# 反思  

當今世界正處於氣候危機的關鍵轉折點。聯合國推動的2030永續發展目標、各國制定的淨零碳排路徑、投融資的永續轉向，皆說明全球對環境與氣候的重視。然而，當政治力量如川普主義再次崛起，反對永續與氣候行動的聲音也隨之而來。

很驚訝李文忠從國防安全研究院的職位因為性騷屬下被撤職辭退。政治人物做錯了事情，依法依程序受懲處，自己面壁思過也不足抵，國有國法，官有官箴，沒什麼好說。本文不是要替他上述行為事情來翻案講情，但是覺得值此國事蜩螗之際，李文忠過去在退輔會副主委任內，文化和解的實踐努力，以及這種努力所展現的民主氣度，是現在政治圈內很難見著的典範，須要被特別彰顯，為深化民主韌性、民主共同體計，不應被抹煞或遺忘。

資訊繭房與輿論狂歡交織之下，近年掀起一股濁流：一些人恨屋及烏，把自己對利維坦的仇恨擴大為對整個民族的仇恨。其仇恨言論體現於多方面，要點則是指控Party和people其實同類，不過在朝在野的角色互換。進而斷言十四億人」沒有一個是無辜的」，所有人都是共犯。

美國總統川普對世界各國展開地圖炮式、無差別的「對等關稅」措施，看來，川普不僅要對美國國內進行體制上的「常識革命」(RevolutionofCommonSense)，更將其意志延伸至早已運行多年的貿易全球化規則，以「美國優先」之名行經濟掠奪之實的關稅公式，威逼各國低頭稱臣，競相與其談判。川普恍若正實踐電影《教父》中，「金融是一把槍，政治是知道什麼時候扣動板機」(Financeisgun.Politicsisknowingwhentopullthetrigger)。

位於高雄市旗山區的馬頭山，近年來因環境爭議屢上新聞版面。從事業廢棄物掩埋場的開發計畫，到光電場設置爭議，再到近期的非法廢棄物傾倒事件，這座山區正面臨環境污染與治理失靈的雙重危機。這不僅是單一地方治理的問題，更是臺灣環境政策與法制是否足以應對未來挑戰的重要測試點。

台積電千億美元赴美投資的決策，近日在台灣掀起激烈爭論。一方憂心核心產業外移將動搖台灣半導體領導地位，另一方則視其為企業國際化的必然選擇。此爭議背後，折射出的不僅是經濟利益的權衡，更是台灣社會對全球化與地緣政治格局的深層迷茫。若朱雲漢院士仍在世，或將以「大歷史觀」與「多元現代性」的視野，直指此事件背後的癥結：台灣正因缺乏歷史縱深與地緣戰略自覺，逐漸淪為全球博弈中被動的棋子。

上世紀50年代的傳世傑作《美國的反智傳統》至今歷久不衰，台灣對於「反智」認與概念的認識，大多數人應是從余英時（1930-2021）先生長文〈反智論與中國政治傳統〉開始接觸且留下深刻印象；如今再次重印此書，亦很能呼應川普於2016、2024年當選美國總統，使人不難聯想歷史發展脈絡中的「反智」（anti-intellectualism）現象再起，過於著重「實用」，較為忽略種種思辨討論，而此思想背景乃與美國人在特殊歷史與文化背景中形成的傳統相關。如果不明白此書所說「反智」傳統的來龍去脈，亦很難想像美國政府會找知識人的麻煩，但確實發生並於上世紀50至60年代為甚。

王滬寧作為中國的政治理論家和思想家，一直是中國特色社會主義思想體系中舉足輕重的人物之一。他的政治主張，尤其是在中國現代化進程中的角色，對習近平時代的政治哲學、治理模式及其對外政策有著深遠的影響。王滬寧的理論理念圍繞中國特色社會主義、發展中的新威權主義，以及強化黨的領導等方面展開，這些思想不僅對習近平的政治實踐起到了引導作用，也成為理解中國政治發展的關鍵。

2025年2月，台灣本島與馬祖之間的海底電纜接連發生斷裂事件，導致馬祖地區陷入「對外斷訊」困境。與此同時，台當局將責任歸咎於中資貨輪「宏泰號」，並扣押8名大陸船員，引發兩岸輿論爭議。此一連串事件不僅暴露了台灣地區跨海通訊基礎設施的脆弱性，更對民生、經濟及社會穩定造成深遠影響。   

唐獎教育基金會於20日推出2024年6位唐獎得主專題影片，並於11日在台大歷史系舉辦漢學獎得主許倬雲專題影片試映交流會。該影片精要完整介紹了許倬雲的學思歷程與學術貢獻外，許倬雲也在片中提及幼年見證戰爭的殘酷，以及近年來感受美國霸權的崩落。他寄望兩岸能夠相偕而行，度過災難漩渦，以「天人合一」的精神基礎，復興中國文化。

