# 張娟芬  

民進黨立委沈伯洋錯誤援引歐洲人權法院2023年的Gapoņenkov.Latvia裁定，護航移民署撤銷陸配亞亞（劉振亞）的行政處分，忽視兩案嚴重性程度差異，張娟芬先後在上報發表兩篇文章〈細讀歐洲人權法院判決看劉振亞案〉、〈錯兩次──關於加波年科案回應王顥中〉支持沈伯洋的見解，我的回應如下：

《同聲同氣——香港年長女同志口述史》於2024年4月出版，作者為鄧芝珊與伍詠欣。鄧芝珊是嶺南大學文化研究系副教授，著有《ConditionalSpacesHongKongLesbianDesiresandEverydayLife》；而伍詠欣是前《明周》專題組編輯，一直關注社會議題。讀過台灣張娟芬的《愛的自由式：女同志故事書》，一直期待香港會有女同志訪談的優秀作品出現，今年的《同聲同氣》相信可以讓台灣讀者更了解香港年長女同志的狀態。此書以五篇故事與三篇論文組成，雖然我在研究所看的大多是論文，但故事更吸引我，因為有血有肉、有笑有淚。

「無論反對死刑或支持死刑，同樣都期望台灣是一個安全美好的社會，不同的只是：有人認為死刑可以促成這個期望，有人則知道不是這樣⋯⋯」──廢死聯盟20日聲明

「看了自己的判決書，除了傻眼、無奈，真不知道該哭還該笑……哭的是自己就是沒犯案，為什麼一定要冤枉我？笑的是，原來自己想怎樣就怎樣、操人生殺大權的就叫法官，管他有沒有、我說了算的，就叫法官……」－王信福獄中書信，收錄於張娟芬著《流氓王信福》

台灣死刑是否違背《中華民國憲法》？這個問題將在下周4月23日由台灣大法官組成的「憲法法庭」展開辯論，最快將在今年7月底做出宣示。

回顧過去，戰後台灣的政治、經濟、社會與文化資源，大多集中以台北為核心，印刷出版這一行業自也不例外，高達七成以上的雜誌社與出版社皆設址在台北。所謂「南北差異」話題至今仍是爭論不休，因此開始出現回歸地方主體、從邊緣出發並強調「去中心化」（decentralization）的「南部觀點」。

判下死刑理應罪證確鑿，然而現有判例來看真是如此嗎？翻閱台灣司法史冤案，有不在場證明者有之、只靠同案被告自白判死刑有之、刑求到認罪有之，有些人等不到清白便遭槍決、死前還在淒厲喊冤，有些人歷經10數年冤獄可以得到平反，失去的青春卻再也回不來，補償金也是全民買單，而社會對於冤案另一個最沉痛代價，是「真凶未明」。

「看了自己的判決書，除了傻眼、無奈，真不知道該哭還該笑……哭的是自己就是沒犯案，為什麼一定要冤枉我？笑的是，原來自己想怎樣就怎樣、操人生殺大權的就叫法官，管他有沒有、我說了算的，就叫法官……」－王信福獄中書信

「2011死刑定讞後，王信福從此進入命懸一線的狀態，只要法務部長簽署死刑令，國家就會在他心臟開上一槍，而且會被認為是『合法』的……」

當一個「壞人」被冤枉，有多少人願意聽他說話？近日拍下堪稱「台灣最高齡死刑犯」審判過程的法庭劇《審判王信福》進行巡迴放映，重述1990年兩個警察遭槍殺之「船長卡拉OK槍擊案」被告王信福審判過程──儘管王信福從最初就堅持「不是我做的」，凶槍驗不到指紋、共同被告證詞反覆、能對質的凶手也已遭國家槍決，當一個曾被提報「流氓」的人站上法庭，幾乎無人相信他是清白的，想重新開始人生的夢也碎了。

