# 東南亞文學  

2025台北國際書展「泰國館」 由泰國商務部國際貿易推廣局（DITP）與泰國出版暨書商協會（PUBAT）共同主辦，由泰國文化創意策進院（THACCA）協辦，以「神秘泰國」為主題，邀請讀者進入泰國文學的奇幻世界，可以透過泰國館精選懸疑驚悚、恐怖、推理、鬼故事與超自然主題的出版品，體驗來自泰國的文化、信仰與神秘傳統，一睹泰國的神秘風采。本屆集結 27 間泰國重點出版社、展出近 400 冊出版品，並舉辦泰國出版業商機媒合會。多位東南亞文學獎得主的泰國作家也將在書展期間與台灣讀者面對面暢談及探討有趣的共同社會話題，備受文化出版界高度關注。

東南亞文學獎最年輕泰國得主吉妲楠獲選2024年首季寶藏巖國際藝術村駐村計畫，因此來台灣交流3個月，並在返回泰國前接受《風傳媒》專訪。她表示，此行學到許多台灣歷史，加上台灣留有許多不同時期的歷史建築，有意創作發生在這些古宅內的愛情故事，讓泰國人從中更認識台灣。

泰國作為台灣新南向政策的重要目標國家之一，你對它的了解多少？除了是旅遊勝地，泰國悠久的歷史和獨特的文化，都將在2024年台北國際書展，為你帶來超乎想像的體驗！2024台北國際書展「泰國館」（台北世貿一館A1319）以「無界」為年度展覽主題，集結23間泰國重點出版社、展出近350冊出版品，並舉辦泰國原創故事改編影視提案大會暨商機媒合會。多位東南亞文學獎得主的泰國作家也將在書展期間與台灣讀者面對面暢談及探討有趣的台泰共同社會話題。

泰國，作為台灣新南向政策的重要目標國家之一，你對它的了解多少？除了是旅遊勝地，泰國悠久的歷史和獨特的文化，都將在2024年台北國際書展，為你帶來超乎想像的體驗！2024台北國際書展「泰國館」（台北世貿一館A1319）以「無界」為年度展覽主題，集結23間泰國重點出版社、展出近350冊出版品，並舉辦泰國原創故事改編影視提案大會暨商機媒合會。多位東南亞文學獎得主的泰國作家也將在書展期間與台灣讀者面對面暢談及探討有趣的台泰共同社會話題，2月20日（二）的開幕式，將有超高人氣的特別來賓、泰國歌手「全民妹妹」蓋兒GailSophicha來擔任泰國館推薦人，邀請台灣讀者共同感受泰國文創魅力。

高雄市展現校園扎根學習新住民語文成果，15日在大寮區中山工商舉行111學年度高雄市新住民語文競賽，有171位學生參與說故事與東南亞歌謠競賽，學生換裝各國服裝參賽，熱鬧精彩，有如小小聯合國。 其中，參加說故事競賽的鼓山區中山國小二年級的余亮言同學，父母皆是臺灣人，在新生報到時，媽媽在本土語選修調查表上發現有緬甸語的選項，正好能夠跟緬甸華僑的伯母溝通交流，開心地為他勾選，也讓余亮言學出了興趣，一年級開始學習，學習迄今一年半，已經可以用電話與伯母溝通。高雄市教育局秉持一人選填也協助開課的目標，余亮言成為高雄巿第一位選習緬甸語的學生。透過緬甸語老師用心準備課程，不僅讓他期待上緬甸語課，在疫情停課期間仍主動持續線上學習。在這次的新住民語文競賽，余亮言展現了驚人的學習成果，連評審老師都稱讚。

新春伊始，萬象勃發，台灣各角落有不少人正默默地推動社會進步，其中更為可貴的是年輕人的行動力。《新新聞》系列介紹4組分別在外送減塑、性別暴力、轉型正義與異文化理解面向努力的青年行動團隊，從他們的視角關心生活環境，也對政府提出建言。鳴個喇叭工作室透過podcast、地方刊物與導覽，挖角記錄社區記憶，將緬甸文化介紹給台灣人，希望扮演台緬社群的文化橋樑。

