# 新中世紀主義  

在關於臉書天秤幣（Libra）的各種質疑論點中，系統性風險是最常被提出的關鍵議題。位於瑞士巴塞爾的國際結算銀行（BankforInternationalSettlements，BIS）旗下的金融穩定委員會（FinancialStabilityBoard，FSB）以及支付暨市場基礎建設委員會（CommitteeonPayment&MarketInfrastructure，CPMI）在2019年十月向七大工業國G7的工作小組，提交了關於全球級穩定幣（globalstablecoin，GSC）對既有金融體系的衝擊與相關監管議題的評估報告。該報告對例如Libra這類超越既有金融監理思維框架的創新科技所可能帶來的風險，尤其在系統性風險方面，提出了許多值得商榷的觀點。由於系統性風險與金融穩定是非常專門的領域，許多監理機制背後的理念不易理解，本文試圖從實務角度分析目前金融監管機構的思路，並提出區塊鏈金融邊陲精英可能的因應之道。

對全球互聯網產業的新創精英而言，「中心vs.邊陲」的心靈圖像，給高速生滅的網絡產業帶來一股捨我其誰、自命不凡的歷史感。血氣方剛、不甘人後的互聯網精英當中，似乎有相當比例的《星際大戰》影迷。他們總是正在與腐朽邪惡的銀河帝國進行殊死革命，幻想能在帝國的廢墟上重建自由、平等、博愛的新希望。亂紀元英雄出少年，印證了楊虎城的名詩：「西北山高水又長，男兒豈能老故鄉？黃河後浪推前浪，踏上浪頭幹一場！」此時不幹，更待何時？但空有幹勁難成大事。互聯網精英可別忘記了，帝國的死星太空站是靠敵後情報、高明戰術、義士鄉勇、宗教動員、與盲目幸運才打爆的。

巴拿馬與中華民國斷交的「明天過後」，再次誘發了台灣各界對斷交骨牌效應的憂懼。一個不斷被提及的問題是：下一個是否輪到梵蒂岡？由於羅馬教廷不是一般意義下的國家，在乎的核心利益更與世俗標準不同，中梵外交是一個複雜的歷史遺留問題，相關文獻很多，《中梵外交關係史》梳理了自1922年至2000年前後教廷與中華民國建立外交關係的歷史，對研判兩岸未來的外交戰，頗具參考價值。