# 社會制度  

天主教新教宗在樞機團秘密會議第四輪時選出，他是羅伯多·方濟各·普雷沃斯特（RobertFrancisPrevost），成為第267任教宗，這名來自美國與秘魯教區的普雷沃斯特選擇了「良十四」（LeoXIV）做為名號！

今年是第二次世界大戰歐洲戰場結束80週年之際，兩岸領導人都有發佈相關投書引發外界關注。在川普關稅政策的影響下，地緣政治走勢成為當今影響北京對台政策上的突破口。

2024年，一名年僅一歲多歲的男孩剴剴，在台北市被長期虐待致死。他不是第一個受害者，也恐怕不是最後一個。社工、警政、教育機構都曾「接住過他」，卻終究沒能真正「守住他」。這起事件再次暴露了：當制度失靈、責任散落，孩子就成了空隙中的犧牲品。

最新一期《美國國家科學院院刊》（PNAS）刊登了中研院院士朱敬一、中研院經濟所所長張俊仁、成功大學經濟系教授林常青的最新研究論文〈為什麼人工智慧會阻礙民主化？〉（WhydoesAIhinderdemocratization?）。三位經濟學家透過實證研究，指出人工智慧與資通訊的創新，過去10年其實阻礙了許多國家的民主發展，讓威權體制與脆弱民主國家的統治者能更操控公民社會，導致民主受到侵蝕。

有如森林野火的大罷免燒到今天，我真的已經無言，罷免制度見於憲法當然是事實，但制度的設計和操作，仍需要隨事物本質和社會變遷去做穩妥的選擇。不由得又想起GiovanniSartori，已故義大利政治學者，對憲政制度所做扭曲的比喻：好像把小石子丟進運轉中的機器，特別生動！容我再一層層的簡單剖析。

在中國封建歷史中，太監是一個極具爭議與象徵性的特殊群體。他們既身處權力核心，又身負身份與尊嚴的剝奪。本文將帶你深入了解中國最後一位太監——孫耀庭的生命歷程。他的人生宛如一面映照時代巨變的鏡子，從貧苦農家走入皇宮，再從帝制終結走向平凡生活，其故事不僅令人唏噓，更揭示封建社會制度的殘酷與無情。

對共和公民而言，須銘記終身的並非是歷史所反復敍述之輝煌戰火及血汗勝利，而是所有無數渺小生命的無限偉大與永恆存在，以及永世不滅的絕對價值兼永不遺忘的世間真理，即人人生而平等，自由與獨立是與生俱來的天賦之權，其所屬幸福和安全須個人爭取且集體捍衛，絕非施捨或恩賜所能賦予。

在民主法治的台灣，當社會普遍朝向尊重基本人權、強化勞工權益的方向前進時，竟還有人高喊「警消可以組工會，台灣就會陷入動亂」，甚至將這與大陸的「反分裂法」牽強連結，聲稱會成為中共併吞台灣的藉口。此話出自立法院黨團總召，讓人不禁想問：捍衛民主多年、口口聲聲主張進步價值的台灣，何時開始將內部勞權改革視為「國安危機」？莫非連讓出生入死的基層警消有個開口說話、組織工會的權利，也會動搖國本、引來外敵？

哈薩克絕對強民政治重建大業成功與否的關鍵關鍵在於國家獨立、主權和領土完整不受侵犯，以及其國民所屬之政治、經濟、社會制度不被境外敵對勢力所滲透且顛覆，即藍天金日雄鷹旗永不落。為此，無論是政府還是公民都須精准明確敵我，尤其是在當前陸海強權博弈持續激烈的地緣環境下。否則，視強民政治與草原復興為眼中釘及肉中刺的阴险內奸和狡诈外敵將肆無忌憚地裏應外合，直至大亂爆發且一發不可收拾。

近來兩岸緊張關係升溫，中國對台軍演不斷，日前外媒曝光中共攻台可能採取打擊、封鎖、切斷貿易和癱瘓網路四步驟，對此，前國防院國安所所長沈明室在《風傳媒》節目《下班瀚你聊》中表示，中共對台行動不止四步驟，但解放軍尚未具備武力犯台的能力，中國現在採用分化台灣內部的策略，降低台灣抵抗力，硬的不行，來軟的。

