# 聖修伯里  

1900年6月29日，小王子誕生在一顆名為B612的小行星上。他沒有姓氏，亦不受時間拘束。百年以還，他的身影不啻未曾衰老，反而隨著讀者的每一次展閱捧讀，重新滌清一對湛淨注視靈魂的眼睛。1943年，當戰火席捲世界之際，安東尼・聖修伯里在紐約出版了這本薄薄的小書——《小王子》，一部寫給大人看的童話，一則流浪於宇宙與孤獨之間的靈魂寓言。

由國立傳統藝術中心主辦的「2023戲曲夢工場」，台北曲藝團規劃的《相聲，MoveOn！》入選造夢的平臺，邀請曲藝名家葉怡均、劇場導演符宏征聯手合作，將於8/26-27，在「臺灣戲曲中心」登場。內容將以具有200年歷史的傳統相聲，透過這門藝術基本功，利用現代劇場方法，打破過往演出模式，嘗試謀合傳統藝術與當代劇場，並嘗試與觀眾產生對話、爭取共鳴的基因。北曲團長葉怡均表示，相聲是語言藝術，歷來口傳心授的訓練過程，忽略了身體表演方法，長期下來難免僵化，現在嘗試運用現代劇場身體訓練，來打通氣脈血路，將可刺激青年演員，產生對表演的新體認，並為相聲尋找活路。葉怡均進一步說，臺灣學表演的人，都應該重新考慮相聲，它不光是講究基本功，而是要把表演當成日常生活。 擅長以詩意身體訓練、景觀構築多層次空間意象的導演符宏征指出，他以童書聖修伯里《小王子》，作爲與傳統相聲對話的媒介，透過設定路徑、循環、重複、堆疊、尋求變奏，如同作曲般的編排身體，將此方法引進聲音訓練，希望發覺在訓練中，能對未來表演者產生創新能量，進而讓曲藝的演進，走出屬於臺灣當代道路。《相聲，MoveOn！》，讓臺灣相聲演員碰撞現代劇場的奇思異想，它是一齣「戲」而非「相聲」，演出安排了「單口相聲的身體性」、「對口相聲的互動性」、「群口的戲劇性」等，並結合成富有音樂性的表演。劇中保留了一些相聲的傳統，包括導演、編劇、演員可以在排練過程中集體即興共構，因此「劇本」或演出也會一直Moveon，非常前衛有「藝」思。演出活動將於8/26-27每天下午14點30分，在「臺灣戲曲中心多功能廳」上演，除了由評書藝術家葉怡均領銜，也安排北曲新一代相聲演員洪子晏、段彥希、宋明翰、吳思偉，搭配現代戲劇年輕演員吳碩恩、相枚錞、張壹勛、吳孟珊等，進行傳統與當代的攪動對話！票券在OPENTIX上開賣，詳情洽02-22345610或台北曲藝團粉絲專頁。

