# 伊斯蘭文化  

出國旅行已經是許多人在放假時的好選擇，不過，每個國家所需花費均不同，若預算有限應怎麼安排呢？那些國家又最物超所值呢？對此，以城市生活、旅遊與文化活動為主題的國際性雜誌《Timeout》依照比價網站《HelloSafe》的研究，評估了全球131個國家的旅客每日平均花費，涵蓋住宿、飲食與交通等項目，不過，並不包含機票費用，因每個人出發的地點都不同。

敘利亞政局變天至今已經一個多月。結束了13年內戰期間的渾沌局面，敘利亞將步入一個嶄新的時代。由於地處中東戰略要衝，再加上美國虎視眈眈，未來的敘利亞將呈現何種面貌，與鄰近國家以及世界強國的關係如何都值得關注。

編按：前考試院長關中於去年中出版《強權即公理：這就是美國》一書，並於九月舉辦座談會。本文為作者於座談會中演講稿，授權轉載。

當世界各國的氣候專家、政策制定者和青年領袖匯聚在第29屆聯合國氣候變化大會（COP29）時，主辦地亞塞拜然的選擇本身就值得探討。作為一個橫跨歐亞大陸交界處的國家，亞塞拜然在地緣政治和資源分配上扮演著舉足輕重的角色。然而，這次大會的舉辦地點選擇也引發了不小的爭議，特別是關於該國的內部政治與與鄰國的複雜關係。

印尼經濟不佳，使得許多女性面臨困難的生存環境，從而催生出一條特殊的「性旅遊」產業鏈，通過與遊客臨時婚姻獲取聘金，這類婚姻多以中東男性為主要對象，妻子在契約期間會提供性服務，當「丈夫」結束旅程離開印尼之後，婚姻關係也隨之終止。

荷蘭大選結束後，不少媒體都以「荷蘭特朗普當選」為大字標題。不過「當選」在荷蘭不是簡單投票結果可以決定的，得票最多的政黨究竟有多「特朗普」，也大可討論。不爭事實是走公開反移民路線的政黨，在歐洲各國的勢力越來越固化，已經成為有力執政的主流政黨；需要討論的則是對他們的制約力量又有多大，才能了解這一波風潮是真正的「變天」還是「曇花一現」。

7月26日西非國家尼日發生軍事政變。總統貝佐姆（MohamedBazoum）被總統府衛兵扣押在總統府內，軍方控制國家電視台宣布發動政變、廢除憲法、停止所有機關運作且封鎖國家邊境。陸軍准將、尼日總統衛隊指揮官查尼（AbdourahamaneTchiani）自任「軍政府國家國土保衛委員會」的主席，控制了尼日爾政權。

穆斯林慈濟志工胡光中昨（5）日與國立台灣圖書館修復團隊，將修復完成的500年手抄《古蘭經》、復刻本呈給慈濟證嚴法師，並用阿拉伯文與中文恭敬的朗讀《古蘭經》各章開頭。慈濟基金會透露，促成這本重要古籍的修復過程，是3年前胡光中送給證嚴法師的因緣。

台海局勢緊張，國際聲援對現今的台灣更形重要，國際上普遍以人權衡量國家民主自由度，日前來自8國12位國際重量級人權與宗教信仰自由學者專家、媒體主編與記者等，不遠千里組團訪台，展現對台灣的支持與鼓勵，同時也呈現台灣人權與國際接軌的重要性。由比利時人權無國界組織及《寒冬》雜誌等單位在台灣大學舉辦「和平與人權國際論壇」，同時他們還與東吳大學及真理大學等合作，分別於兩所大學舉辦國際學術論壇，探討全世界與台灣的信仰人權議題，多位學者專家慷慨陳詞，講題主要探討宗教或信仰自由的全球性議題。 會議議題談到烏克蘭戰爭對信仰自由的影響、不當使用稅收來騷擾心靈信仰團體，以及東歐、俄羅斯、法國、比利時、日本、義大利等國家的相關議題，而台灣歷時27年的太極門案也成為論壇議題之一。比利時人權無國界組織主席威利．福泰(WillyFautré)指出，在任何國家，定義宗教或信仰社群在國家中的地位和身份的憲法和法律框架是至關重要的，以確保政治和社會穩定以及國內和平。國家的中立與宗教團體自治權是歐洲民主制度兩個重要支柱，然而不管政治體制為何，各種形式的體制性歧視依然以不同程度存在。 《寒冬》雜誌總編輯馬西莫．英特羅維吉(MassimoIntrovigne)提出了一個全球形勢，宗教或信仰自由問題沒有好轉，反而更糟。此一觀點與聯合國和美國國務院的文件相呼應。無論是專制國家還是民主國家，宗教和心靈少數團體都受到歧視。用來歧視這些少數團體的工具各有不同。 真理大學法律系所教授兼刑事法研究中心主任吳景欽表示，台灣在戒嚴時代，嚴格管制人民的信仰，解嚴後，威權體制卻未完全去除，1990年代宗教掃黑政策明顯可見，政府對某些信仰團體，冠上詐欺罪名以刑事訴追，嚴重侵害信仰自由，更違反國家對信仰中立的原則。其中，又以至今二十七年的太極門案，讓太極門師徒受到最大的戕害，也成為分析台灣司法與稅法改革的重要指標。該案一再凸顯台灣的司法與稅法弊端，既是一面法稅照妖鏡，同時也促使社會大眾，藉由關注此案，來持續推動司法與稅法制度大幅度的改革。  英特羅維吉教授指出，他們注意到，台灣的轉型正義法律提供了糾正1992年之前發生的侵犯人權行為的措施，但1992之後侵犯人權的問題，包括1996年出自於政治動機而發生的太極門案，卻沒有被解決。即使在法院宣布他們無罪之後，仍繼續受到毫無根據的稅收法案的騷擾。  英特羅維吉指出，正義是權利，實際上是所有其他人權的根源。如果這一點不被理解，他們會更大聲疾呼。事實上全世界對太極門的支持實際上仍持續增長中，在世界各地，不斷有更多的學者和人權運動家來參與，直到臺灣當局解決問題，正義得到伸張。 歷史及文學講師暨As-Salām伊斯蘭文化協會秘書、義大利宗教史協會成員戴維德‧阿莫爾(DavideS.Amore)表示，伊斯蘭教承認並強調信仰自由、尊重包容其他宗教、建立人權自由的重要性，且要求保障人權治理的重要性，穆斯林教徒有責任維護這些原則。 