艾莉克斯．馮．藤佐曼在英美的文化界是一位十分活躍且頗受歡迎的大眾專欄作家、播客、影視劇本作家和歷史學公知。她畢業於牛津大學，除了在英國《衛報》撰寫專欄，不時地評論、吐槽影視傳媒作品的歷史真實性之外，也常常在《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《金融時報》、《洛杉磯時報》等知名報章雜誌，發表歷史知識性的文章，以及對特定時事的點評。作為一位知名作家與史學公知，馮．藤佐曼博覽群籍，知識豐富，文化底蘊十足。她刻畫人、事、時、地、物的手法鮮明，生動有趣，觀察英美社會脈動則眼光獨到。她的時事評論深入淺出，條理分明，筆鋒犀利且詼諧幽默，常令人忍俊不禁，回味無窮。

西元2025年2月28日，是台灣解除「戒嚴」後的第37年，系台灣開放「總統」直選後的第29年，亦系台灣發生首度和平之權力轉移後的第25年，其以最小尺度來衡量，也是人之一生從弱冠到知天命的歷程。按理而言，台灣經歷政治轉型後業已歷如此時光，和平的理念、寬容的理念、憲政的理念當深入人心，成為此社會不容侵犯的內核信仰之一，但就在此日，賴的宣言以民粹式的族群動員，再度喚醒了本應該治癒淡化的、遠在七十八年前的恐懼，以及其間催生的仇恨。

翻開一幅中國地圖，我們可以發現大陸的省級界線有兩種情況：一部分是相當符合自然地理區域界線的，如太行山分隔了河北、山西，武夷山分隔了江西、福建，南嶺山脈正好是廣東、廣西同福建、江西、湖南的天然界線。

到了歐洲發現廁所裡竟然有兩個馬桶！其中一個用來上廁所，那麼另一個是要用來幹嘛的呢？這一個馬桶有別於一般馬桶，沒有水箱也沒有馬桶坐墊，連沖水按鈕都長得不一樣。這一個東西稱作Bidet，其實和馬桶的功能大不同，只是長得很像，讓大家第一眼看到它時都會充滿困惑。本文將會介紹Bidet是什麼、Bidet怎麼用、Bidet由來是什麼，以及後續免治馬桶的演變歷史。

1月21日下午，韓國總統尹錫悅身著西裝、佩戴領帶現身憲法法院，成為韓國憲政史上首位出席彈劾案庭審辯論的在任總統。並且，其亦出席了23日的第四次憲法法庭辯論；而作為重要證人被國會要求同時出庭的前國防部長金龍顯，則就「12·3緊急戒嚴令」作出了有利於尹錫悅總統的當庭陳述。

立院執政黨為了翻轉國會結構，進行「策略性罷免」，揚言罷免在野黨所有41席區域立委。執政黨欲罷免所有在野黨民選議員，不但令人歎為觀止，同時也首開民主國家之惡例。

《左膠是如何煉成的》（CynicalTheories）由海倫・普魯克羅斯（HelenPluckrose）和詹姆斯・林賽（JamesLindsay）合著，剖析了當代批判理論及其衍生的社會正義運動對西方文化的影響，他們認為這些運動的思想根源可追溯至二十世紀的後現代主義哲學，尤其是其對真理、知識和權力關係的懷疑態度，助長了社會分裂—後現代主義者認為真理並非普遍適用，而是由特定文化和權力結構建構而成。

「愛」與「和諧」、「包容」已被印證，是東西方思想哲人，從蘇格拉底、柏拉圖，到孔子、老子，2500年前開始異曲同工發明出來。

「聯合國大會第2758號決議不涉及台灣」，在今天成為美、中與兩岸政治博弈的新戰場。美國史丹佛大學胡佛研究所（HooverInstitution）研究員與檔案館東亞部主任林孝庭接受《風傳媒》專訪時回應，這是一個似是而非的命題，當時處理的是中國代表權，而非台灣問題；2758號決議案如今成為爭議，就像「台灣地位未定論」一樣，變成美國政府根據自身利益變動時，而出來運用的籌碼。

美中競爭態勢已然成形，在近期幾份媒體與智庫戰略報告中指出，中國在關鍵領域包括AI、計算能力、半導體設計製造、生物醫療技術上領先或與美國平起平坐。對此史丹福大學中國經濟與經濟制度與研究所資深研究員許成鋼在由長風基金會主辦「當前中國的經濟困境與美中博弈」講座中指出，在民間投資降為零、外資風險投資撤出以及美國人工智慧曼哈頓計劃的圍堵下，中美之間的技術差距將會非常迅速的拉開。