# 簞食壺漿  

說到諸葛亮，大家所津津樂道的大多數是他的智者和忠臣形象，而我們都知道諸葛亮是劉備經過「三顧茅廬」才答應出山的，但為何比起已占據一方勢力又廣招賢才的曹操、孫權，諸葛亮會選擇當時並無多少實力的劉備作為主公呢？根據《搜狐網》報導，有這三種可能性。

大哲學家（犯罪學實證派大師）培根（FrancisBacon）把財富稱之為「德能的行李」，巨大的財富並沒有甚麼真實的用途，它只有一種用處-【濟眾】

侵略烏克蘭的俄軍戰車大多漆上代表勝利的「Z」字，摧毀了烏克蘭人的平靜家園。這些戰車24日卻出現在俄軍南部軍區司令部所在的羅斯托夫市，俄軍傭兵瓦格納集團這回瞄準的對象不再是烏克蘭人，而是以紹伊古、格拉西莫夫為首的俄軍高層，甚至放出「擋我者死」的狠話。更荒謬的是，羅斯托夫有不少居民竟然忙著跟瓦格納的傭兵與軍車合照，從照片影片看來，市區更是活動如常，等到瓦格納頭子下令撤軍，當地百姓還頗有些依依不捨。

這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代；這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代；這是一個光明的季節，這是一個黑暗的季節。--狄更斯《雙城記》

「台灣地位未定論」最近又攪動一池春水，有老同學講起來義憤填膺，我勸他「走一趟汐止忠順廟」。

高市議會日前在質詢時，而國民黨籍議員宋立彬高舉「孩子，回家吧！我們歡迎你」的手板，向高雄市長陳其邁喊話表示，陳其邁的父親陳哲男曾是國民黨員，如果願意宣布加入國民黨，很多藍營議員願意相挺，也引來綠營議員反嗆，推不出市長候選人還要搶別人的母雞。對此，東華大學教授施正鋒表示，此舉表面上是要陳其邁鳳還巢，如此示好也遮掩不了心中的百般無奈。

俄羅斯總統普京下令在烏克蘭展開「特別軍事行動」，從開戰的理由（終結頓巴斯地區的種族滅絕）到俄國對這場戰爭的描述（不稱「入侵」、而是「特別軍事行動」），都顯示克里姆林宮自認這是一場「應頓內次克與盧甘斯克人民共和國要求」而展開的「正義戰爭」。即便開戰屆滿一個月之際，克里姆林宮的發言人佩斯科夫在CNN專訪中仍堅稱「攻擊平民完全是西方世界的假新聞，俄軍只會攻擊種族主義武裝」。按照莫斯科的說法，普京非但不是西方反戰抗議中將其醜化的希特勒，根本就是「以義誅不義」的日本戰國軍神上杉謙信化身。

由於曹操在位時從未稱帝，而只是「挾天子以令諸侯」，因此，按照後世一般的史家道統，漢朝正式滅亡其實應該是落曹丕迫漢獻帝禪位的，建立魏國的公元220年。了解這種情況後，我們就不難發現陳壽所著的《三國志》，其實是很特別的朝代敘事脈絡，其從東漢末期的靈帝中平元年（西元184年）各種紛爭說起，中間再以「魏、蜀、吳」三國的興亡為經緯，最後寫到晉武帝滅吳國後，統一全國，建號太康（西元290年）為止。

俄羅斯侵略烏克蘭戰爭爆發迄今兩周，戰場態勢依然渾沌懸宕，但可以確信人類歷史走向已經改變，從烏克蘭、俄羅斯、歐洲、美國到中國都將乾坤挪移。德國馬歇爾基金會兩位研究員從「一體兩面」來深入解析，「一體」是俄羅斯與戰犯普京政權，「兩面」是俄羅斯在烏克蘭戰場的勝負。

自普京宣佈要將烏克蘭「非軍事化」、解救「頓巴斯地區的種族滅絕」之後，俄軍入侵烏克蘭全境已經超過一周。哲連斯基領導的烏克蘭因為奮勇抗敵贏得世人尊敬，同時打亂普京可能的「以戰逼降」盤算；西方國家雖然依舊不願發兵相救，但也對俄國祭出更全面的經濟制裁。然而無情戰火仍在烏克蘭的領土上蔓延，目前也完全看不出普京有收手跡象。西方世界頻頻猜測普京的可能想法，甚至懷疑他在克里姆林宮的權力是否依舊穩固，但俄羅斯人又是怎麼看普京呢？

