# 非洲藝術  

雖然人類學在世界各個角落從事不同民族文化生活方式的民族誌書寫，多少都涉及物質文化與族群藝術的領域，而物質文化與藝術的研究在人類學家之間所接受的重視程度各有不同，也未嘗完全中輟。但自從1927年美國人類學家包雅士的《原始藝術》一書對北美洲的西北印地安文化中藝術領域的系統陳述之後，人類學幾乎要到1960年代才開始對藝術進行較深入的探討。而與藝術表現有關的物之秩序與體系之探討，則在1990年代初期漸漸成為人類學研究的重要主題之一。

在1970與1980年代，我母親會在夏天帶我和兄弟姊妹到大英博物館。那裡雖有各門各類的文化珍寶可供探索，但我們一家人一定會特地去看貝南青銅，當時是陳列在主階梯一個大平臺上。我母親之所以這麼做，是想要確保她擁有一半奈及利亞血統的混血兒女能接觸到來自父母雙方背景的藝術與文化。在那裡，在16與17世紀貝南的藝術傑作之前，我們感覺到與非洲的先祖血脈相連；這些飾板曾妝點歐巴皇宮，而我們與製作飾板的匠人有如同族般親密。貝南藝術的裱框照片掛在我們福利住宅的牆上，我們的非洲祖先與歐洲祖先都一樣曾創造出偉大藝術、形成有深度的文明，這是我從有記憶以來就知道的事。

假日去哪玩才好？位在新北市八里區的十三行博物館，不僅能打卡拍超仙美照，還能增加知識，拍照踩點的同時，順道進去看看目前館內舉辦的「部落面具文化特展」、「古代南島飲食文化特展」也是不錯選擇。

紐約大都會藝術博物館與奈及利亞國家博物館與遺址委員會9日共同發表聲明，美方決定將三件當初不當取得的非洲藝術品「物歸原主」，返還奈及利亞。其中包括兩件來自16世紀貝南帝國的黃銅飾板，還有一尊14世紀伊費王國時期製作的黃銅頭像。奈方盛讚大都會博物館所展現的正義感，也呼籲其他博物館也能考慮到被掠奪者的權利和感受，跟進這項作法。

中非國家盧安達1994年爆發近代規模最慘重的大屠殺，胡圖族3個月內殺害80萬圖西族人，支持胡圖族的法國遭譴責是為獨裁開路的幫凶，這件事至今仍破壞著法國與盧安達之間的關係。27年後，經過法國總統馬克宏下令針對當年事件進行歷史調查，確認法國對這場悲劇負有「巨大責任」，兩國領導人27日在盧安達首都並肩站立，宣告雙邊關係邁入新的篇章。

早安，《世界走走》今天帶各位前進非洲剛果民主共和國的「白色立方體」美術館，一窺荷蘭藝術家馬騰斯深入底層民眾，運用藝術幫助種植園前勞工掙脫貧窮宿命，讓藝術不再只是為上流階層服務。

2月初，美國電子商務巨頭亞馬遜（Amazon）宣佈，公司創始人傑夫・貝佐斯（JeffBezos）將於2021年第三季度辭去亞馬遜總裁一職。

法國總統馬克宏14日在愛麗榭宮發表電視談話，他宣布法國在對抗新冠病毒的戰役中已經取得首勝，從6月15日開始，整個法國將被列入警戒程度較低的「綠區」（海外領地除外），巴黎馳名全球的咖啡館與餐廳也將全面恢復營業。對於全球方興未艾的推倒銅像風潮，馬克宏除了誓言反對種族主義，但他也說「法國不會抹去歷史，不會拆除跟殖民時期有關的人物雕像」。

尼古拉·哥白尼（NicolausCopernicus，1473年2月19日－1543年5月24日）是文藝復興時期波蘭的天文學家，他提倡地動說模型，認為太陽是宇宙的中心。1543年哥白尼臨終前發表了《天體運行論》，開啟了天文學革命。

「中國的政治教育就是讓你遺忘──遺忘這個政黨不好的地方，只記住好的東西。所以對個體會產生巨大的摧毀作用。因為他們只知道什麼東西對自己是有利的，這會導致一個國家的民眾像動物一樣生存。」──陳光

但是，貝佐斯絶對算不上人類有史以來最、最富有的人。

新北市政府文化局所屬鶯歌陶瓷博物館即日起至12月9日止在B1陶藝長廊展出「陶偶：八個女人的故事—艾斯蒂法尼亞‧華斯‧烏爾基荷創作個展」，來自南美洲的藝術家艾斯蒂法尼亞用她的觀點創作8位女人雕塑，分別代表全球各地多元的傳統面貌，她表示，人類歷史上的婦女們在世界上扮演脆弱的一方，而現在是女性崛起的年代，女人是改變世界的關鍵。

當東方傳統佛像遇上西方現代藝術，會激盪出什麼樣的火花？

揮別2017令人目不暇給的一年，2018有什麼樣令人期待的國際藝術大展呢？非池中藝術網特別精選了12個，美、歐、亞三大洲必追蹤的藝術大展，讓我們一起來瞧瞧吧！

以前常常跳過整篇美食評論文章，就看最後推薦那家餐廳吃飯，唸美食不如身體力行，在紐約其實有些過長的歲月中，過度沈浸在紐約人的慣性生活思考中，其實並沒有和世界同步，落後是可能的。

聽到非洲，你或許會反射性想到久旱不雨的荒漠，奔馳的羚羊，還有一望無際的草原，但這塊充斥多元文化的古老神秘大陸，竟然成為藝術拍賣市場的新興重鎮，過去乏人問津的非洲藝術品，如今在場上竟可喊出十倍高價，非洲儼然成為藝術拍賣界的新寶山。