雖然台灣無法像中國帶給加拿大龐大的政治利益，但是透過「台灣模式」和價值的倡議，台灣社群能夠喚起其他加拿大人民的思考：「我們到底在意的是什麼？」當這些議題在加拿大社會變得不可忽略，台灣的重要性就會被看見。而當台灣因為中國因素受到排擠，也可以藉此爭取更多的空間。

12年國教新課綱今年正式施行，新北市新住民語文課程7語全開，108學年度共有135所國小、22所國中開設，總開班數達262班，共有736名國中小新生選習，其中八成為新住民子女。新北市除採用教育部委託新北市編撰的全國新住民語文學習教材授課外，也融入文化體驗，例如：飲食文化、重要節慶及傳統服飾等，提升學習興趣。

【前言】香港「反送中」運動延續至今，台灣的政治人物與民間紛紛表態支持，然而這些支持聲音背後往往帶著台灣自我的政治投射，對於香港的歷史、當今的問題、與內地的關係、民間的運動經歷等等認識有限，更缺乏左翼的視角，因此位在高雄的愛思左人文基地，以「今日香港，今日台灣」為主題舉辦了系列論壇，希望帶來更深入的理解與刺激。

「我無權慶祝，因為我還有許多朋友仍在受苦。」36歲的伊朗庫德族記者布切尼2013年從伊朗逃亡前往澳洲尋求庇護，卻被拘留在太平洋島上的難民營。5年來他用通訊軟體WhatsApp紀錄難民營的生活，寫下一本小說《沒有朋友，只有山》（NoFriendButtheMountains，暫譯），獲得2019年澳洲「維多利亞文學獎」和「維多利亞總理文學獎非虛構類」，但他卻被禁止進入澳洲領獎，只能在難民營中透過WhatsApp發表得獎感言。

印度文明為一特定社會或社會體系，我們不能將印度理解為一個實體或特定地域，而應視為是與此社會相關的地域。…印度並非世界地圖上具有固定疆域的恆常地點，而是伴隨著印度文明產生，界線隨其成長而移動擴張的區域。特別的是它同時擁有內部與外部疆界。在印度文明早期書寫中，我們看到已有判定野蠻人（梵語為mleccha）的概念出現，並將印度中央內陸區的人民視為尚未融入印度文明者。

文化部近日邀請6位東南亞作家來台「以文會友」，舉辦「赤道二三五・東南亞文學論壇」活動，分別就「戰後記憶」、「南島觀點」、「熱帶文學景觀」三大主題與台灣作家進行6場分別位於北、中、南的對談，期望讓台灣讀者對東南亞文學能有初步的接觸，將文化與區域交流匯聚在一起。

去年教育部國教署在新課綱中提出了從107學年起，東南亞語列國小語文領域正式科目，從小一起逐年實施，預計一週排一節課。目前約8萬多名就讀國小的東南亞新住民子女，未來都可在學校學母語。

台灣在地理上鄰近東南亞，但是在心理上卻距離東南亞相當遙遠。在課本有限的內容之外，台灣人對東南亞文化的認識，來自於充滿偏見的觀光節目；對東南亞政治的（不）了解，來自於枯燥難懂的國際新聞；對東南亞人民的印象，來自於被汙名化的逃跑外勞，以及講著陌生語言的外籍配偶。對於東南亞的無知，多少反映出東南亞研究長期以來在台灣不被重視的情形。東南亞研究，是一個伴隨東南亞歷史而發展出來的學術領域，對於深入而全面地了解東南亞，有著無可取代的重要性。這篇文章粗淺地介紹東南亞研究在全球發展的歷史脈絡，希望能刺激台灣對東南亞研究的想像。