# 白色恐怖  

立法院日前三讀通過《紀念日及節日實施條例》，調整原有法定紀念日架構，引發民間團體強烈反彈，多個轉型正義與人權團體今（12）日發表聯合聲明，嚴厲譴責藍白兩黨聯手通過該法案，指其「粗暴刪除（應是未納入）『519白色恐怖記憶日』等與民主、人權相關紀念日」，形同「國家記憶的清洗」，痛批政治凌駕專業、倒退轉型正義。

編按：濟州4·3相關紀錄文獻被正式登錄為聯合國教科文組織世界記憶遺產。濟州道知事吳怜勳表示：「這是將濟州居民療癒4·3傷痛、實現和解與共生的歷史旅程，昇華為世界遺產的意義深遠時刻。」他並承諾：「我們將持續有系統地蒐集與保存4·3相關紀錄，並將其作為和平與人權教育的活教材，傳承給未來世代。」

陸配亞亞因「武統」言論被驅離出境，當天早上在內政部召開記者會時，我在現場看到白色恐怖政治犯黃英武到場聲援。黃英武，1968年因組織「台灣大眾幸福黨」被捕，判刑12年。這一年多來，黃老因為家裡請了看護幫忙照顧生病的太太，高齡86歲的他更有條件拄著拐杖參加活動或抗議。

總統賴清德13日召開國安高層會議，隨後舉行記者會，宣布針對5大國安統戰威脅的17項因應策略，明確將「中國」界定為《反滲透法》的「境外敵對勢力」，並在結語宣示了「抗中」即為我政府對於抗戰勝利80周年的紀念之道。事實上，在這場記者會之前，民進黨政府對於賴總統要打造的「對抗統戰滲透最堅強防線」，已展開了雷厲風行的各種鋪陳。

賴清德總統在二二八事件78周年紀念活動上，指責蔣介石是「犯下滔天大罪的獨裁者」，陳水扁也曾批評蔣介石是「蔣介石是歷史上的屠夫、殺人的魔王，難道台灣人民還要感念他嗎？」。這些對於綠營人士及其支持者來說再正確不過，可是歷史人物不可能沒有缺點，一定有功也有過，但賴總統的發言又再一次把台灣社會推向「歷史必須選邊站」的二元對立。歷史本應該是讓我們共同理解過去的基礎。令人遺憾的是，到目前為止台灣仍然不能擺脫撕裂社會的歷史困境，同時意味著台灣社會仍然缺乏面對過往歷史的成熟態度。

延續民眾黨前主席柯文哲「一日北高」活動，民眾黨主席黃國昌今（28）日清晨率領黨員從土城看守所出發、騎到活動的正式起點關渡宮。他會前受訪表示，柯在裡面可以感受得到，從他一個人變成了一群人，繼續延續他的北高一日這樣的傳統跟精神，而他也感嘆，從過去柯的祖父走過白色恐怖的年代，結果沒有想到現在他自己陷入另外一種綠色的恐怖。

228事件，對兩岸關係的影響極其深遠。島內藍綠陣營各自年年大肆舉辦各式各樣的紀念活動，惟其論述，不乏選擇性記憶，眾所周知，如今已經異化成一個統獨認同的歷史事件，綠營論者將228事件視為分離意識的起點。

這是一部探求福音而隨處結下善緣的坦誠自述，不失為有志於出國留學人士和文學愛好者值得一讀的勵志佳作。作者孫康宜延續她早先回憶錄《走出白色恐怖》的敘事語調，退休後筆耕不輟，最近又推出了這部縷述她奔赴美國讀書求學和教書治學生涯的巨著。

統派立場鮮明的陸軍退役中將高安國日前驚傳「人間消失」，疑似涉嫌違反國安法，與妻子於去（2024）年12月18日遭高檢署羈押禁見，至今音訊全無，家屬仍不知羈押理由。逾百位民眾在立法院門口發起「營救高安國將軍」行動，曾因白色恐怖坐了15年政治獄的兩岸和平發展論壇召集人吳榮元到場聲援，以親身經歷呼籲絕不會讓白色恐怖陰影再次籠罩台灣社會。

12月10日是聯合國人權日，除了極少數民團舉辦論壇之外，台灣媒體幾乎已忘記有國際性的紀念日。政府說要轉型正義，卻只針對1945至1992年間的威權統治時期，處理人民所遭遇的不正義對待，如二二八事件及國民黨的不當黨產等等。給人感覺像是清算鬥爭，沒有真正做到人民想要的轉型正義！難道在解嚴之後被霸凌的百姓就不必轉型正義了嗎？其實轉型正義不該有時間限制，如德國的轉型正義，非常成功也不受限於時間，他山之石，可以攻錯。

