# 藍波  

在我國小的年紀，記憶中我推著阿公的船，一路幫忙父親推到部落灘頭，因為父親正準備要做Papadaw鬼頭刀節日的小船儀式。

「語言是思想的星球」，追憶伊納（母親）說過的語言，說：「齊格瓦，你已三歲了，求求你開始說話好嗎？」

父親手上握著鐮刀，背面揹著自製的、如是登山用的背包，我們沿著山谷走，說，這是我們家族再造10人大船時伐木的地方，我們在不同的山谷，不同的山林區域伐木。你跟著我上山是讓你知道，山林的知識、山林的靈氣是你在台灣求學學習，學不到的知識與經歷不到的身體感悟。

「真實」與「幻象」，以及「親切」與「疏離」在我四十而不立又3年的年紀考入清華大學念人類學研究所之後，這種感觸經常浮現在心靈的深處，好似雙棲生物的綠蠵龜，在任何島嶼的沙灘挖沙產卵，沙埋龜蛋，之後再回海洋裡游牧在任何有食物可啃的珊瑚礁區尋覓食物，好似一生都在為食物、為生存在平靜的海面，在暗流奔騰的水世界討有機的生活。我不知道綠蠵龜在汪洋游牧的目的是什麼？我苦思著……，日日夜夜。

沒有多少電影可以像《戰狼》一樣，拿來形容官方的外交政策。英雄主義人人愛，好的英雄來自於好的反派，那麼《戰狼》的反派，有說服力嗎？

于姓男子11日在萬華區持藍波刀疑隨機刺傷剛下班的林姓男子，林男身上共10多處刀傷，于男遭逮後，供稱是誤認仇家。

蘭嶼位於台灣東南方外海，風景迷人，吸引許多觀光客。達悟族作家夏曼·藍波安說，觀光帶來的營收近9成都歸資本家，擔憂「他們未來成為島嶼主人，這比核廢料更恐怖，是我們愈來愈深層，難解的困境。」

「四十年了，一切都過去了。」電話那一端的這名參戰老兵明確表示，他在電話不方便，他不想說太多東西。他說很多戰友永遠留在越南了，他和一些戰友正在力所能及的範圍內，為遺屬和遇到困難的老兵們提供一些幫助。「老兵們共有71個微信群，每個群都有數百人不等，但都很難堅持下去。」至於堅持不下去的原因，這位老兵表示，他在電話「不方便」，他不想細談。

古代歷史故事、可愛的小動物和校園生活—這就是北韓動畫片製作者的全部題材。儘管如此，北韓動畫製作者仍創作出不少情節引人入勝和繪畫精美的好作品。動畫片的主人公不僅懲惡揚善，打敗邪惡的地主和外國侵略者，還征服宇宙，掌握草坪生長技術，學習滑水運動。以下是俄羅斯衛星通訊社對北韓經典動畫片的總結。

史上最知名工友，總統府有「阿卿嫂」，行政院有「藍波」。阿卿嫂因當了前總統阿扁民生寓所管家，成了家喻戶曉的新聞人物。「藍波」藍天宏也因緣際會，隨總統、閣揆出國拚外交近二十年，成為「工字輩」最特殊的外交隨行人員，足跡踏遍四十多國。

