# 生命價值  

在哲學、政治、宗教及道德倫理等領域，對「生命價值」的看法各有不同。哲學與倫理學普遍認為，生命的價值應該是不變的，應當被保護，不可被剝奪。然而，當這些觀念進入政治與司法領域時，生命價值會根據具體情境有所區分，特別是在討論死刑存廢時，犯罪者與受害者的生命價值，如何被對待衡量時。

關於憲法法庭可能於今年九月間對死刑及相關刑法罪名的合憲性，作出判決，社會上關於廢死，反對者居多，不過，似乎未能對於某部分大法官傾向廢死的說法，及廢死聯盟的論點，分別確切一一指駁，只有抒發己見，此無關政治及意識型態，有請社會大眾公評。無論採用任何的觀點，人的生命是最可貴及無可取代的，國家應該盡一切的手段及方法，經過設計的法律制度，來保護人民的生命權，避免無辜的生命被非法不可測的侵害，這也是憲法第15條規定人民生存權應予保障。

過去幾年來，我和好友大衛．庫爾（DavidKuhl）博士，一位醫術相當高明的醫師和文采優美的作者，共同舉辦過多場的個人成長營和領導能力發展研討會。每次我們都會在會中進行一個練習，請與會者想像自己從此刻起只剩下六個月的生命，「假設，在六個月後的今天，就是你在人世的最後一個日子，在那天之前，有哪五件事是你一定得做的？」在場的人聽完這個問題之後常是一片死寂，偶爾會回以乾澀的黑暗幽默。當人們提筆寫下自己接下來六個月一定要做的事，最常見的一件事就是彌補缺憾的人際關係，再者就是完成延宕已久的某個夢想。

九十三歲的老畫家約翰告訴我，他發現過了九十歲之後，有些地方就變得不一樣。他說：「我很喜歡跟別人說，每次我說自己快要九十四歲的時候，就像一個小男孩很高興地說自己快要八歲了一樣。自從我活過九十歲之後，我變得很珍惜活著的每一天。」

跟隨自己的心，同時也要對這世上各種召喚聲——召喚我們追隨他們夢想的聲音——充耳不聞。和我們初見面已經七十幾歲的朗，生長在醫生世家。他的叔叔在當地是位受人敬重的醫師，當朗決定從醫時，家人和朋友全都衷心鼓勵他。就在朗要念醫學院之前，他去找了一位技術很好的整脊師求診，在治療期間，朗認識到自然醫學倡導的人體有自癒能力的概念，療程強調觸碰的益處，他下意識就覺得相當吸引人。朗說：「我馬上就被這個職業吸引，我知道它符合我靈魂的輪廓，如果做這行，我知道我跟隨了自己的心。但整脊醫學在當時還是帶了點神秘色彩，所以當我向大家宣布這個志願時，朋友潑我冷水說：『所以，你現在是決定要當郎中了，是嗎？』但我知道那是我要走的路，所以我得學會不理會這些聲音。」

勞動部為表達對勞工志工的肯定與感謝，16日在福華國際文教會館舉行「第十屆全國績優勞工志工表揚」頒獎典禮，勞動部勞動力發展署桃竹苗分署志工徐炳蘭及陳永昌同時獲得「績優銅牌獎」與「資深銀質獎」，志工唐賜蘭及陳秋香獲得「資深銀質獎」，得獎志工均為銀髮族，奉獻時間與專業提供最熱忱的服務，協助民眾解決問題，令人感佩。

 

為促進民眾能以更輕鬆的方式思考自身對生命價值的認知，進而事先規畫生命旅程終點的行程，由花蓮縣衛生局主辦，花蓮縣婦女會承辦的「得失之間-生命價值大拍賣」活動課程，26日分別於瑞穗鄉及玉里鎮登場，縣長徐榛蔚也出席與婦女姊妹們暢談生命的價值觀，活動也透過遊戲讓大家認識自己珍視的價值，進而做出與自身價值相應的末期選擇。徐榛蔚表示，華人的習俗中，凡事講求圓滿，我們都要珍惜身邊的人，珍惜生命的每一天每一刻，每天謹守四道「道謝、道歉、道愛、道別」。希望鄉親能跳脫過去對於討論生命議題的顧忌，每個人都可以學習、思考，以最圓滿的方式讓家人善終與善身，感謝縣婦女會林春美理事長的支持，婦女是家庭中重要的支柱，影響層面相當廣泛，活動巡迴13個鄉鎮市，也受到參與鄉親相當大的迴響，藉由辦理活動讓會員了解更多生命的選擇。醫療科技進步延長了人類壽命，花蓮高齡人口占比已突破18%，面對高齡社會是公私部門共同的挑戰，花蓮縣衛生局引進台灣安寧照顧基金會研發的「生命價值大拍賣」桌遊課程，並積極培訓多族語講師，期待未來能有更多專業講師，以貼近多元文化方式將愛與尊重的生命課題深入社區、部落，提升花蓮縣民健康生活品質。課程主要由花蓮縣衛生局112年度推動在地安寧溫馨善終及東區醫療區域輔導與醫療資源整合計畫中實施，活動將婦女姊妹們透過分組進行，每隊起始虛擬資產有1000萬，與10個不同面向的生命價值，包括舒適照顧、內心平安、四道人生、醫療自主、人生意義、生命尊嚴、親友支持、生活自理、圓夢無憾、財務自由等，每隊透過小組討論，去選擇想要競標的生命價值項目，藉由講師從旁帶領與引導，促進參與者交流彼此對生命價值的想法，從而釐清自我對生命價值的認知。