幸福到底是什麼？玫瑰在哪裡，青鳥又在哪裡？

遠的要命的屏東車城海口港「看海美術館」，今夏變身為兔子之家，有高達6公尺華麗貪吃的怪奇萌兔，還有2隻愛讀書從不停止思想的思考兔、以及只知恣意享樂的不思考兔，將在台灣最南端掀起普普新浪潮！看海美術館2023年首檔特展《華麗的綻放》4月29日起登場，來自日本新普普藝術家ABEYUKA.阿部有加及大塚麻子，帶來華麗奇幻的視覺。除了傳遞女性追求自我實現的意念與成果外，更希望經由藝術表達對文化和社會議題的關注，盼引領參觀者走一段最美的旅行。屏東縣長周春米表示，此次看海美術館和阿部有加、大塚麻子二位女性藝術家合作，引進前衛、詩意又趣意盎然的創作，不僅是女力的展現，也是一種性別平等，女性撐起半邊天，在藝術方面的才華也是不惶多讓。這項特展中除了兔子吸睛外，另一個藝術重點是蝴蝶，開幕活動中，周春米與二位藝術家打開道具書釋放蝴蝶揭開序幕，也象徵女性心靈自由美麗飛翔。來自日本東京、首次在台灣展出的新普普藝術家ABEYUKA.阿部有加，以「NEWPOP,NEWDEEP!」為主題，除了帶來16幅原畫作品，並從其畫作「虛空」發想，特別為看海美術館量身創作了6公尺高的軟雕塑「HangryRabbitEatingtheWorld（貪食兔）」，藉由兔子討喜、多彩的外型探索人類的慾望，非常引人注目。她說，貪食兔的肚子中間是一個透明洞，意喻著可以把地球吞下，表達人類的慾望，發人深省。阿部有加豐沛的創作力，還全新創作戶外大型雕塑「BetheButterfly（思考之椅）」，也成為看海美術館首件永久典藏作品，透過2隻兔子思考與不思考互為對比，告訴人們，作為世界的一部分，每個人都擁有力量，一切都將以某種蝴蝶效應發生，悄悄改變世界。待(呆)．風樓展區則由移居台灣的日籍視覺藝術家AsakoOtsuka大塚麻子，與台灣著名小說家黃寶蓮共同創作。她們二位先在恆春半島進行三個月的田野調查，然後揉和日本文化與屏東在地元素創作「風中找到一首詩」作品，以日本俳句為藍本的大型鏡屋有如詩句殿堂，參觀者走在流動字句與聲影中，踏出的每一步都饒富趣味，而且可以在空中隨機捕捉並帶走屬於自己的當日俳句，留做紀念。大塚麻子對於數學、物理具濃厚興趣，她獨具一格的幾何美學創作，靈感來自「潘洛斯圖形」，永不重複的菱形幾何形，引發她創作出交織排列、色彩變化萬千的幾何圖風格作品，這標誌性的菱形系列和點點系列繪畫作品也將一併在待(呆)．風樓展出。傳播暨國際事務處指出，女性藝術家的作品經常呈現出獨立、勇敢的精神，更加細膩的感性與更堅定的理性，帶來豐富多彩的藝術世界，此次2位女性藝術家，結合藝術與文學構建出一場充滿生命情感與自由意識的對話空間，有如法國作家聖修伯里的小王子離開後，玫瑰花開始為自己綻放、成長，最終成為只為自己綻放的華麗玫瑰。《華麗的綻放》特展至7月29日止，為期三個月，更多活動詳情請至屏東縣政府官網、屏東縣政府傳播暨國際事務處臉書、落山風之吹風看海地臉書或華麗的綻放展覽官網查詢。

大地能教給我們的東西比書本多得多。因為大地常拒我們於千里之外，而人呢，總是要在艱難的時刻才能有所領悟。只是，想要深入剖析大地，需要工具，需要刨土機，或是翻土機。農民在田間勞動，就這樣一點一點地從大自然身上刨出些許祕密，而他翻出的自然真諦，便是放諸世界皆準的真理。飛機也是一樣的，它是規劃空中航線的工具，帶著人翻出所有的亙古難題。

玫瑰作為世界上最古老的植物之一，擁有悠久的歷史和純美的象徵。在美國科羅拉多州和俄勒岡州發現的化石，證明了玫瑰在地球上已有4千萬年的存在記錄。若從地球46億年的歲數，恐龍出現的2億2千萬年，最早發現人類的爪哇猿人，距今也有60萬年。所以從宇宙的時間軸來看玫瑰還是一朵非常年輕嬌嫩的花。

無線電通話。六點十分。土魯斯（Toulouse）呼叫中途停靠站。法蘭西—南美公司（France-AmériqueduSud）郵航機五點四十五分離開土魯斯。完畢。

她是開風氣之先、驚世駭俗的女伶，做過法國情報機構的間諜，加入反抗納粹暴政的地下組織，當過空軍飛行員，和民權偉人金恩博士並肩進軍華盛頓，領養12個來自世界不同地區的孩子，事業東山再起4天後與世長辭。

