# 神話傳說  

許多人不滿奧運開幕典禮以希臘酒神戴歐尼休斯跟變裝皇后歡樂飲宴、模仿達芬奇名畫《最後的晚餐》的表演，疑似冒犯基督教。這是因為很多人不了解希臘的文學藝術與法國文化所致。  

毒藥貓傳說主要流行在岷江上游的汶川、茂縣、黑水、松潘等地。特別是在茂縣、黑水間的岷江支流黑水河流域，這一類的傳說特別多。當時，1990年代，本地老人們談到毒藥貓時仍感到有些忌諱。不過一般來說，大多數羌族民眾認為毒藥貓是從前人的封建迷信，有些年輕人甚至根本沒聽過，或說那只是老年人在擺的故事。因此很明顯的，1990年代時毒藥貓傳說及相關民俗信仰已是一種文化殘餘，它們對應的大約是20世紀上半葉本地社會情境。無論如何，此社會情境在1990年代仍未完全消失，因此我得以由文本（人們對毒藥貓傳說的口述記憶）與情境（當時村寨社會）兩種「殘餘」中，嘗試了解這曾存在本地過去的文化表徵與社會現實。

說到神話故事，不少人馬上會聯想到「希臘神話」、「北歐神話」或「中國神話」，但除了上述的之外，其實與台灣距離不遠的日本，也一樣有許多神話故事。

鴻龐是越南最古代王朝的傳說時期，被視為越南國家的開端，大概存在於西元前2879年至前258年間。根據史料記載，越南歷史起源於涇陽王時期，相傳神農氏的三世孫為帝明，有子名為帝宜。帝明在南巡時，於五嶺遇到婺僊女，兩人生下一子，取名為祿續。祿續天生聰穎智慧，讓帝明特別喜愛，有意將帝位直接傳給他。但祿續不敢奉父親之命，故帝明仍傳位給帝宜，並將祿續封為涇陽王，治理南方，國號「赤鬼國」。

生活中心／台北報導