台灣即將邁入一個具高不健康餘命的超高齡社會。樂齡長者的身體健康和功能逐漸下降，會產生對自我壽命和生命價值的疑問和不安。若其生命有意義和目標，且能夠擁有感受他人痛苦和需要的同情心或能積極建立自我價值觀和自我意識之精神關懷，無論從教育到政治領域，或從醫療保健到商業管理，從各領域發揮其最大的價值，推動社會進步。但其亦也可能經歷親友的死亡，陷入悲傷和哀悼，無法如《生命中最後的階段》（TheLastStageofLife）作者的約翰·戈多曼（JohnW.Gardner）將死亡看作是一個自然且不可避免的過程，並強調人們應該在生命的最後階段尋求內在的平靜和和解。雖然哈羅德·庫欽斯基（HaroldKushner）在《為善良的人謀福音：當壞事發生在好人身上時》（WhenBadThingsHappentoGoodPeople）認為人們應該接受死亡是生命的一個自然過程，並學會在面對死亡和苦難時保持信仰和希望。但當面對死亡，仍會使其感到失落、孤獨和無助。然適當的悲傷和哀悼反而可使人們處理失去和痛苦，或許通過與親友交流、參加支持小組和尋求專業幫助，得走出陰影。

人生在世倏忽而過，多數人在生老病死的途程中平淡存活，平實應世，平凡一生，殊無生命價值的高度發揮。另有一些佼佼者，則在有限的生命之中發揮無盡的價值，或者立功，或者立德，或者立言，其中不乏三者兼而有之者，他們不僅助益於當世，且影響後世深遠，成為歷史長河中智仁勇三達德兼備的恆星，光照寰宇，垂範後世。

中華民國老人福利推動聯盟10月1日舉辦「國際老人日－寶貝爺奶的拿手絕活短片成果發表」記者會，以「黃金女孩」為主題，意指期待銀髮族女性成為社會新時代的生產力，老盟表示，也希望透過本次國際老人日活動，期許呼籲社會重新重視銀髮女性觀點，賦權高齡婦女，追求權益平等。

通常人們想到退休規劃的第一件事就是：錢！這點不隨時間改變而改變，會變的是退休金數字，以及籌措方式，這些留到下堂課再說，這裡先來討論觀念，尤其是過去幾年我在講座中必定提到的三個觀念：1.足夠就好，2.簡樸生活，3.破產上天堂。

孔劉與朴寶劍主演的科幻電影《永生戰》（Seobok）本該在去年就上映，無奈因為疫情關係延宕，終於在日前正式上映！

60歲是一個人生命歷程最豐足，生活體悟經驗最豐沛的黃金年代，知名廣播電視暨活動主持人陳凱倫，在商業與藝能市場的嫻熟掌握下，毅然轉換跑道擔任「生命教育的心靈講師」，新的事業有著異於過往的認知結構，但在知性連結上仍有開闊視野與心境啟發的關連性。

生命的歷程雖然是以時間來計算的，但是生命的價值卻是用付出來衡量的，而只懂得用物質的消費來換取歡樂，那將會是人生最悲哀的靈魂。

生活絕對不等於生命，生活是食衣住行育樂的總和，而生命是一種具體的抽象存在，在呼吸之間就是生命，但必須靠自己去找尋並填滿它的意義與價值，這樣的生命才是完整的，才足以撐起幸福美滿的生活。

記者葉志成／桃園報導

「所謂教育，就是忘記一切之後，留下來的東西。」這句名言是我從病理學家吉田富三教過的學生那兒聽來的。

這時，Norma的兒子和媳婦思考著，既然Norma不想接受治療，而他們也不想帶Norma去療養院，那不如帶她一起去旅行吧！

在台大開了一門「獨處與生命反思」課程的謝智謀，他用了一種很特別的上課方式，來讓你思索生命，謝智謀的課不是在課堂裡拿著哲學家的書來思索人生，而是把你扔到深山裡，讓你「跟自己好好相處」。