# 失敗者回憶錄  

惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。

近年，談及香港左派歷史，比較多回顧1970年代的學生及激進青年運動，一般稱作「火紅年代」。當中有些受當時西方左翼思潮影響的年輕人，成為自由社會主義者（libertariansocialist），也有些人組成過左派小組織，例如「革命馬克思主義者同盟」、「新苗」以及後來的「四五行動」；也有一些無政府主義者組成小團體，例如黑鳥樂隊及民眾劇社。以上的左翼青年在1970年代也多少有參與《70年代雙周刊》（1970-78）的出版，因此，連媒體也出現了不少有點懷舊味道的特寫文章。

一塊猪肉、一棟建築、一場梨花帶雨與一頓飯，它們之間有什麽共同點？

李怡先生是海外華人社會自由知識分子的代表人物，他來自民國上一代左翼背景，年輕時自然信仰社會主義，因傾情於中國，最初為中共在香港創辦《七十年代》，文化統戰在美國的台灣和香港留學生。

李怡臨終指定我為他的回憶錄寫篇序文，我一向是個打亂仗的程咬金，不善於正經八百的寫文章。不過老東家既然吩咐，我只好硬著頭皮頂下這件差事。

二O二一年十一月二日，李怡先生因咳嗽覺得身體不適，到就近的國泰醫院胸腔科就診。醫生開的藥單裡有一項吸入性噴霧劑。先生覺得納悶，因為他從未感受到氣喘，也從未用過這種藥。護理師給了一個網路連結，教他如何正確使用噴霧劑，領藥櫃臺的藥劑師也特別詢問是否知道使用方式。

作者按：李怡先生回憶錄原擬寫兩百篇，因病辭世僅寫就一九七篇。所欠三篇台灣部分原囑本人代為完成，但尊重家屬僅收錄李先生親筆撰寫之內容的意願，故在此為先生補記其中兩篇。

1008週報

1005晚報

香港著名作家李怡今（5）日上午在台灣逝世，享壽87歲。明周文化在臉書寫到，李怡本名李秉堯，1936年出生於廣州，1948年移居香港，1954年畢業於香島中學，求學期間對社會主義產生興趣，畢業後在香港左派機構任職，1970年創辦《七十年代》雜誌，立場親共。直至1981年，李怡脫離左派，轉向反共，並在1984年將雜誌更名為《九十年代》。

我們走出來，不是因為覺得有希望，而是沒有希望也要走出來；不是因為相信人多就可以成功，而是不成功也要走出來。

中共和林鄭政權都低估了反對力量。但想不到全港大部分年輕人奮起，扭轉局面。

腐敗是這個政權執政的基礎。以法治國，以德治國，都是自欺欺人，以腐治國才是實情。

怎樣看梁天琦？自愧不如。怎樣看梁頌恆、游蕙禎？自愧不如。對敢於以卵擊石的向強權抗爭者，無論他們多麼錯誤，我都永感自愧不如。

港獨言論本不受社會關注，絕大多數香港人都覺得不合實際，經梁振英推廣，卻成為年輕人的重要思潮之一。因此，有人將梁振英稱為「港獨之父」。

人性本貪，經文革「殘酷鬥爭」和改革開放後「一切向錢看」的洗禮，不少大陸人尤其是貪的極致。香港有綜援可拿為什麼不拿？有公屋可住為什麼不住？跟公安當局買個單程證，或花錢來個假結婚，計算一下還是有賺。

他在任五年，摧毀香港核心價值、以共幹手法施政的惡行罄竹難書。

在專權政治的逆向淘汰中，一個人只要有「才智」這一個特質，就不可能被提升到重要職位。

香港久違地重返到了世界史的前台。照此下去香港就會完蛋地崩潰，或至少有存亡的危機。危機的根源是香港中國化與對此反彈的高漲本土意識的兩者對立。

「我反對這樣對（大陸）遊客，但高官們有否想過是甚麼事，甚麼政策和甚麼人將香港人逼瘋了？」─香港歌手黃耀明