美國從阿富汗撤軍，撤得滿臉全豆花，各方慨嘆「二十年戰爭回歸原點」。說來也真是，最初為了幫阿富汗人民對抗蘇聯入侵，美國甚至杯葛莫斯科奧運，更聯合「天下諸侯」一同制裁蘇聯。911發生，因為塔利班掩護蓋達組織，所以美國組織聯軍攻進阿富汗，那時候，美軍可是阿富汗人民心目中的正義之師——當時塔利班政權為惡萬端，人民忍氣吞聲已久。

美軍一撤，他們扶植了20年的阿富汗政府軍立刻如鳥獸散。無數新聞工作者發現，平時可以跑得很快，但現在，連他們的報導發出來的速度，都跟不上塔利班（又譯神學士）推進的速度。

關心國是、國際現勢必須閱讀歷史。

中央流行疫情指揮中心13日公告，開放18歲以上民眾登記新冠肺炎（武漢肺炎）疫苗接種意願，有AZ以及莫德納（Moderna）可選。藝人「焦糖哥哥」陳嘉行稍早表示，自己已登記施打AZ疫苗意願，但其實比較想要接種國產疫苗。該文被臉書粉專「公民1495行動聯盟」酸「面對小命問題的時候還是把國慘高端丟一邊，讓AZ疫苗真香起來」。

去年香港發生反送中抗爭時，最讓各方緊張的，就是中國解放軍會不會入港進行軍事鎮壓。

日前知名美國智庫，易思安教授於友報投書倡議：成年男女的家中，應存放國家配發槍枝，隨時準備動員集結，其並認顯需台灣進行結構性的變革云云；筆者以為或師法瑞士經驗，然在臺灣前例，恐水土不服，更有害駐臺美人安全，試申述之。

先說歷史故事。

「新時代」中國對台政策出現戰略緊縮的轉變。2019年元月2日，中國國家領導人習近平主席在《告台灣同胞書》發表40週年紀念會上，提出了最新的對台工作指示。這是繼2015年新加坡「馬習會」後，習近平主席再一次完整地闡述其對台政策，圍繞著和平統一的主軸線，習近平主席提出五點工作方針(可稱為「習五點」)，闡明達成兩岸和平統一的目標、實踐、前景、基礎與認同。針對中國對台新一波的攻勢，國內主要政黨的回應，大多緊扣在「九二共識」以及「一國兩制」等對中基本原則上。

伊斯蘭教和阿拉伯世界與當代歷史的發展息息相關，然而在這個領域最具影響力與爭議性的一位學者，卻既不是穆斯林也不是阿拉伯人，學術生涯黃金時期甚至無法踏上阿拉伯地區。英國猶太裔學者柏納．路易斯19日以101歲高齡病逝，但他究竟是伊斯蘭教與基督教衝突的先知，還是為侵略強權張目的幫兇，抑或兩者皆是，至今難以論定。

2018才剛開春國內已經進入選舉熱，各大媒體記者也追著選舉議題跑，看來今年一整年台灣又要陷入選舉狂熱中。許多攸關兩岸、外交、經貿、環保、民生等重要議題，又將被形而上的議題如台灣價值、台北價值等所掩蓋，統獨議題被以另類包裝上市，政客們樂此不疲，逼著人民也要入戲。問題是這些政客各個生財有道，衣食無慮，有大筆資金可以製作選舉看版買廣告，反觀大多數選民卻需四處奔坡努力工作才可以勉強糊口，尤其高房價及高生活費讓年輕人不敢結婚生子，低薪及低就業率逼得年輕人遠赴他鄉謀生；還有少子化、高齡化社會到來的嚴重衝擊，卻看不到執政者拿出具體有效的應對方案，老是想靠補貼（如幼兒照顧津貼）來解決問題，台灣人民真的要繼續被政客綁架，成為他們用完即丟的工具嗎？