中國大陸浙江杭州的人工智慧公司DeepSeek（深度求索）近來發布推理大模型DeepSeek-R1被廣泛討論，其程式碼採開源模型架構、低廉的服務費，以及能與OpenAIo1並駕齊驅的性能，使原本在人工智慧領域中傲視群雄的OpenAI感到緊張。但奧特曼(SamAltman)仍謙遜地認為，要向DeepSeek學習，並承認自己「站錯邊」。從人類科技將邁向下一個階段來看，各家爭鳴是令人興奮的。

臺南孔廟有著「全臺首學」之美譽，有無可取代的歷史與文化價值。然而臺南市政府卻在大成門內擺設現代科技的照相機台，原先照相機台阻擋到身障人士使用無障礙通道的權利，經抗議後機台卻只敷衍的移往中間就當沒事，卻阻擋了原先民眾參觀和導覽解說路徑，這也再次引發臺南文史界廣泛爭議，這不僅觸及空間使用與動線規劃的問題，更牽涉到古蹟場所的神聖性與文化尊嚴的相關議論。

「我的創作來自生活，將對生活的感悟揉進陶藝創作中！」陶藝家高蓮秀深感皮革產品對環境不友善，以陶土捏塑日常可見的時尚物件像是包包、鞋子、手套等，24組件創作收進「不可回收的時尚—高蓮秀陶藝展」，即日起至2月22日在陶博館B1陶藝長廊展出。除了鼓勵觀者思考友善地球環境，作品呈現柔軟、輕盈感帶來如真似幻的視覺迷惑，讓觀眾看展仿如逛進溫馨的古著市集，令人忍不住想要選物一番！

近期，職場霸凌逐漸成為社會熱議的話題，但當輿論未及查明事實便急於下定論，可能引發誤會甚至誣控的情況。彰化一名警員的輕生案件便提供了一個鮮明的例子：從初始的霸凌指控到後來家屬澄清「與霸凌無關」，這起事件反映出真相在維護公平與正義中的關鍵作用。

國家通訊傳播委員會（NCC）近年來在監理上似乎面臨失靈現象，整體政策視野也顯得不足。這使得台灣有線電視產業在OTTTV的衝擊下，愈加陷入發展停滯、競爭惡化、資源投入不足、以及內容吸引力下降的困境。迪士尼五個頻道的下架事件，更讓社會驚訝地發現NCC對消費者權益、公共利益、有線電視品質及在地內容生產的漠視。究竟是什麼原因導致這一國家傳播主管機關在監理、政策和運作功能上失效？本文提出以下幾點觀察：

自從生成式AI（GenerativeAI）的出現與運用，全球經濟發展的生產效率，隨著AI技術的快速發展，預計在未來勢必將會呈現指數型成長。AI除了可以自動化處理許多重複性工作外，更可在短時間內完成傳統人力需長時間投入的工作與任務。然而，這樣生產效率的提升，對於傳統契約法上債務履行的影響，將可能衍生新的挑戰。

《年少日記》在去年金馬獎一舉奪得觀眾票選最佳影片，導演卓亦謙也拿下最佳新導演的獎項，其優異的敘事模式與氛圍更是讓觀眾浸淫在壓抑的氣氛中，讓人很難不流淚。

能源政策長年備受討論，總統府國家氣候變遷對策委員會月初召開首次會議，擔任召集人的總統賴清德致詞時指稱，「非核家園」並非民進黨的意識形態，能源議題不只是反核或擁核的是非題，而是選擇題甚至多選題。國家氣候變遷對策委員會副召集人、和碩董事長童子賢今（31）日受訪時表示，非核家園是充滿理想的想法，但現已到反思階段，若把核能去掉，就會造成台灣供電問題。

在教育現場有一個特殊語詞——「上岸」，代表的意思是「考上正式教師」。眾多的流浪教師無一不以考上正式教師為目標，投身師資培育學程的學生亦是如此，甚至於部分師資培育學程的授課教師，也以幫助學生考上正式教師為課程目標，以至於整個師培系統著重的不是如何協助師培生培養教育能力，而是如何當上正式教師。如何教、如何學，看來就沒那麼重要了。應運而生的還有著相關的補習產業，一切的一切皆是為了考上正式教師。然而考上正式教師之後呢？這明明該是教育志業的起點，對於許多人來說，卻成為了終點，考上也就「上岸」了。

日前新聞報導霹靂布袋戲將在高雄舉辦首次大型售票演唱會「霹靂盛典」，這場演出將傳統文化與現代科技相結合，使霹靂布袋戲以嶄新的形象重新進入大眾視野，顯示布袋戲在台灣的持續創新與文化融合態度。追溯台灣布袋戲的發展，從漳州、泉州等地傳入後於民間流傳，隨發展至金光布袋戲、電視布袋戲等，並持續延展出多元形式，如今即將以流行文化演唱會的形式登場，這無疑代表著布袋戲文化的積累與融合。