# 打小人文化  

2024年3月5日10點23分進入「驚蟄」節氣，動物昆蟲自入冬以來即藏伏土中，不飲不食，稱為「蟄」；這時天氣轉暖，大地春雷，而「驚蟄」即上天以打雷方式驚醒蟄居動物的冬眠。驚蟄，象徵春雷初響，萬物萌發之景象，春季是一年的開始，如果春天沒有調養好身體，那麼到了年中或年尾身體各器官就會出現不適的症狀，容易引起生病現象。春季是肝火旺盛的時候，萬物在此時開始復甦發芽，肝膽在此時也最活躍。

1973和74年，古龍武俠小說《流星‧蝴蝶‧劍》、《天涯‧明月‧刀》使這種用音界號隔開三個單詞來取書名的方式名聞天下。我將此法命名為「三才標題法」，取「三才天地人」之意。也可以說，這是「正反合」修辭的一種典型運用，將兩三個相同、相反或看上去不相干的事物陳列在一起，在直覺上引起一種印象，然後可以結合現實脈絡，讓人感興趣裡面講的是什麼，未看就先聯想到各種微言大義。

求神拜佛、入廟拜神；祈求出入平安，改運改命，事事順利，身體健康，求財發達，善結良緣，求得子嗣等，什麼都事要拜神。正所謂「拜得神多，自有神庇佑」，拜神是香港人的傳統文化之一，無論是到各寺廟參拜或是在家中置放的家神，都是希望神明會保祐自己，令自己的生活帶來保障和心靈安慰，而這些拜神習慣都是中國廟宇文化承傳而來的悠久歷史。

2018年10月，台大校務會議討論陳文成紀念廣場建置案，陳成文紀念廣場似乎將以「環境改善工程」的名義即將被翻案。這是台大代理校長郭大维的指示，尤其文學院院長黄慕萱说，他們系上的女生怕鬼。校務會議上討論激烈，最後郭大維自行撤案，由校規小組決定相關事宜即可。儘管如此，陳文成廣場至今尚未動工。陳文成的冤屈也始終沒有獲得昭雪。

歌手羅大佑的《童年》一曲中所唱的「諸葛四郎和魔鬼黨到底誰搶到那支寶劍」，傳唱出1960年代前後台灣漫畫的風光。其實背後有令人不知的辛酸和隱喻。