# 朱熹  

北一女教師區桂芝又被檢舉了！這一回，她沒駡人，沒說事，只不過在通訊軟體轉傳「第二屆『共讀一本好書』徵文大賽」的訊息，被檢舉後，陸委會直指主辦單位包括「中共黨政機關」，違反兩岸關係條例，已經移送教育部「查處」，陸委會動輒威脅人民交流活動「違法」，恍若未覺這是嚴重的政治指導並危及憲法保障的基本人權─言論、出版、結社自由。

母親讀了黃碧端在聯副發表的〈文化人的千古心事：莫錯過古往今來好文章〉一文，便很想到書店看看《理想的讀本》。一套八冊《理想的讀本》，在我們去的那家誠品書店架上並不全，但光是翻閱那幾冊的內容已讓我們驚喜連連，原來有如此寶藏！大開本的書沉甸甸的很有份量，封面以畫作妝點得精美，每一冊的選文都包含了中國經典史集、詩詞、現代散文小說，以及世界名著等，由教授和作家們專文解析導讀，適合慢慢品味。想挑一本回家，卻有選擇困難，每一冊都這樣精采，該選哪一本好？最後我們決定先把第七冊帶回家。

其實從兩年前開始筆者即多次指出，文科沒落已經是世界趨勢。

建廟迄今約140年的市定古蹟大甲文昌祠，於105年至108年展開修復，並於109年修復竣工，今年依民間習俗訂於9月3日至6日(農曆八月初一至初四)舉辦「甲辰年二朝宿啟祈安圓醮大典」。民政局長吳世瑋表示，此次醮典為文昌祠創建百年來難得一見的盛大醮典，一連4天舉行豎立燈篙、啟請發表及酬謝三界等科儀，藉此酬謝神恩祈求眾神庇佑風調雨順，歡迎市民朋友踴躍參加。

新竹縣政府推動「新埔三街六巷九宗祠計畫」最後一塊拚圖—歷史建築新埔朱氏家廟，今（24）日上午舉行修復工程上樑典禮，縣長楊文科偕同朱氏家廟管理人朱建全、新埔鎮長陳英樓及議員范曰富、呂宛庭、新埔各宗祠代表，循古禮焚香獻酒，祈求天地眾神、魯班仙師及大樑龍神保估修復工程順利。楊文科感謝文化部文化資產局在經費的支持，今日上樑象徵主體結構完成，建築將更穩固堅實，保佑新埔朱氏家族後代子孫平安。

在台灣，廟宇不僅是宗教信仰的中心，也是許多考生和家長在考前尋求心靈寄託的地方，5月18、19日國中會考就要登場，《網路溫度計DailyView》透過《KEYPO大數據關鍵引擎》輿情分析系統，調查全台最受考生歡迎的廟宇Top10。

余英時老師的九秩壽慶即將來到，我在二○○九年曾經寫了〈回憶耶魯歲月的余英時老師〉，收入他的八十歲壽慶論文集《文化與歷史的追索》「前言」。那篇文章刊載於論文集，可能流傳不廣，現在增寫該文，訂定新題，為老師的九十歲生日獻壽。增加的文字有兩部分。首先是關於我在前往耶魯大學求學，成為老師的學生之前，對於老師的了解和印象。我在一九八一年八月到耶魯前並沒有和老師正式見過面，但他對我已經發生了很大的影響，我對他也有一些了解。我把這部分寫出來，除了可以算作臺灣知識界對余老師「接受史」的一個樣本，說不定還有有助於大家對余老師的認識。其次，我也對十年前的舊文有所增訂。現在這篇文字可以代表余老師在我心中絕大部分的印象。另外要註明，本文增訂的部分，大多已另行刊載於二○一八年十月號《印刻文學生活誌》。（陳弱水二○一九年一月一日識。）

你是否羨慕世上的聰明人，例如未卜先知的諸葛亮、發明家愛迪生或是投資之神巴菲特，並想像：「如果我也有他們一樣的智慧，會不會人生就順利很多？會不會夢想就能輕易實現？」

父親的辦公營區，就在鉛山（讀作沿山）河口鎮的鵝湖山下，距離鵝湖書院不遠。鵝湖書院是當年朱熹、陸九淵、呂祖謙講學的地方，南宋詞人辛棄疾長年住在鵝湖。辛大師在詞句中不時提到這個山明水秀的地方，有名句曰：「我見青山多嫵媚，青山見我亦如是」，青山就是指鵝湖山吧！

英國自然法學鼻祖「霍布斯」認為，「人」源於自然，自然狀態下，「人」是激情的，充滿恃強凌弱。一小部份聰明的強者，會透過征服或消滅他人來滿足自己慾望。但這種紛爭會保證彼此滅亡，只能透過妥協和相互契約，維護社會秩序存在。因此人類只有相互退讓，才能保證理性存在，維護彼此努力收穫成果，這便是自然法，也是一切政治源頭。

之前在一些文章裡面提到人生規劃，滿多都有提到我媽這個角色，不論是我是否要出國工作、還是關於我買保險的配置、資金的配置，很大程度上考慮了一個前提：我媽的退休生活由我全權負責。