《新疆：被中共支配的七十年》這本書依據時序先後，摘要式的回顧中國解放軍開進新疆之後，所有關於治理新疆的重要階段，以及相關事件。過去幾年由於「新疆再教育營」的問題，新疆在國際媒體的能見度開始大幅增加。但是對於大部分人來說，新疆民族政治發展的來龍去脈其實難以理解。對不熟悉現代新疆的讀者來說，這是一本容易入手的入門讀物。

我認為越是差異、越是少數，就越應該邀請大眾來認識我們的文化。

歐美各國高調撻伐伊斯蘭恐同，反而可能在當地激起更多恐同逆流。

傳統服飾受到各國民眾歡迎，阿拉伯人也很自豪──這是一場漂亮的文化外交。

卡達2022年世界盃足球賽即將開踢，美國政府提醒球迷前往中東地區觀看球賽，要留意阿拉伯國家的法律和風土民情。其中以女性和LGBTQ族群須特別留意。

伊朗庫德族女性阿米尼因為沒有戴好頭巾而遭逮捕，之後離奇死亡，在國內80多個城鎮引發反頭巾示威。男男女女走上街頭抗議伊朗過時迂腐的規定，主張婦女權利，要求「正義、自由、不要強制頭巾」，甚至呼籲推翻這個伊斯蘭共和國政府。

不是只有恐怖組織有極端主義──國家機器也會犯下極端主義行為，而且他們往往特別振振有詞。

美國總統拜登7月13至16日展開上任以來首次中東訪問行程。此行除訪問以色列，並在沙烏地阿拉伯吉達與中東九國領袖舉行峰會。拜登此行有雙重目的。近程目標是說服沙烏地以及中東產油國增產石油，以平抑美國國內飆漲的油價。遠程目標則是試圖反制中共及俄羅斯在中東地區日漸擴大的影響力。

西方近代文明的建構，一向以繼承基督教丶羅馬法及希臘文化自許。更進一步，當英國統治印度後，藉由搜集到的梵文及巴利文手稿，以西方的視野來重新書寫古印度宗教文化。法國拿破崙皇帝為跟上此帝國風，其主動征服埃及，並帶領専家學者破解埃及文，並以重建古埃及文明自許。而對於和西方基督教文明長期對峙的伊斯蘭教，整個西方學界，無不以重寫伊斯蘭文明為職志。這就是薩依德「東方主義」論述的重點。

隨著「印度教民族主義」近年於印度快速崛起，部分印度教徒便主張，廣泛被視為印度穆斯林建築象徵的泰姬瑪哈陵，過往其實是印度教寺廟，並稱其內部藏有印度教重要神祇和銘文。印度執政黨「印度人民黨」黨員日前便向高等法院提出請願，要求打開該建築內部22個「永久關閉的房間」，以確認神祇是否藏於其中。消息一出，旋即引起各方激辯。

心懷帝國復興美夢和民族主義狂熱的領導人們，自古以來深諳竄改歷史的伎倆，旨在為其侵略他國的行為尋找正當理由。俄羅斯總統普京是如此，中國國家主席習近平也是如此。2014年掌權後力推「印度教民族主義」的印度總理莫迪，如今也步上同樣的道路，與右翼印度教團體相互附和，改寫國家歷史論述，誓言將印度打造成「從阿富汗到緬甸」的「不可分割」國家。