2010年前後，我向美國的古董書商、古書商協會收藏購得《小王子》的英文版和法文版的第一版本，當時為了確認自己所購買到的是首刷版，我曾花了一段時間做了研究。聖修伯里是法國作家，但《小王子》首刷版卻是先以英語版於紐約問世，誕生於1943年4月6日，由Reynal&Hitchcock，Inc.書商出版。幾天後，才出版了《小王子》的法語版；至於真正在法國出版的法文版問世，則遲至1945年第二次世界大戰結束後。今年四月是法國書商Gallimard於巴黎出版《小王子》的75周年，在這特別的日子撰寫本文慶祝並提供喜愛《小王子》的朋友們參考。

台中國際花毯節睽違3年再回新社，與新社花海、中台灣農業博覽會三合一重磅登場，今年以「愛與希望─小王子的星球之旅」為主題，動態主裝置「玫瑰星球」吸引上百萬民眾爭睹打卡，加上4路線交通接駁措施奏效，1日圓滿落幕，突破236萬參觀人次，帶動地方發展。

2019台中國際花毯節睽違3年後，重返新社舉辦，將與新社花海、中台灣農業博覽會再度「合體」，活動自11月9日起至12月1日，為期23天。另2020台灣燈會在台中，副展區文心森林公園於12月21日提前點燈，加上跨年活動，從今年底耶誕節到明年元宵節，整個台中都相當熱鬧。

只有用自己的心才能看清事物，

改編自台灣作家劉梓潔的散文作品，《父後七日》打破台灣傳統對死亡的忌諱，以黑色幽默的手法描述女主角阿梅在接獲父親逝世的消息後，趕忙返鄉處理後事，原本該是悲傷的離別場合，她卻在這七天內歷經了台灣傳統喪葬文化的荒誕及繁文縟節，使得喪禮成了一齣又悲又喜的詼諧鬧劇，也令觀眾看了不禁莞爾一笑。

下午上完課，離開課室，便得悉金庸先生走了。心裡有說不出的惆悵，不自禁想起年少時讀金庸小說的許多片段。我算是大陸第一代讀金庸小說的人，說他是我的人生啟蒙者也不為過。曾經寫過這樣一篇文字，現貼上來，紀念查先生，也紀念那段美好的讀書時光。金庸先生，謝謝。

你曾經熟悉的東西，你要終生為它負責。

當我們凝視上世紀前葉歐洲流亡者淒苦無助的身影時，會痛切認識到，今天所享受的被庇護的權利來之不易。

7月5日也就是這個星期三，法國將舉行一場莊嚴肅穆的國葬，全國各地的紅白藍三色國旗都將別上黑絲帶，藍底12金星歐洲旗則一律降半旗。葬禮在巴黎的「傷兵院」（LesInvalides）軍事博物館舉行，長眠之地則是在法國有如聖地的先賢祠（Panthéon）。這位逝者雖然並非君王、總統或總理，但無疑是當代法國甚至歐洲最偉大的政治家之一。

設計師推出能解決問題、好用又好看的產品，消費者才會埋單；這樣的思維和方法，簡報也適用。你可以學到這些：學會進階的重點強調方法；利用文字補充說明，讓設計平易近人；拿捏適度美化與過度繁複之間的平衡。

你有想過，為什麼新台幣上面會印著蔣介石與孫文、為什麼是單色印刷的嗎？知名文史學者謝哲青25年來蒐集近4000張紙鈔，攤開他的收藏簿，你會發現一個不同於新台幣的嶄新世界。

法國時間13日下午3點41分時，阿爾卑斯山發生雪崩。3位教師帶一群國高中學生進行校外滑雪之旅。其中2位學生及1位烏克蘭男子罹難，2位師生受重傷，其他師生全數尋獲。教師被質疑，為何帶學生到禁區滑雪，司法調查已展開。