# 志業  

立命館大學衣笠綜合研究機構特別聘任研教員、日本前駐中國特命全權大使垂秀夫，憑藉在《文藝春秋》雜誌上的短期連載《駐中國大使，如此奮戰》，榮獲第86屆「文藝春秋讀者獎」。此外，他的著作《「言葉」所承載的訊息》（日本僑報社）亦獲得「咢堂年度圖書獎2024」外交部門大獎。《風傳媒》先前也曾經專訪過垂秀夫暢談外交資歷。

享譽國際的中研院政治學門院士胡佛與朱雲漢，分別於2018年與2023年離世。他們師生兩人既投入了台灣民主化的進程，也共同奠定了台灣政治學大規模的跨國實證性研究，更對於中國有著強烈的熱愛與情感。在兩岸關係紛擾與台獨喧囂的今天，兩位政治學大師留下了哪些知識遺產？「愛中國」能夠經由知識再生，為台灣前景帶來啟發嗎？

台灣同濟人平日要為事業打拚，更難得的是抽空就投入慈善志業！國際同濟會台灣總會竹苗區今（22）日在新竹市立體育館舉辦第三十四屆親子聯合趣味運動會暨童玩推廣活動，區主席郭雅蕙期許同濟人鍛鍊堅強體魄又能培養好親情，事業、志業、親情三者都能面面照顧好，成就人生勝利組！

台灣人赴日旅遊者眾多，而在秋田縣湯澤市有一位來自台灣彰化的舞妓——FUMIKA風實華。她於2024年3月3日正式出道，實現了從五專時期便懷抱的成為舞妓的夢想。儘管身為台灣人，風實華對日本傳統表演藝術充滿憧憬，但在實現夢想的過程中，經歷了無數次的拒絕，花了9年多才終於獲得認可。FUMIKA風實華表示，舞妓是成為藝妓的前身，她算是拿到了入門票，希望未來能把這當作一生的修行。

近年因為電影《梅艷芳》上映，香港出現了對梅艷芳的各種討論，而她的政治立場更是一大重點。梅艷芳的熱潮，當然跟香港近年的政治社會急劇改變有關，不少人對於梅艷芳本人投射了各種政治想像，有人把她塑造成香港的「政治象徵」，但有人則持反對意見。持反對意見的人很多，首先指出了她在1993年已回中國大陸作慈善表演，跟中國大陸「和解」了，梅艷芳後來亦支持中國政府，幫政府「維穩」。但這些網上的論述，大抵粗略浮淺，只是隨意節錄她一兩句話，以及一些片面的行為，對梅艷芳進行簡單平面的詮釋。到底有多少人認真的尋找她過去的訪問和報導，並且從她各方面的行為進行一個較有邏輯的理解？

選戰倒數9天，今(4)日第11屆立法委員高雄市第五選區政見說明會，隆重登場。候選人黃柏霖首先感謝在地鄉親，這20年來對他的栽培與疼惜，讓他有機會能以政治為志業，為社會注入正能量。

在一場餐會裡，意外看見好久不見的老朋友初聲怡，立馬上前打招呼相認。多年前我們在不同的媒體服務，許久未聯繫，後來我常在一些報導中看見她出席知名人士的餐會，點評美食言之有物，好奇她到底為什麼會成為美食達人？

高雄市第五選區立法委員候選人黃柏霖今（21）日與6位國民黨提名同志，至選委會進行登記。在王金平、侯明鋒、柯志恩、吳怡玎、黃昭順、莊啟旺、客家大老鄧崑耀、前議長黃啟川、市議員黃香菽、書法名家葉茂青及參選同志及議員們、里長、好友陪同下，於上午10時完成登記。

行政院前院長、新世代金融基金會董事長陳冲今天表示，放眼未來，預期在2028前，國際貨幣體系會有以下現象，包含主要國家有相當比例交易使用CBDC或DCEP（央行主權貨幣）；單一貨幣主宰國際儲備貨幣的時代不再；雙元或多元貨幣體系來臨，人民幣角色不容忽略；美國必將負隅捍衛美元現有的優勢及特權。

《紅樓夢的兩個世界》的核心是《紅樓夢》研究的典範問題。余英時先生開宗明義指出了紅學在當時（1970年代）面臨的典範危機，並且，雖然他在「自序」中表明並非要做「紅學家」，更強調本書是他個人紅學生涯的終點，但是全書從理論性辨析到對小說作者與其思想的考察，確實是一個為紅學建立新典範的嘗試。四十餘年後，紅學新說仍然此起彼落，我們未必能說這些新的詮釋都繼承（反對亦可能是一種繼承）了本書提出的方法與說法，但其間的呼應還是顯而易見的。

余英時教授於2021年遽歸道山，王德威老師與曉真有意編纂一紀念專號，命余就余先生少作《方以智晚節考》一書撰著專文。此書幾乎可以算是余先生第一本廣獲學林重視的學術專著，不論是在理解余先生的生平學問歷程或方以智個人都具有特別的意義，故不敢辭。

剛畢業要找什麼工作？是許多社會新鮮人會產生的茫然無措，國立聯合大學教授與康成志業保健電銷攜手舉辦職場參訪活動，讓大學生在畢業前能提早調整進入職場的最佳狀態。就在12月23日國立聯合大學學生們參訪康成志業，認識電話行銷職場工作，當場改變了傳統對電話行銷的刻板印象。職業參訪活動包含職場辦公環境參觀、電銷學姊分享、有獎徵答，透過有趣的互動促進青年學子與職人間的交流。

有關文學，我現在換了一個想法—它將愈來愈純粹，純粹到逐漸裝不下人的其他企圖，最終核心也似的只留下文學自己的目標。

為延續去年「文協百年」的民主自由精神，本局臺灣新文化運動紀念館16日推出「『文化ê』文化日常—臺灣文化協會紀念特展」，展覽設計虛擬社團「1017號社」，帶領民眾化身為臺灣文化協會的新生成員，體驗文協推動文化運動的日常情境，也了解文協百年之後傳承文化運動的歷史意義。

「這些問題前前後後花了我二十多年的時間來解答。」

1971年，台灣退出聯合國，人心飄搖之際，「洪建全教育文化基金會」成立，隔年創辦台灣第一本書評雜誌《書評書目》，以鼓勵閱讀開啓台灣的世界之窗；五十年來，洪建全成立視聽圖書館、支持雲門舞集、支持並出版台灣傳統音樂研究，從陳達的思想起到雲門的《薪傳》，都有其身影，乃至錄製第一張民歌唱片掀起一代年輕人的民歌運動。

現今數位時代造成全球新聞媒體營收受數位平台的掠奪及壟斷，蕭同茲先生文化基金會推出「星星之火:新聞人的一生志業」紀錄片，透過走訪第一線新聞人來了解台灣新聞產業當下所面臨的挑戰，並期盼新時代的新聞人本著初心、走出一條新的道路。

「孤臣秉孤忠，五馬奔江，留取汗青垂宇宙；正人扶正義，七鯤拓土，莫教成敗論英雄。」

昨天下課後，有位年輕女生過來問我還記得她嗎？她一年前來上過我的課，這對我的記性是個極大的考驗！這兩年來我教過基礎課學員近1萬人，於是她拉下口罩，我依然茫然，最後她迸出一個關鍵字，我就記得了！她說：

在台灣的大雪山上，有一位熱愛種樹的傳奇人物；無獨有偶，印度阿薩姆邦也有這樣的一個人。他們的事蹟印證了德國哲學家尼采所說的一句話：「人可以因有夢想而偉大」(Menaregreatforthedreamstheyhave.)