# 儒家思想  

提到古代皇帝，許多人會立刻聯想到華麗的龍袍、金碧輝煌的宮殿，以及那句充滿威嚴的自稱「朕」。但你知道嗎？在中國歷史上文化氣息濃厚的宋朝，皇帝的日常形象其實與我們的印象大不相同。不只穿衣樸素，就連說話的方式也特別親民，甚至不常用「朕」來稱自己。這些看似反常的細節，其實正揭示了宋朝特有的政治與文化氣質。

前言：本系列文章為《DeepSeek講道德經－與AI同行的智慧之旅》人類部份的序文，本書上卷將於3月初由作者自營的工作室「博士草堂」出版。

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臺南孔廟是臺灣歷史文化的重要象徵，作為古蹟與公共場域，應該肩負保護文化資產與保障全民平等參訪權利的雙重責任。然而孔廟管理單位竟將無障礙通道的空間外包給廠商裝設拍照機台，這一舉動不僅罔顧輪椅族的基本需求，更是對身障者參訪權利的直接侵害，令人痛心且憤怒。

目前台灣政治上的許多亂象，主因是執政的台灣民進黨政府，在「去中國化」的政策下，不重禮教與四維八德。

1月19日，TikTok在美國停止運營了12小時，至川普回任而重開；用戶歸來後，發覺算法似乎變了：推薦內容不如以往討喜，且罵川普、罵Meta會被禁言，說中國好話或其他有違當道的話會被限流等等，於是有網友研判TikTok已被Meta「奪舍」。對照此前美國政客的逼迫藉口「受中共操控」，其真意不言而喻，就是「應該我來操控」。而之前中共的操控，如果有的話，是怎麼個操控法呢？

王道係緣於春秋戰國時期由儒家思想代表人物孟子提出，談的是對當時政治領導人的治國建言。孟子所談的王道思維，是一種理想，對國家領導人的期許，但在政治現實中其理念往往難以落實。

享譽國際的中研院政治學門院士胡佛與朱雲漢，分別於2018年與2023年離世。他們師生兩人既投入了台灣民主化的進程，也共同奠定了台灣政治學大規模的跨國實證性研究，更對於中國有著強烈的熱愛與情感。在兩岸關係紛擾與台獨喧囂的今天，兩位政治學大師留下了哪些知識遺產？「愛中國」能夠經由知識再生，為台灣前景帶來啟發嗎？

神州大地關鍵詞，光怪陸離漲新知。2025年到來了，本節目也到了第三季尾聲，應該要來總結一下。那麼，就來談一個大家應該會有興趣的大題目吧：2025年及之後的中國大陸發展趨勢。

南韓總統尹錫悅發動的短命戒嚴，震驚全球，外界普遍認為是尹錫悅為了維護他那充滿爭議的夫人金建希所致，這也導致諸如「戀愛腦」等各種嘲笑之詞紛至沓來，台灣媒體甚至以「現代妲己」來形容金建希。這位韓國第一夫人未來如何讓韓國人去傷腦筋，我比較有興趣的是中國歷史上商紂王后妲己，真的是一般人所認定的壞女人、狐狸精？中央研究院歷史語言研究所的專家們，從出土的商代文物和甲骨文字，進行脈絡式的復原，推斷妲己其實是「女將軍、女祭司」，完全顛覆數千年來妲己給人們的負面印象。

「補習」已成為孩子在現代生活中不可或缺的一部分，無論是學習語言、才藝、課後安親、加強課業與準備升學考試等，甚至到長大成人，為了準備國家考試、出國留學與考取公（教）職等，仍然必須到補習班汲取「考試祕笈」。

中共紅三代薄瓜瓜娶台灣宜蘭望族第三代許惠瑜為妻的新聞，這幾天引來不少吃瓜民眾，除了薄瓜瓜雄厚的家世背景，很多人對他的名字特別感興趣。其實對中國大陸有些了解的人都知道，中共紅二代、紅三代很多人名字用疊字，似乎成了這個圈子特有的文化。

立法權從哪裡來？

筆者113年10月5日應邱近思前輩之邀，參加其新書《我與李怡：歷史洪流下的愛情故事》發表會。筆者研究近代史出身，寫作一直集中在思想史、國軍戰史和新聞評論。今天似乎要當一回中華民國大陸時期文學界的「鴛鴦蝴蝶派」，來談一談愛情，實在是「獻醜」。故而不敢稱是「書評」，而是以臨履之憂分享一點感想和體會。邱近思書中之文字讓筆者覺得：一個人袒露自己的愛情，是一種勇氣；在愛情中找到相知的體驗，是一種幸運；在伴侶生命的終點給予守望，是一種平淡的美德。這一切也顯然加深了筆者對「遺孀」二字的理解。

神州大地關鍵詞，本集講美國大選，從人性、人格、性格的角度，跟大家談談大陸網友如何看帶這場大選及其所代表的趨勢。「京東自爆記」等下週雙十一過後再繼續。

昨日正值美國大選落幕，在全球局勢動盪不安、台海危機四伏下，中華中道領導文化總會於11月8日舉辦《2024中道高峰會》。這場國際級的盛會涵蓋國內產官學22位領袖及新加坡近40位的企業家，在理事長陳樹號召下，前副總統蕭萬長與呂秀蓮、立法院前院長王金平、宏碁集團創辦人施振榮、海基會前董事長林中森、臺灣大學前校長管中閔以及理律法律事務所資深合夥人陳長文、交通部前部長葉匡時等共同與會，探討如何破解世界亂象，為和平與穩定尋求出路。

張曼君在洛杉磯Duarte公立學校教師22年，並在成人學校ESL夜間部授課，教學工作雖然十分忙碌，但她卻仍積極參與華人社區活動，為社區新移民的教育及所面臨的適應問題服務。她的誠懇及用心獲得社區人士肯定；1979年因緣際會認識華裔民主黨市議員趙美心。

（德國之聲中文網）在諾貝爾和平獎（1989年達賴喇嘛和2010年劉曉波）和諾貝爾文學獎（2000年高行健）遭到中共宣傳機器的攻擊之後，諾貝爾經濟學獎是否也會成為其攻擊目標？

在「中國」的範疇內，非漢人的自我認同的演進，引發中國民族主義者的概念危機，無論其自身信奉的意識形態為何。在世紀之交將自己定位成立憲派的人，主要是康有為與梁啟超二人，其無法苟同章炳麟對未來中國國家中非漢人的排他立場；而雖然孫逸仙早期身為民族主義領袖之時，一度同情排他主義的觀點，但地緣政治因素最終促使其接受章炳麟所厭惡的那種妥協。

彰化縣各界紀念大成至聖先師孔子2574週年誕辰，將於9月28日清晨5時30分於彰化孔子廟隆重舉行釋奠典禮，每年典禮全程依循古制，包含獻六佾舞，行禮如儀，弘揚尊師重道的文化傳承，場面相當莊重肅穆，為完成年度祭孔盛事，縣府投入各機關及學校眾多的人力、物力，全力籌辦祭孔大典，表達對孔子及先賢、先儒崇敬之意，彰化縣長王惠美歡迎民眾共同體驗傳統祭孔典禮莊嚴的氣氛。