李明璁

印象深刻曾看過一篇報導，說某次記者問林志玲：「現在有人在追你嗎？」結果她既沒生氣也沒迴避地淺笑（就是那個標準「志玲姊姊」甜美模樣），回答道：「時間在追我。」雖然眾記者聽而不聞、鍥而不捨地繼續追問關於男友或結婚之類的無聊問題，好像她的答覆全無意義，但我著實被這句簡單回話撼動了一下。

二十年前亞馬遜在英國上線，從此深刻改變此地出版產業鏈生態，大型連鎖通路水石也深受打擊。水石執行長鄧特提出「書店體驗」做為實體店面無可替代的價值，去年開始轉虧為盈。

無論英國或美國有近四成上班族覺得自己的工作「沒有太多意義」，這些工作並非低技術性體力勞動，反而是受社會認可的穩定職務。「占領華爾街運動」靈魂人物格雷伯提出何種解方呢？

一個幽靈，科技拜物教的幽靈，盤旋在中國上空。讀過《共產黨宣言》的人，都知道這是在諧仿那份改變世界文告的第一句話。只是我把共產主義改成了「科技拜物教」，把歐洲置換成中國。

上線才將屆滿兩年的影音社交平台「抖音」，今年第一季已超越臉書，成為全球下載量最高的應用軟體。但一位中國網紅作家卻說：「如果想摧毀一個年輕人的未來，就讓他下載抖音吧。」

四名不速之客闖入，導致世足決賽中斷二十秒。俄羅斯女團「暴動小貓」企圖透過「警察闖入比賽」行動，凸顯天堂警察會審慎看顧世足賽，俗世警察卻對此盛典感到恐懼而採取壓制措施。　

諾貝爾文學獎得主卡繆在故鄉念大學時，擔任足球隊守門員，他曾說：「我人生中對道德與義務最確切的認識，皆拜足球所賜。」給世人理解足球與人生際遇、社會百態一個充滿想像的註腳。

職業足球向來是男子氣概的「神聖領域」。雖然俄國足協發出聲明，歡迎各種性傾向的球迷光臨世界盃，也允許揮舞彩虹旗，但顯然只是期間特別限定。過了世足月，一切制度性的歧視仍將恢復原狀。

二十世紀後期至今，法國平均罷工日數在全球名列前茅，與六八世代的生命記憶及經驗傳承息息相關。從大學校園到工作職場，從法國到台灣，六八不只是年代記憶，也該是指引未來的想像。

超過1成的英國人，每天查看手機頻率為60次；美國年輕人更高達82次。如何暫時放下手機，好好和眼前身旁的人聊天，很諷刺地在這時代竟成了一個必須練習的生活課題。

日本通勤電車裡隨處可見不醒人事的上班族，即使衣裝打扮體面，卻仍忍不住睡得東倒西歪。不過幸好日本有著奇特的「居眠」（いねむり）文化，容許人們可以在工作空間或公共場所小憩片刻的共識。

英國社會學家的研究證實：相對於有參與工會並受其保障的藍領階級，多數看來能夠自主掌握工時、採責任制的白領上班族，其平均加班時間反而更長，每天比固定上班時間的員工多工作了4個小時。

著名的「莫拉維克悖論」（Moravec'sparadox），即在說明AI雖可比成人更精於演算，卻無法及於幼兒一般的敏銳感知，並做出系列行動。所以電腦已能贏過棋王，但機器人仍無法打好一場球賽。

人人稱羨在美商公司上班的昔日學生，為何非得留職停薪、不顧家人反對就要去打工度假，難道將滿30的他，正要追求所謂的「空檔年」？他說真正的理由是想藉此將英語再練好些。

寫這篇文章時，我正遭逢如此窘境；手機沒帶，筆電也不在身邊而無法上網，頓失自身角色的存在感而焦慮不已。我袋裡翻找出筆記本，一字一字老派地寫下，如此奇妙的反思……

很多人至今仍誤以為性別平等教育提升的只是「女權意識」，卻沒發現這其實對男性重新界定己身之存在具有正面意義。僵固的「男人」想像，不僅對社會有害，也對個人無益。

在雙11才剛創下恐怖的爆買紀錄，中共官方真正希望人民信仰的，早已不是馬克思而是「馬雲主義」吧。習近平提醒國人要記得馬克思主義是中共治理的信念基礎，卻忘了日益惡化的貧富不均、城鄉差距。

紅遍兩岸的《中國有嘻哈》節目裡有句流行語：「你有Freestyle嗎？」這個國家的精神分裂莫過於此──它特許「自由流動」的資本，吹捧貌似「自由展演」的音樂，卻封殺港澳人民如何唱中國國歌的自由。

如果人權，在我們的電視螢幕裡，只是一句口惠不實的倫理守則、一件包裹著集體暴力、無意識的文明外衣，我們社會對侵犯人權的感知，就始終停留在「論述」層次、是他者的痛苦。

《阿翰po影片》沒有刻意為之的打光、音效、鏡頭運動或場面調度，甚至連入鏡的阿翰本人都完全不修邊幅。形式粗糙簡單，讓我想起1980年代後期的「低傳真」運動。