國立台北教育大學為實踐轉型正義，於本月9日及11日舉辦兩場儀式，將名譽畢業證書頒給5名政治受難者或其家人代表，彌補他們未能完成的學業。

初秋時我來到哈佛大學作研究，看著景色隨著樹葉改變，青綠嫣紅橙黃奼紫，如今哈佛園裡最後一片葉子無聲地落下，結束了美麗的秋天。懷德納紀念圖書館希臘列柱前的大階梯，已經體貼地鋪上了冬季的防滑梯，從此處望去是一片枯樹林，樹葉繽紛的色彩消逝後，聳立在對面的教堂輪廓比其他時節更清晰了。聽說初雪就在這幾天，可無論季節更迭景物變換，每次我走進哈佛園，都重新走進了那午后盛夏的哈佛，我倆躺在草地上散落的椅子旁，聽著夏日微風親吻樹葉的聲音，聞著青草馨香，你抱著我，我枕著你睡著了。一天又一天，回憶越來越茁壯清晰，永難忘懷。

南韓總統尹錫悅日前宣布戒嚴，但民進黨立院黨團則在社群平台發文「挺戒嚴」，引發爭議；對於此事件，曾經在台灣戒嚴時期挺身對抗國民黨威權的民進黨大老、前副總統呂秀蓮表示，過去的前輩對抗獨裁，現在的民進黨員卻揮霍民主，應該要追究責任並向曾經犧牲奉獻的老前輩道歉。

南韓總統尹錫悅3日晚間上演「6小時戒嚴」鬧劇，民進黨立院黨團竟在社群平台發出帶有「挺戒嚴」的文章，雖已隨即刪文，但止不住大眾怒火。白色恐怖政治受難者團體痛批，此舉近乎21世紀版的法西斯威權心態，拒絕開歷史倒車、重回戒嚴體制，要求民進黨道歉。

「民主不能也不該走回頭路」──民進黨立院黨團在社群平台發文疑似「挺戒嚴」引燃眾怒後，這是行政院長卓榮泰的表態，也是諸多綠營政治人物的「統一口徑」，一夕之間，民主又是個好東西了。不過，全台民眾在3日晚間經歷南韓總統尹錫悅「6小時戒嚴」驚魂記，同時也見證了民進黨大做「戒嚴復辟」的美夢，不只嚇壞了一眾鐵粉，還「紅」到南韓、日本媒體去，讓世界看見台灣。

南韓總統尹錫悅昨（3）日深夜突然以「拯救國家」為由，無預警宣布進入「緊急戒嚴」狀態，引發全國反對，爾後也由南韓國會緊急召開全體會議，並在190人出席、190人同意「解除戒嚴令」的情況下，要求總統立刻解除戒嚴，短短3小時左右，南韓就在今（4）日凌晨4時30分解嚴。不過，不少台灣網友認為，台灣國會也和韓國一樣「混亂」，卻無法比照南韓戒嚴，而律師黃帝穎也揭露箇中兩大理由。

鍾孟宏編導的新作《餘燼》上映以來，頗受矚目。但原因並不是電影叫好叫座，而是因為受到了排山倒海的負評。負評的主要意見，一方面不滿鍾孟宏在《餘燼》中對於白色恐怖的再詮釋，另一方面也對於他的導演手法多所否定。

文化部國家人權博物館「2024人權藝術生活節」於今(23)日正式揭開序幕！本屆藝術節以「天光照壁」為主題，由資深文史工作者商毓芳擔任策展人，邀請臺灣各界優秀藝術家，帶來涵蓋音樂、舞蹈、戲劇、攝影等多元形式的精彩展演，帶領觀眾一同回顧歷史，省思人權議題。

1962年7月初，我從台北某醫學院放暑假回高雄，16日傍晚時分，突然有管區警察帶著四個彪形大漢，衝進我家開的「明春旅社」，大聲喊著：「施明正！施明正！」施明正是我的大哥，當時他是旅社的老板。

1950年11月29日清晨馬場町槍聲響起，葉盛吉（1923-1950）同他的前輩許強（1913-1950）醫師一樣走上殉難之道。葉盛吉1950年日記如此記載：「5月29日下午4點爸爸於潮州被捕。」當然，1950年10月出生的遺腹子葉光毅不可能親手記錄這段文字，而是由外公郭孟陽代寫。身為白色恐怖的遺屬，在那惶惶驚恐的年代，一方面要避開特務人員的檢查，另一方面又要為後世留下見證，其內心葛藤，身外人難以想像。