# 歉疚感  

民眾黨主席柯文哲昨（8）日赴中央黨部登記參加總統初選，預計在20日舉辦記者會闡述政見與競選理念，外界解讀此舉代表「藍白合」已破局。對此，資深媒體人黃暐瀚於節目《POP撞新聞》中分析，要讓選民「風雨無阻」的將政黨票投給民眾黨，柯文哲就勢必要參選總統，而民眾黨若能在立法院成為關鍵黨團，藍白合對民眾黨來說就越來越不吸引人。

編按：《我的鯨魚老爸》（TheWhale）故事描述一名英語老師查理（布蘭登費雪飾）中年出櫃後拋棄家庭與愛人私奔，如今他因為愛人過世而罹患暴食症，體重爆肥至272公斤的他，同時還要試圖修補與17歲女兒艾莉（莎蒂辛克飾）的關係。為了飾演查理，布蘭登費雪除了每天必須花上六小時化妝，並穿上重達300磅（約171公斤）的特殊服裝，還花了好幾個月接受訓練，學習體重過重的人們如何移動，精湛的演技讓許多觀眾看完都直呼太催淚。

鴻海創辦人郭台銘談到採購ＢＮＴ疫苗的經歷時，指責政府沒有「把人民生命做為第一優先」，稱當初是獲蔡英文「恩准」才能進口疫苗。他也為母親打不到BNT次世代疫苗而抱怨，卻被衛福部長薛瑞元回一句「聽起來好像是BNT的推銷員」。這更引燃郭台銘怒火，在臉書上不點名大罵「朽木為官，禽獸食祿」

「去買牛奶！」、「拿醬油來。」許多人應該都會不經意地對丈夫或妻子這麼說。但若是有常識的成人間對話，應該要像以下這樣的說話方式才正確。「可以幫我買牛奶嗎？」、「可以幫我拿一下醬油嗎？」。或許說話的人沒有那個心，但不論是「去買」還是「拿來」，在文法上來說都是很趾高氣昂的命令句，和「給我去買」、「給我拿來！」是同一類型的。

正如劇名，Netflix《我們的藍調時光》（OurBlues）說的是「我們」的「故事」。劇中聚焦在一群努力打拼生活的平凡人，正如你我他；這樣的我們，難道沒有值得讓人傾聽的故事嗎？有的。平凡，細諳卻甚有味道。就如同飯桌上的家常菜，或是韓劇常見的那碗湯飯。

0401晚報

1998年8月，當時總統李登輝接受日本《文藝春秋》專訪，當時是由台裔日籍學者、杏林大學教授伊藤潔（劉明修）提問。那場訪問進行的時間點很特別：

習慣性自責有這四種成因與類型，形成一種對自我的框架與設限，藉由過度自我要求與自我責備的方式，企圖緩和內在強烈的歉疚感，但離幸福感卻極其遙遠。

「我要他回來啊！我不懂這麼多年的感情他怎麼可以說放就放，明明說好要再當朋友的，但現在他不讀不回，就這樣斷了聯絡，我實在很不甘心！」

提到19世紀末到20世紀中葉給中國帶來最大影響的外國，日本如果自稱第二，恐怕俄國、英國與美國都不敢自稱第一。日本因為在1931年到1945年之間發動侵華戰爭的原因，被兩岸三地廣大具有「中國情懷」的人士視為百年來最窮凶惡極，而且不可饒恕的侵略者。

今年過年，你想回家嗎？是不是在猶豫中？心裡很掙扎，也很矛盾，是不？

王昭華作詞、林生祥作曲演唱的〈有無〉是一首很特別的歌。如果獨立來聽，不考慮作者有沒有名，感覺到的也就是邊緣和游離；而和電影一合起來，就對路了，和現實接上了，有震撼力了。

在近日的國文課綱爭端之中，有一種意見認為，文言、白話的形式之爭並非首要，講國族認同也不可能壓服異己，我們還是應該回來講求人與人之間的「同情共感」──瞭解他人、表達自己，兼具理性與感性的溝通，這是語言和文學的核心價值。如果做不到這點，便很難讓學生真正引發興趣，任何教育理論與意識型態也就都不免落空。

1991年夏天，我從「天堂的南方」--美國北卡羅萊納大學教堂山分校（UNC-CH）學成歸國，到東吳大學政治系任教。我最喜歡的一門課是「大一政治學」，因為我喜歡看到剛上大學的年輕學子上課時專注的、喜悅的、炯炯的眼神和模樣。大一政治學的第一堂課是「政治是什麼？」，那是最重要的一堂啟蒙課，讓政治系新生一入門就開始思考政治的本質。

現在的你，是否正和雙親同住呢？還是各自居住在不同處所？如果你已婚，我想應該是沒有住在一起的。之所以這麼說，是因為日本目前父母與孩子夫妻同住的比例，僅僅只有一成左右。