# 推薦序  

2023年4月我帶了一團十位高中人權教師、十名選拔自全台各高中的學生、兩位國立高中校長、三位學者，還有國立台南女中音樂班自費參加的五位師生，一共三十一人到濟州島見學，也參加了濟州四三事件七十五周年的追悼儀式。台灣人權師生團是最大的團體，也是唯一的外國團體，深受感動的濟州道道知事吳怜勳特別走到台灣團席位前向我們致謝。

陳竹奇的長篇小說巨著《臺海風雲戰記──臺灣三部曲》，係由故事相接的《北京的秋天：一個情報員之臨終回憶》、《長白山的月光》和《阿拔泉之霧》三部構成，第三部《阿拔泉之霧》甫出版，陳竹奇便告訴我，《臺海風雲戰記──臺灣三部曲》打算合為兩冊再版，而以《阿拔泉之霧》為總書名，並央請我再為新版作序。

季路問事鬼神。子曰：「未能事人，焉能事鬼？」敢問死。曰：「未知生，焉知死？」當中的季路就是子路，子路個性直來直往，是個血性漢子，有一次問孔子如何侍奉鬼神，孔子直說，侍奉人都不能，豈談鬼神。鬼神與死相干，子路就接著問何為死，孔子依著相同的因果邏輯思維反問，生都搞不清，怎能搞清死亡。

新加坡，位居太平洋及印度洋兩洋匯合之處，既屬美軍航艦進出第一島鏈的「咽喉點」（chokepoint），亦是中國「麻六甲困境」的第一線觀察者，與台灣同為美中印太交鋒之下最易感受衝擊的區域成員。

《新加坡大戰略》作者洪清源教授，是擅長亞洲與東南亞現代外交史的學者，並且著作等身。如有關注台灣出版的東南亞研究著作，想必對洪教授討論後冷戰時代東南亞國際關係的《東南亞的當代新秩序》（八旗出版）一書並不陌生。這一本《新加坡大戰略》則是結合洪教授所關注的另一課題：李光耀與新加坡，討論新加坡建國至今的外交、國防、民防與經濟建設，以及新加坡政治菁英如何思考這些事情。更有趣的是，此書雖從政治學的大戰略思維切入，但又跳脫政治學的質性研究方法，改由史學方法進行研究。這也反映新加坡的政治學研究強調史學方法的性質。

立法委員賴瑞隆甫於1月21日出版的新書《小鴨把拔向前衝：賴瑞隆報到》，不但獲得監察院長陳菊、前行政院長蘇貞昌專文推薦，在出版當日更衝上網路書城銷售排行榜第一名。賴瑞隆今（7）日也特別介紹「兩位院長」對他的期許與祝福。

翻閱《求真無私：吳妍華的大學之道》，腦海中像有一幕幕鮮活的相片閃過，她那一向劍及履及、勇往直前、自律不苟的特質就在我的回憶圖庫中。一位女性科學人要在臺灣、甚而世界的學術舞臺上爭得地位，尤為不易，尤其是上一世紀，年輕的女性科學研究者在男尊女弱的臺灣學術環境中嶄露頭角，當然更為艱難。這樣的學術環境是我與吳妍華初識的開始，但是當時的我並不認識她。

立法委員賴瑞隆今（15）日說明，全新著作《小鴨把拔向前衝：賴瑞隆報到》將在1/21正式出版，現已開放預購中。書中記錄了他從普通勞工家庭出身，一路成為政治幕僚，展現了堅持理想、用行動改變社會的真實歷程。

《左膠是如何煉成的》（CynicalTheories）由海倫・普魯克羅斯（HelenPluckrose）和詹姆斯・林賽（JamesLindsay）合著，剖析了當代批判理論及其衍生的社會正義運動對西方文化的影響，他們認為這些運動的思想根源可追溯至二十世紀的後現代主義哲學，尤其是其對真理、知識和權力關係的懷疑態度，助長了社會分裂—後現代主義者認為真理並非普遍適用，而是由特定文化和權力結構建構而成。

大家有聽說過「覺青」（Woke）這個詞嗎？沒聽過沒有關係，那麼「左膠」（hardleft）呢？都沒聽過的話，可能也能從字面上的意思看得出來其和「左派」有些關係。就英文來看，Woke是醒來的意思，意指對社會不正義保持著警覺、覺醒，並致力於批判以及改變這樣的不正義。

