製、執導，年初上映的中國電視劇《繁花》，不僅收視長紅，精緻強烈的影像風格，更是被中國一票影評、網紅稱是「趕絕一票只會靠濾鏡修圖的仙偶劇導演」、「現在上海的演員分成兩類：演過繁花的跟沒演過繁花的」、「重新洗牌『內娛』演員排名」……，不但震撼影劇圈外觀眾，也震撼了影劇圈內編導演員生態。

小時候最喜歡的金庸小說主角是《笑傲江湖》中的令狐沖，年紀大了重讀，看到他在那邊搞他的忠孝仁義之際、隊友們一個一個掛點，內心忍不住罵他X你娘……。