# 台北師範  

國立台北教育大學為實踐轉型正義，於本月9日及11日舉辦兩場儀式，將名譽畢業證書頒給5名政治受難者或其家人代表，彌補他們未能完成的學業。

教育部自2018年開始推動「大學社會責任（UniversitySocialResponsibility,USR）實踐計畫」，希望讓大學傳授的知識與價值能夠直接回饋在地，台北教育大學校長陳慶和表示，呼應教育部大學社會責任政策，在心理健康方面提供學生與教職員工免費心諮服務，也替學校鄰近8個里中弱勢族群提供免費服務；此外學校藝術領域成就卓越，北師美術館有效推廣藝文活動，總統蔡英文都曾前來參觀，更成為社區中長輩們消磨時光的去處。

有李素慧醫師的地方，就有她爽朗的笑聲。李素慧是出身自台大醫學系的腎臟科名醫，侯勝茂、林芳郁、葉金川等三位前衛生署長、前健保局長賴美淑、整形科名醫林靜芸、性學大師江漢聲等等，都是她的同班同學。她的夫婿是高她一屆的黃天祥醫師，曾任台大醫學院副院長、醫學系系主任，是內分泌及新陳代謝科的權威。對於李素慧醫師這樣的一位人生勝利組，你一定想不到她是在監獄裡出生的！

雖然早就看過賴文進的名字，但1984年他過世前，卻沒去找過他，一直要到二十幾年前才跟他的藝術家兒子武雄聯絡上。記得武雄談起父親，第一句話就是「阮老父很苦命」，武雄說文進苦命，不如說他的祖母鄭金桂命運更坎坷，她是賴家的養女，曾經跟一個姓陳的生下三子四女，但未正式結婚，後來又跟姓柯的同居，文進以前的身分證是「父不詳」。賴家族系也有曾姓血統，後來取名賴曾，算是給曾姓祖先一個交代。

抗戰勝利回到南京，就讀位於三牌樓的中正小學，學校據說是由先總統蔣公的姪女辦的。每天上學都坐市內免費小火車，有次火車已經開了，我從月台上跳進車廂，大家嚇了一跳。更糟糕的是，家父居然就坐在這節車廂，回家，當然是被好好修理了一頓。

文／林庭葦

我們目光交會那刻，他們就跟我說：「你就來把她搬走吧。」

高雄市長陳其邁日前於二二八事件74周年中樞紀念儀式中，曾提及歷史可以原諒，但不能遺忘。事件中雄中自衛隊勇敢面對無差別的逮捕及屠殺，更是歷史上重要的一章。在3月4日雄中自衛隊成立紀念日前夕，因市政要務北上特別指示教育局長謝文斌、新聞局長董建宏，與立法委員許智傑（2019年英雄返校雄中自衛隊出巡主辦人）、雄中校友會陳義永會長與副會長林敬堯、雄中代理校長顏銘賢特別前往拜訪228受難者顏再策家屬顏陳秋霞女士與顏清和醫師，並致贈紀念品、水果。

作家七等生24日辭世，他被歸類為台灣現代主義小說發展早期重要作家，早年曾受林海音幫助，在聯合報副刊發表處女作，近年獲國家文藝獎後，出版社稱他風格獨特，發展出個人美學。

一般來說，一個人老到某一種程度，自然就會忘掉不少曾經熟悉的人、事、物。我86歲了，過去常用的熟字，卻忘了不少；好在語言比文字記得牢，要寫點東西，字典就放在身邊。人也一樣，一路來很難說上千，上百的一定跑不掉，可是還記得住的，可數的也沒幾個了；這並非完全以有無情感，或是物質上的利害關係，以及以時間的長短等等，使之深記。更奇的是，也不是下意識特別去記他。它自然就會有一種莫名的力量，使他烙印在心。

領臺初期，日本面對應接不暇的抗日運動，加上同時還得安撫臺灣民眾，因而對臺灣固有的社會風俗習慣，大都採取放任、不加干涉的治理原則。即便在統治政策日益明確、積極的兒玉──後藤時期，他們對語言之外的服裝、文化仍遵循「舊慣溫存」的態度，使的臺灣民眾的服飾外觀維持清朝時期的風貌，沒有立刻發生改變。這種情況直到1910年代，開始解足、剪辮時，才逐漸有所不同。

「我已經還了我欠下的。如果我覺得我有責任去推動民主運動的話，我相信我已經做的比普通人多了。如果我要為我獲得的名聲付出代價的話，我覺得我也付過了。」──吾爾開希

由客家委員會與國立中正紀念堂管理處共同主辦「豐采·頌歌-何肇衢邀請展」即日起至2/10於新竹縣政府文化局美術館盛大展出。新竹縣長楊文科今（9）日與文化部政務次長蕭宗煌、客委會副主委楊長鎮、文化局長李猶龍、藝評家蕭瓊瑞教授、新竹生活美學館館長高平洲等共同出席展覽開幕。

如何自然產生對法西斯的免疫力，這與我們美學的形成建構息息相關。但我不想談理論，先介紹兩首校歌。第一首是受日本教育的台灣知識人寫的國小校歌，第二首是國民黨教育黨官寫的中學校歌。

前台南大學校長、大台南婦女會理事長黃秀霜今（19）日正式宣布，將參加國民黨台南市長提名初選，再戰2018年台南市長選舉。黃秀霜強調，她將全力以赴，讓台南變「藍」天。

我國二時，正值台灣光復之初，當時我的國文老師王賢春才26歲，戴著一副圓框眼鏡，一身直筒剪裁的旗袍，沒有開岔，也無腰身，搭著白襪黑布鞋，像50年代的北大青年。那種布鞋現在已經見不著了，常是家裡的媽媽或者阿嬤趁著晚上孩子們都睡覺的空檔，用粗針一針一針地將好幾層的布納進鞋底來的。

這次軍公教年改爭議，有不少基層老師走上街頭，要求爭尊嚴、不汙名化老師。看到這個場景，最感尷尬的是兩位師範出身的政務官，一位是教育部長潘文忠，另一位則是行政院發言人徐國勇。

記者許凱涵／高雄報導

1990年秋，當時我還是日本的大學文學研究所的研究生，正決定以二戰後初期海峽兩岸的學術文化互動，以及台灣知識分子如何面對「殖民後」的二戰後台灣變局為中心，展開往後的研究課題。為了蒐集研究資料，除了遠赴美國史丹福大學胡佛研究所調查資料，並受到當時還任職於胡佛研究所的張富美教授之熱心幫助，至今我仍非常感謝她。此外，還往返於大陸與台灣之間尋找歷史的軌跡。因時任北京魯迅博物館魯迅研究室主任陳漱瑜先生與中國現代文學史料專家秦賢次先生的協助，我從秦賢次先生處輾轉取得了魯迅、陳儀的摯友，台灣光復後任台灣省編譯館館長許壽裳先生未公開的日記（從1940年8月1日到1948年2月18日逝世當晚），因為相當具有史料價值，我立即和長期從事魯迅研究的關西大學北岡正子教授商量，北岡教授認為應該設法出版，以供更多學者利用。後來，透過陳漱瑜先生的聯絡、介紹，我在台北拜訪了時已過古稀之年的許壽裳先生次男許世瑮先生，又在北京拜訪了許壽裳先生的最小女兒，已過還曆之年的許世瑋女士，經過多次的「道德勸說」後，他們同意將尊翁的日記交由學術機關無償出版。

他的歌曲，就算不會唱，幾乎每個台灣人都聽過。《雨夜花》、《望春風》、《月夜愁》、《四季紅》都是「台灣歌謠之父」鄧雨賢的作品。