陳健民教授在他的〈最後一課〉指出自己思考的問題，都是中國問題，因為香港前途擺脫不了中國，中國的前途會大大影響香港人。他提出了三個問題，第二個問題是：中國為何無法產生一個獨立的知識份子群體？中國的知識份子的使命是什麼？他的論述如下：

19世紀初之前農業社會的臺灣，專供染製藍色衣物的山藍（大菁）、木藍（小菁）特用植物，是稻米、甘蔗、茶葉、藺草及雜糧之外重要的經濟作物，經加工後成為「藍靛」、「泥藍」或是「菁膏」，在北部三峽地區曾被稱為「藍金」作物。隨著合成染料研發問世，臺灣植物藍靛染料被工業化生產的「洋藍」、「合成藍染料」逐出市場，沒落消失約六十年，變成歷史文獻上的詞條。

工業化之前，北臺灣的產業涵括了農、林、漁、礦等各種行業。農業與漁業不說，礦業依照時序，分別由硫磺、煤炭與黃金各領風騷；至於林業，則包括木材、薪炭柴、樟腦、茶葉與藍靛的生產。最末一項藍靛，一度被當代人遺忘，直到1990年代，透過陳景林、馬芬妹、李瑞宗等人的努力，才讓藍靛與藍染重新抓住世人的眼光。

台灣長期在全球經濟版圖占有不敗地位，是因為產業與企業勇於追求轉型、蛻變甚至銳變！如同成立於1979年的CTCI中鼎集團，雖然從一家本土公司開始，卻是台灣經濟奇蹟的幕後功臣，眾多國家級重大建設中，總能看見中鼎人的辛勤身影，並且45年來不斷勵精圖治，集團合併營收跨越新台幣千億元門檻，已躍為台灣第1、全球第55的國際級統包工程集團，實績遍及世界各地，屢獲客戶稱讚是「最值得信賴的」合作夥伴。

韓國總統尹錫悅日前宣布戒嚴、短短6小時後就宣布解嚴，而民進黨立法院黨團第一時間在社群平台上發文挺韓國戒嚴，引發外界議論。對此，媒體人黃揚明在網路節目《阿姊反抗軍》上指出，民進黨其他政治人物都可以講是外界過度解讀，但陳菊不行，因為陳當時是美麗島事件被國民黨迫害的「戰犯」。

毛澤東的幽靈在空中盤旋。他建立的「紅色話語」既解放又奴役中國社會與人民的語言、思想、行為模式至少八十多年了。官方文宣固不論矣，即連海內外異議分子身上的言行也往往蓋上毛式的烙印。本書《滄浪之水：紅色知識話語的建構與推行》以1951-52年高校知識人思想改造為個案，以小見大，上接「延安整風」的餘緒（高華，2000），下啟「反右」和「文革」的開端（錢理群，2012），一脈相承，今日讀之，猶令人不寒而慄。考察紅色話語的「知識考古學」，不僅有歷史意義，並且為理解毛澤東時代、後毛時代乃至當今習近平「新時代」的思想資源提供一把重要的鑰匙。

富邦金控今（12）日發布新聞稿指出，1964年世界盃業餘高球賽（艾森豪盃）的世界冠軍頭銜，可以說是台灣高球界瑰寶謝敏男卓而不凡高球生涯的「發跡原點」；對於日治時期尾聲出生在老淡水球場第13洞後方老家的謝敏男，擁有106年歷史的老淡水球場則是他小白球的「啟蒙主場」。

天鐸兄要我為他的新書寫序，很難拒絕。序有兩種：一是專業考量，目的在尋求專業領域內部的認證或討論；另一種是友誼的懇託，目的在邀請好友參與自己寫作或研究過程中的辛勞、鬱悶、發現和喜悅，具有分享性質。

一場疫情徹底改變了市場面貌，從消費行為、組織運作到商業模式，一夕之間全面數位化。遠距上班、手機叫外賣、視訊會議、網路上課。我們都見證了這個打破商業規律，直接跳級的真實過程。

見文如見人，薯伯伯的新著就是他本色化成文字的出演，面貌同樣乾淨。