最近司法院和民進黨又想出新招，為了掩飾「參審融合陪審」的怪獸制度，攻擊陪審與參審兩制併行的制度是舉世無雙、不可行。這些寫手，還包括法官，如果不是昧著良心、扭曲事實，就是沒弄清楚事情原委，就信口開河。終於6月29日，柯建銘總召在迴避兩個月後，再度公開針對陪審制度進行蓄意的造謠：民團的拼湊修法版本會變成一個災難。犯罪手段，已經從施行詐術升級為恐嚇。

「我希望這世上沒有殺戮，只有愛與和平」司法院刑事廳廳長對著台下座無虛席的觀眾說道，那晚是金馬影展上紀錄片《我的兒子是死刑犯》的映後座談。

「芒果乾」，就是「亡國感」的諧音。從今年（2019）春天開始，在臺灣突然變得很盛產。從網路開始，蔓延到年輕人之間。

「我一直很羨慕台灣，只要用選票就可以反抗，但香港每次都要付出血跟汗......」今（16）日百萬港人上街反送中條例、譴責港警暴力鎮壓，台灣也有上萬民眾自主至立法院外聲援港人，並與香港上街民眾同步連線、邀請港澳學生上台發言，而一名港人沉痛表示，他非常羨慕台灣民主，希望有天香港與台灣人能在中國壓迫以外的世界相見。

台灣民眾高達88%反對廢除死刑，但民眾真的了解台灣司法嗎？今（18）日上午兩份台灣本土死刑報告正式發表，其中由中央研究院社會學研究所名譽教授瞿海源進行之報告顯示，雖然高達88%受訪者反對廢除死刑，但其中有99.8%無法完整答對關於死刑的事實問題，甚至有高達74%民眾並不認識著名冤殺枉死案件「江國慶」，而民眾對於執行死刑與否態度也會因案件脈絡改變，若知隨機殺人案犯案者有精神病史，對判處死刑支持度會從83%瞬間掉到34%。

「中華文化相信說『做錯事要付出代價』，這個教養固然告訴你說做錯事要付出代價，但也好像順理成章地變成：我付代價，就能做壞事……」為何反對死刑？10月10日晚間，廢死聯盟舉行世界反死刑日活動，而人本基金會董事長史英也現身談自己對死刑的看法。

10月10日係世界反死刑日，也是21歲蒙冤遭槍決的江國慶冥誕，夜間廢死聯盟舉行「在。不在」活動，一方面悼念已經「不在」的江國慶、盧正，一方面祝福已平反冤案鄭性澤、徐自強、莊林勳、蘇建和，一方面也期許等待平反的邱和順、謝志宏、王信福總有一天能「在」。

證人已經死亡、凶槍也完全驗不到指紋、證詞更指出他沒有開槍，這樣的案件能判死刑嗎？7日廢死聯盟主辦之死刑判決研討會上，曾著《十三姨KTV殺人事件》一書、極力為死囚鄭性澤爭取平反的作家張娟芬登場報告論文，又是一起KTV殺人事件，死的也是警察，兩個，他們下班以後去喝酒被殺死了，只是自述開槍的陳榮傑已在將近20年前被槍決，而已死的陳榮傑的證詞，竟成了王信福被判死刑的少數證據之一。

2017年10月26日上午11點，台中高分院宣判鄭性澤案再審結果，沒開槍殺警卻遭判死刑的鄭性澤獲判無罪，讓他在背負15年「殺警兇手」冤名、苦蹲4322天冤獄之後，終於重回清白；在這背後，除了冤獄平反協會與廢死聯盟的奔波、作家張娟芬以鄭案為背景寫就的《十三姨KTV殺人事件》外，較少為人知的，其實還有7篇「寫壞了」的推理小說。

「法官犯的錯常是人的生命，這是有死刑的國家無法避免的……」歷經15年「殺警」冤獄後終獲平反，今（2）日鄭性澤救援大隊於寧夏夜市舉行「鄭性澤的夜市人生」晚會，除了說明鄭案救援歷程、感謝群眾支持外，也說明數個仍在救援的冤案如謝志宏、邱和順，並有許多與會者表明反對死刑的立場。而鄭案辯護律師羅秉成表示，法官也會犯錯，是他反對死刑的原因之一。