# 夏曼·藍波安  

為樹立海洋文化保存、維護與發揚之典範，領航國人以文化及美學開啟海洋無限可能，海洋委員會於本年首創「海洋文化獎」，於15日舉行頒獎典禮。本次頒獎典禮由行政院政務委員史哲與海洋委員會主任委員管碧玲共同主持，由林惺嶽先生、夏曼‧藍波安先生、廖鴻基先生、郭健平先生、劉烱錫教授，及社團法人臺東縣蘭嶼鄉東清社區發展協會獲獎。海洋文化獎：開創國家級海洋文化獎項的新格局海洋委員會主任委員管碧玲致詞表示，「海洋文化獎」是臺灣首度以「海洋」為核心價值的國家級文化獎項，設置此獎項以表彰在海洋領域默默耕耘、為海洋藝文開創新疆界、大格局，且有卓越貢獻的文化推手們。希望透過海洋文明豐沛的「文化潮汐力」，推動全民從人文與美學的視野，將海洋定位為創意無限、接軌世界的舞臺，在文化座標中錨定臺灣人真正成為「海洋子民」。 

在我國小的年紀，記憶中我推著阿公的船，一路幫忙父親推到部落灘頭，因為父親正準備要做Papadaw鬼頭刀節日的小船儀式。

「語言是思想的星球」，追憶伊納（母親）說過的語言，說：「齊格瓦，你已三歲了，求求你開始說話好嗎？」

國立臺灣文學館與愛爾蘭都柏林三一大學（TrinityCollegeDublin）、駐愛爾蘭代表處合辦的「用筆來唱歌—聽臺灣原住民族的天籟之音」（SingwithaPen—theHeavenlyVoiceofTaiwan’sIndigenousLeterature）特展，10日於三一大學文學與文化翻譯中心開幕。愛爾蘭參議員霍爾肯（GerryHorkan）、翻譯中心主任哈德利（JamesHadley）、中心經理波雯（EithneBowen）、駐愛爾蘭代表楊子葆大使等均出席開幕儀式；臺文館則由陳昱成、王嘉玲、林巧湄三位館員代表與會。

我今天下午提前下班，與Kinam相約到長江下海打魚，1因今天吹南風，長江南邊有突起的陸地，在南風吹拂之下，海域較不受南風的影響。我到家先整理裝備，出發後就轉到Ance家找他一起下海，Ance的媽媽在前院正在編織網袋，抬頭回應我Ance正在睡覺，因此我硬生生地把Ance從房內叫醒。Ance睡眼惺忪且帶點倦容地回應我，他待會要自己騎機車去海邊找我和Kinam。

「它解決了我長期以來一直心繫的，關於自己歸屬於哪的問題，並教會我接受擁有許多身分是作為一個整體，而不是破碎的。」

父親手上握著鐮刀，背面揹著自製的、如是登山用的背包，我們沿著山谷走，說，這是我們家族再造10人大船時伐木的地方，我們在不同的山谷，不同的山林區域伐木。你跟著我上山是讓你知道，山林的知識、山林的靈氣是你在台灣求學學習，學不到的知識與經歷不到的身體感悟。

「真實」與「幻象」，以及「親切」與「疏離」在我四十而不立又3年的年紀考入清華大學念人類學研究所之後，這種感觸經常浮現在心靈的深處，好似雙棲生物的綠蠵龜，在任何島嶼的沙灘挖沙產卵，沙埋龜蛋，之後再回海洋裡游牧在任何有食物可啃的珊瑚礁區尋覓食物，好似一生都在為食物、為生存在平靜的海面，在暗流奔騰的水世界討有機的生活。我不知道綠蠵龜在汪洋游牧的目的是什麼？我苦思著……，日日夜夜。

