# 反統戰  

426的凱道集結眾多許久未歸的藍營，還有眾多民眾黨支持者一同參與。相較於上周419反統戰大遊行，這場活動所創造的聲勢無疑是巨大的。作為沉默已久的藍營站出來，以及分裂的在野再次團結，這場罷免戰爭，不再只是綠營的主場。

總統賴清德3月13日拋出「賴17條」，不只規範緊縮兩岸交流，還將對岸正式界定為「境外敵對勢力」。隨後陸續發生亞亞（劉振亞）等陸配遭驅逐出境、北一女教師區桂芝受到施壓，移民署要求逾萬陸配補交「喪失原籍證明」，以及教育部長鄭英耀以「言論自由」為「大罷免」進校園背書等事件。正當社會擔憂寒蟬效應蔓延之際，竟傳出大學教師吳榮鎮因撰稿批評賴清德政府，邀稿期刊擔憂遭「查水表」而拒登，更讓言論審查與自我審查的政治聯想空間擴大化。

由反共網紅八炯等人號召的「拒絕統戰，守護台灣」大會4月19日在凱達格蘭大道舉行，多位民進黨公職以及民意代表出席宣講，現場號稱湧進5萬人。對此，時常批判時事的醫師沈政男表示，要動員上萬人上街抗議，歷來都是執政黨犯了錯，大家有了不滿，卻又無法影響決策，只好訴諸群眾，發出民間的聲音，「這是台灣史上第1次，由民間發起的大規模挺當權者運動」。

由網紅八炯等人號召的「守護台灣，拒絕統戰」大會，今（19）日下午在凱達格蘭大道登場，活動一開始，主辦單位播放館長（陳之漢）2020年遭槍擊倒地後說話的畫面，隨後，八炯登台發言表示，看到現場聚集這麼多民眾，讓他深感振奮，並高喊：「我今天繼承了館長的遺志，對不對？」

中共今（2）日宣布進行「海峽雷霆-2025A」對台軍演，而近期中共對台滲透日益嚴重，對此，退輔會主委嚴德發今天在立法院受訪指出，退輔會將強化榮民照護，各地的榮服處也把相關共諜案例做宣教。

自從「賴17條」公佈後，外界對其政治用意眾說紛紜。這套將中國大陸定調為「境外敵對勢力」的戰略，據傳並非美國授意，而是民進黨內部所謂「選戰幕僚」所提出的建議，目的在於透過提昇危機意識與煽動仇恨動員，為即將到來的罷免行動催出選票。但美國國務院對這17條並沒有明顯的「拍手叫好」，只低調表示「注意到相關提議」，可見其對這場政治操作並未投入太多關注。

總統賴清德13日召開國安會議後，面對「境外敵對勢力」，政府將就當前面臨的5大國安及統戰威脅提出17項因應策略。而除賴清德宣布將赴軍事審判制度引發討論外，作家顏擇雅今（14）日在臉書特別提到，她反對「中國是境外敵對勢力」的說法，贊成的措辭應是「中共是境外敵對勢力」，雖台灣許多人可以理解，但總統與官方發言仍應有所區別。

近日，台灣教育部宣布不承認大陸暨南大學的學歷，理由是該校隸屬於中國共產黨中央委員會統一戰線工作部（簡稱統戰部），具有統戰性質，可能受中國共產黨紅色思想的統戰影響，進而影響台灣社會與學術環境的自由。在兩岸關係緊張的背景下，政府希望透過此舉降低中國學術統戰對台灣的影響，以維護台灣高等教育的獨立性。此決策涉及兩岸關係、學歷採認標準與學生權益，引發社會廣泛關注。然而，若仔細檢視大陸政治體制與台灣政府的政策邏輯，會發現此決策存在諸多論證上的矛盾，甚至可能無法達成預期目標，這樣的考量是否能站得住腳，值得進一步檢討。

最近，教育部長禁止大專校院與大陸三校學術交流，且將不採認其學歷。原來是賴總統背後指導，更在大學校長會議公開「提醒」校長交流風險。不知洞悉政治的飽學校長是否五味雜陳？因他們需要國家補助，也要遵守當局規定，但學術自由呢？尤其多元思維呢？