日前，「800壯士」宣布正式進入第三階段抗爭，要埋鍋造飯到本會期結束，且不排除升級抗爭行動。

首先，本人身為三個小孩的父親，為「林」姓同學的公義性的犧牲，為林家老人的寧靜憤怒給予最大的尊重。

安洛米恩倏地翻滾身子，頭下腳上如是白鰭鰹鳥似地俯衝入海，緩慢且優雅地拍動蛙鞋兩三下，身子便像刀鋒似的潛入十多公尺深的海，一絲阻力也沒有的感覺，如此之初始經歷，在同學裡，他是第一個，說自己是這領域的第一名。安洛米恩停住在礁岩的斜坡仰視達卡安，陽光直射海底，光線被流動的水扭曲，就像風吹著雨絲一樣的自然現象，扭曲八歪的光線，好像敘述著千億年的星球故事。他指著章魚所在的位置，達卡安便試著潛入海裡探個究竟，然是，他潛不到三分之一的深度，他的耳膜被海水壓力擠壓，讓他脹紅了臉，無法再潛入下去，因而轉頭折返，頭在上腳在下的浮出海面換氣。真困難，他想。此刻，安洛米恩迅速的用鐵鉤勾住章魚頭，章魚反應不及用它的八爪腳攀住礁石，它就已經被安洛米恩從洞裡勾出來了，章魚立即噴墨，他身邊的海也立刻呈現墨黑的一團色澤，安洛米恩在水面上也立即的翻開章魚頭皮，章魚也迅速的被所謂的人類制伏，頭皮翻開就擒。這一瞬間的活頁舞台表演，只有五秒鐘，達卡安羨煞了安洛米恩，認為他是了不起的潛水人。他倆仰起頭顱，在海面上摘下面鏡，四眼綻放出喜悅的勝利神情，安洛米恩立刻又一回的跟達卡安說：

海洋作家夏曼．藍波安即將在六月出版他的最新小說《安洛米恩之死》，政大教授、也是知名作家陳芳明在《印刻文學》安排下，進行一場深度對談。以下是談摘要：

1997年一月我在南太平洋法屬大溪地(Tahiti)的Mo'orea島(社會群島)待了兩星期，我小時候，十歲起的「夢想之旅」。台灣政府自1982年五月起，台灣三個核電廠的核能廢料開始運貯到我們達悟人的島嶼_蘭嶼，讓我們在這個星球成為被雙層殖民之一，《現代化國家與科技垃圾》。此因走上民族運動，啟動我們島嶼民族近代史的《反核運動》的初始火苗。

2004年文建會創辦「全球視野；文學創作人才培育計畫」乙案，申請計畫通過者可以選擇自己嚮往的地方，國度去旅行，尋找體材創作，給于圓夢〈僅此一次，讓人婉惜〉。本人是通過者之一，當時我選擇的地方是南太平洋的庫克群島國，斐濟，東加王國，紐西蘭的奧克蘭。

我划著槳，木船緩緩的划出陸地，開始漂浮於海面水床，每一槳把我的思緒翻越到一九六四年，如是初發芽的麵包樹啟動吸吮島嶼土壤養分的鬚根。

二００五年初的二月底，我從南太平洋回來蘭嶼之後，我立刻的上山為飛魚汛期的來臨尋材，這些樹材的名字、分類的知識、其用途都是我回來蘭嶼定居之後跟父親學習的。我原來以為這些樹材，只是一般拼板船的實用性而已，在一九九九年，我造好我生平的第一艘拼板船之後，父親最後一次陪我上山尋材，彼時他已八十三歲了。我們在一座小山丘的樹陰下休息望海，父親跟我說：

我一個人從紐西蘭的奧克蘭機場飛往拉洛東咖島國際機場是在二○○四年的十二月三十一日的下午，當我飛到拉洛東咖島的時候，還是二○○四年的十二月三十日晚上十一點半，就是過了兩天的三十一日，這是國際換日線之故。在一個不算是個好人的安息日牧師民宿住了兩個月亮的時候，我搬到一個陌生人的家，他叫布拉特，就在我搬去他家睡，初夜的凌晨三點，就要越過四的時刻，如夢幻般的夢見了我至親的親人、前輩，他們的善魂面帶笑容，穿著傳統服飾，好像是招魚祭時穿的服飾，他們來拉洛東咖島看我，我的感覺是，我一直在微笑，當我醒來之際，月亮還掛在島嶼的東邊。我的魂回想剛剛的夢，回想家族們來訪視我的微笑面容，讓我不由自主的心情變得異常的好，彷彿就在我出生的島嶼感觸，我於是在我心裡說：「有你們在我身邊，我的靈魂很安定。」

也許我是父親的獨子，他希望自己的兒子從小就聽部落裡的耆老說故事，聽其他家族的傳說，豐富我族學常識，尤其是夏本．米都立德往返蘭嶼、巴丹島的航海的故事，學齡前就聽說了無數個夜晚。然而，我其實更喜歡聽，沉迷於外祖父跟我說過的「小男孩與大鯊魚」遊歷綺麗水世界的故事，是沒有國界疆域的水世界。