財團法人原住民族文化事業基金會(以下簡稱原文會)攜手『行走的百科全書』-謝哲青，共同打造原住民族電視台(以下簡稱原民台)旗艦型人文知識節目《Zalan見識南島》，每週六晚間22:00~23:00於原民台(CH16)播出，帶您透過知識內涵，重新連結台灣以及體認台灣在南島的重要性！『Zalan』一詞源自古南島語，意指路、軌跡、水痕、足跡、路徑…等，許多南島語系民族皆有此同源詞，而《Zalan見識南島》是一個從南島語族視角重新連結台灣的人文知識節目。以南島語族觀點連結台灣多元人文知識體系，企圖重新確立南島文化在台灣應有的主體地位，進而觸摸南島民族的人文與價值、藉由知識來遊歷南島，期望能透過節目串聯台灣及其他國家南島語族的閱聽眾，更加看見台灣原住民族文化特色。原文會董事長瑪拉歐斯表示：「原民台是具有教育及文化傳承的使命，並建構原住民族觀點及原住民族主體性的任務，我希望能透過《Zalan見識南島》的節目，將南島語系的人文社會發展脈絡、知識體系以及在社會中值得被看見與被重視的價值，展現在閱聽眾面前，以促進台灣社會多元文化的價值」。節目主持人謝哲青表示：「能夠加入《Zalan見識南島》的工作團隊，一起呈現南島語族文化的多元，共同發現鮮為人知的歷史脈絡，並且一起展望充滿互信、尊重與了解的未來，是我個人在2021年中最有意義的工作。不僅再次認識自己的根源，知道了許多沒人透露的生活細節，更為我們那些現在生活提供精神療癒的解方。更重要的，是建構南島文化的世界觀同時，也重新解構、再組合我的文化觀點及價值體系，進而確認自己在時間與空間之中的位置」。本週節目內容將邀請到兩位重量級的學者：海洋文學作家-Syaman.Rapongan(夏曼·藍波安)、中研院語言學研究所院士-李壬癸，來一同探討「南島語族」與「南島民族」的差異是什麼？！想更加認識與南島語族有關的知識體系與深度的人文景象，敬請鎖定10月2日晚間22:00~23:00於原住民族電視台(CH16)播出的《Zalan見識南島》！ 

將近十八年前，我從西部的中壢前往花蓮面試，面試結束的那天我刻意選擇了當時還在運行的客運，花了將近八小時從海岸慢慢晃行回台北。隔年我進入東華大學任職，巴士停駛了，那種慢悠悠的節奏從此消失在我的生活裡。不久我在研究所的課程裡遇上了幾位有研究潛質，卻各自面對著自己生命難題的研究生，其中之一就是宗暉。

但聞行政院公告《國土計畫法》修正草案，民進黨在立法院動用表決將行政院版草案付委審查，引發甚多爭議。後傳民進黨團擬將「國家重大建設」限縮在新能源、文化與農業所需。敝人藉此機會簡單介紹何謂環境正義，並由土地開發的角度，試論能源政策的公平（正義）面。

「小姐，怎麼稱呼？」

2019年11月22日經濟部國營事業委員會(國營會)在臺東公布編列「回溯補償金」22.5億元，成立基金會，由多數蘭嶼達悟族人組成財團法人，基於自治精神管理、經營；這項基金將用於醫療、照護、急難救助、經濟產業、基礎建設、文化、教育活動及國際交流等事項。另外，每三年再補償2.2億元，直到核廢料遷出蘭嶼，這項補償金將由蘭嶼鄉公所、鄉民代表會尋政府預算程序運用。國營會表示，22.5億元是針對1974年貯存場啟用至1999年間的回溯補償金，為一次性支付，由核能後端營運基金捐助。

蘭嶼位於台灣東南方外海，風景迷人，吸引許多觀光客。達悟族作家夏曼·藍波安說，觀光帶來的營收近9成都歸資本家，擔憂「他們未來成為島嶼主人，這比核廢料更恐怖，是我們愈來愈深層，難解的困境。」

《鹽分地帶文學》雙月刊主辦的「當代台灣十大散文家」評選出爐，14日在大億麗緻酒店舉行贈獎典禮，是台灣文壇難得的盛會，作家林文月、簡媜、劉克襄、廖鴻基都入選。

三年前偶然中，看到一位朋友在臉書的po文提到了「林柏樑」，比對名字，臉書帳號只看到「楊堤柳」三個字，心裡不禁一陣竊笑：柏樑怎麼愈老愈文藝腔？我們已好多年沒見面了，他變化這麼大？我留話問他，立即有回音，柏樑解釋說：因為要上網，又懶得申請帳號，就共用女友楊堤柳的臉書，所以林柏樑變成了本名就叫楊堤柳的楊堤柳。最讓我訝異的是，他的個性怎麼變得如此燦爛開朗？

高中國文課綱文言、白話比例爭議連連，《文學台灣》雜誌社6日聲明，主張應考量學生學習需要、教師課程安排自主性，適當下修文言文教材比例，強化台灣文學教材；《文學台灣》雜誌社也直指偏執於文言文教材，是「在台灣的殖民意識、不合時宜的中國結再現」。

「瘖啞了數十年後，他們的理想，才得以在台灣社會公開。」作家藍博洲所著《幌馬車之歌續曲》13日下午公開發表，承襲《幌馬車之歌》的深刻寓意，再吟唱出另3位政治受難者的青春之歌。藍博洲說，10月14日是白色恐怖受難者鍾浩東、李蒼降、唐志堂的犧牲日，特別選在天未亮前藉另一種方式舉行追思紀念。

「妳好，請問怎麼稱呼？」「我叫巴奈！」（註1）「啊，巴小姐妳好！」「……」（「巴」小姐？看我把你巴下去啦巴小姐！……）

首先，本人身為三個小孩的父親，為「林」姓同學的公義性的犧牲，為林家老人的寧靜憤怒給予最大的尊重。