台灣瀰漫在情緒政治與仇恨動員的氣氛裡，愈陷愈深。它無可否認的外在因素，是近年來中共對台灣持續升高的武統威脅與軍事騷擾，以及在國際非政治性之公共事務/組織上的全面打壓。北京政府希望以這些作法嚇阻台獨，卻不斷助燃、創造許多並不認同急獨立場的台灣人對中國整體的厭惡與仇恨。儘管北京政府以為可以「軟的更軟」平衡「硬的更硬」的對台策略，但我以為這種傷及台灣人民心理的粗暴作法，是非常愚蠢的——如果北京真的在乎「兩岸一家親」的話。

國民黨面對民進黨的全面反撲，雙霸開戰─罷免立法委員與立法院院長，凌濤與黃揚明的言詞爭辯，代表著國民黨內部的策略之爭。

8月15日，韓國總統尹錫悅在出席「光復節（日本投降和韓朝民族重新獨立紀念日）」紀念儀式時，發表了宣言性質的對朝鮮「8.15三大統一藍圖、三大統一推進戰略、七大統一推進方案」，包括「確立自由統一價值觀」、「制造讓朝鮮居民渴求統一的變化」、「與國際社會合作」等主張及若幹具體方案。

最近媒體爆料大陸新華社記者，在我們的電視政論節目盯梢，結果引起台灣政黨及媒體各界的譁然，陸委會要會同文化部和NCC進行行政調查，藍營指責執政黨造謠抹紅在野黨，各說其詞，政治味非常濃厚，真的有那麼嚴重嗎？台灣的社會如此脆弱，中共竟然這麼神通廣大，可公然介入政論節目製作的內容，掌控媒體的方向，不用沈伯洋所說的第五縱隊，好像台灣的第四權的媒體監督權已經淪陷了。

「馬習二會」九二共識再興，果然也遭受蔡政權炮轟。

諸葛亮所念茲在茲的，是所謂的北伐大業。「隆中對」裡說要等到「天下有變」，也就是北方動亂時就可趁機北伐。可是諸葛亮一直等不到「天下有變」，他已經快五十歲了，因此即使「天下沒有變」也還是要北伐。建興五年（二二七）春天，諸葛亮率軍北駐漢中，上表北伐。隔年初，出祁山（甘肅西和縣北），從此展開一連六次的伐魏行動。當時曹魏的皇帝是年輕有為的明帝曹叡，派遣曹真、司馬懿鎮守關中，採堅壁清野的消耗戰，諸葛亮都無功而返。最後，在建興十二年（二三四）八月因為積勞成疾，病逝於五丈原（陝西岐山縣），得年五十四歲。

今年10月時中共全國人大通過《愛國主義教育法》（以下簡稱「愛教法」），並訂於明年1月1日開始施行，由於我國亦遭點名納入，勢必會對我國造成某種程度的影響。雖當時新聞上常有相關報導，但關於法案內容的描述均稍嫌不足，因此，本文希望能透過完整介紹該法內容，引導讀者真正瞭解法案到底規定了什麼，以及我們應該用什麼心態來看待。

1996年台海飛彈危機的時候，時任野戰部隊上校參謀長的國防部長邱國正將軍，告訴他讀國中二年級的兒子說:「戰爭一觸即發，你將面臨兩種狀況，一是歡迎父親凱旋；二是到戰場尋找父親戰死的遺體。」。我當年讀了這篇報導，想起以前念書時，讀到國民革命先烈林覺民先生寫的〈與妻訣別書〉，不禁熱淚盈眶。

高雄佛光山為開山宗長星雲法師舉辦圓寂讚頌典禮，陸委會否決了包括前空殼子宗教局長葉小文在內的十二名官員來台弔唁，連帶讓其他二十六名「團員」也婉拒入台，轉道宜興大覺寺與佛光山視訊弔唁，此舉讓國台辦又逮到機會駡陸委會「粗暴」，嚴重傷害佛光山廣大信眾的感情。陸委會是否「粗暴」見仁見智，但失去兩岸融冰的起點，確實可惜，也不免顯示蔡政府兩岸政策在狹隘中甚至有點愚蠢。

「參加的人都知道，一早就有鎮暴車什麼的在那、警總他們在等著有什麼事發生，一旦有，就可以向蔣經國展示他的態度：你看嘛，不早處理，弄出這樣的事……」

是「抗中保臺」比較重要，還是救回受困柬埔寨的臺灣人比較重要？That'sthequestion。