112年考季即將來臨，彰化縣長王惠美關心縣內莘莘學子，由縣府文化局準備筆組及建置考生祈福網站，提供考生線上擲杯求籤祈福，祝福考生在孔子、文昌帝君、朱熹夫子及魁斗星君等神祉的庇祐下，身心靈健康，考試順利，金榜題名。

人生如考場、職場如戰場，如何順利不卡關？盡人事也得聽天命，掌司人間祿籍的神祇不只有文昌帝君、魁星帝君、孚佑帝君、文衡帝君、朱衣帝君，還有神格化的孔子、朱熹、韓愈等。新北市轄內具文化資產身分的考試吉地，有「新莊文昌祠」、板橋「大觀義學」以及泰山「明志書院」。農曆二月初三為文昌帝君聖誕之期，走訪文資吉地，保佑考試及第。

臺北市直轄市定古蹟「學海書院」(現為高氏宗祠)於昨(2)日舉行上樑典禮，典禮由高氏大宗祠族親及各房房長共同參與，文化局蔡詩萍局長、萬華區詹天保區長、青山里李昭成里長、龍山國小陳培章校長、黃天浩建築師、潤昶有限公司林季澤董事長亦共襄盛舉。上樑儀式將前廳大樑回歸原位，宣告學海書院第1期修復工程完成重要階段之一，本工程進行前廳、正廳建築整體及內部木雕、石雕、泥塑、彩繪等建築裝飾工藝修復，文化局持續提供產權所有人行政協助及經費補助，除將完整保留古蹟原有風貌外，也為萬華地區再添一處歷史文化場域。

台灣由於受到世界一般觀念的影響，很久以來便有重科技而輕人文的明顯傾向。一般來說，自然科學已成為基本模式，人文研究必須跟隨自然科學，亦步亦趨。

人物小檔案

吳其昌（1904－1944）字子馨，號正厂，浙江嘉興海寧縣硤石鎮人。著名歷史學家。其弟吳世昌是著名紅學家。吳其昌「五歲知書，十歲能文，鄉里稱為神童」，十二歲喪母，十六歲喪父，生活艱困，刻苦好學，家愈貧而學愈力。一九二一年，十七歲的吳其昌進入無錫國學專修館，師從唐文治，研治經學及宋明理學，由此開始其學術生涯。以才思敏捷，與王蘧常、唐蘭合稱「國專三傑」。每值休假，必懷炊餅進入各公私圖書館，終日不出，三年如一日。在無錫國專時，慨國事日非，曾上書政府，洋洋數千言。唐文治大為激賞，改杜甫詩讚之曰：「吳生拔劍斫地歌莫哀，我能拔爾鬱塞磊落之奇才。」一九二三年十月，在《學衡》雜誌二十二期發表第一篇學術論文〈朱子傳經史略〉，約二萬字，時年才十九歲。同年在廣西容縣中學任教，並扶助弟妹求學。後轉至天津周家做西席。

本年一月十九日，新會梁任公先生病歿於北平，本報既已為文悼之矣（一月二十一日本報社評），茲再從其學術方面，作一綜括之評論。

2007年深秋，我到了美國1天之後，便前往普林斯頓和余英時先生暢談。暫別時，余師母陳淑平訂了計程車送我：「英時和你一起去火車站，一路上你們還可以多說一會兒話。」話長路短，到了車站，余先生還是不放心，看到一個大學生模樣的年輕人，問清他也是坐往耶魯大學方向的同一列火車，余先生就讓我等會跟著年輕人上車，這才握手道別。幾分鐘之後，余先生又回到車站，叮囑我：「路上有很多站，一定要問清楚，不能那個年輕人在哪裡下車就跟著下了。」

立法院第10屆第4會期施政總質詢，於前（11/16）日傍晚結束。行政院長蘇貞昌應院會主席之邀，循例上台發表完結感言。過程中，蘇貞昌先後引用了《論語》的「吾日三省吾身」、「一言喪邦」、「鄉人皆好之，何如？不如鄉人之善者好之，其不善者惡之」；蘇軾《水調歌頭・黃州快哉亭贈張偓佺》之「一點浩然氣，千里快哉風」，以及文天祥《正氣歌》裡的「天地有正氣，雜然賦流形；於人曰浩然，沛乎塞蒼冥」等古文詞句。其實，蘇院長的引用中國古典文學並不是第一回。他先前也曾引用朱熹所著的「活水亭觀書有感二首・其二」之「艨艟巨艦一毛輕」，來比喻修憲的時機，就如同春雨（民意）的到來。當「民意的水到渠成，艨艟巨艦也就可以輕如鵝毛般地飄浮起來」。然乖謬的是，回顧「十二年國教108課綱」係於2019年8月，在蘇院長與教育部長潘文忠的任內上路。這個被視為「去中國化、蛻除中華文化」義勇急先鋒的108課綱，不單調整了文言文、白話文的分配比例，甚且把韻文和章回小說，也都計入了文言文的佔比，因此大幅縮減了文言文的篇數。此亦連帶導致了部分教科書出版社，得忍痛割捨包括：蘇東坡「記承天夜遊」在內的經典名作。