# 外交禮儀  

法西斯主義的危險性在於它並非一個程度問題，而是一個民主社會絕對不能容忍的現象。當政府的政策和治理方式展現出法西斯化的傾向時，無論其程度如何，都應該立即引起警惕與反思。近日，德國在台協會公開表示不應將民進黨政府與法西斯主義進行類比，然而這樣的立場忽略了一個根本問題：法西斯的本質在於它試圖以極端民族主義、壓制異議、領袖崇拜、政策集中化以及對輿論的全面掌控來取代民主的核心價值。這些特徵不僅摧毀了民主社會的基石，更在歷史上多次導致了人類社會的悲劇。事實上，德國在台協會應批評的對象，不應是那些指出民進黨法西斯化傾向的人，而應該是賴清德政府本身展現出的法西斯特徵。忽視這一點，不僅是對民主價值的背離，也是一種對歷史教訓的無知。

5月7日國民黨中常會上黨主席朱立倫以納粹時期希特勒政治迫害在野黨的歷史事實，類比中華民國當前政局，指出政府司法系統可能成為打壓在野力量的工具。此言論引發德國在台協會公開譴責，歐洲經貿辦事處及以色列台北辦事處亦隨後表態。此事件涉及國際關係中的雙重標準問題，也凸顯外交官員與駐在國內部民主政治討論空間界限模糊現象。首先，朱立倫歷史類比核心並非將賴清德為首的執政團隊與納粹種族滅絕畫上等號，而是警示當權者正在運用司法手段對付異己的歷史教訓。司法迫害作為威權政府共同特徵，不是單一歷史事件，而是擴越不同制度變動的徵兆。朱立倫比喻用意在試圖喚起台灣人民應留意到中華民國民主倒退的事實，此言論屬於民主社會正常的政治比喻、明諷。過去此事件類似的比喻已成為政治語言的一部分。根據臉書粉專《政客爽》所整理資料包括：2019年，美國眾議員AlexandriaOcasio-Cortez將美國南部邊境的拘留中心形容為「集中營」。2023年，特斯拉總裁馬斯克（ElonMusk）將澳洲政府政策稱為「法西斯份子」。2024年，參議員BerineSanders於NBC節目中稱前總統川普具備「法西斯」特質；同年，川普（DonaldTrump）則指責拜登（JoeBiden）政府的FBI搜查行動為「納粹德國才會做的事情」。副總統賀錦麗（KamalaHarris）亦批評川普為法西斯主義者。上述言論已在民主社會引發激烈辯論，但德國政府及其駐外單位對此保持沉默、不表態，更未對相關言論作出外交層面的譴責。當歐美政治菁英在面對友邦政壇出現類似言論時，傾向以言論自由與政治語言的多元性予以包容。然而，當相似的論述出現於「非西方傳統」政治勢力的外國政黨時，受到放大檢視甚至官方譴責。這種選擇性回應反映了典型的雙重標準。直白的說，德國在台協會及其他歐洲代表處的反應已涉及外交角色的界線問題。根據《維也納外交關係公約》（ViennaConventiononDiplomaticRelations,1961），駐外人員應遵守不干涉駐在國內部政治的原則，避免對直接對當地政黨政治或政策辯論發表立場明確的評論。即便駐台機構因台灣的特殊地位而不完全屬於正式大使館系統，其代表的行為依然應符合外交禮儀與中立原則。外交使節或代表的評論若涉及民主國家內部的政黨競爭，筆者認為可視為對駐在國自主性的挑戰。德國及其他歐洲、以色列駐台單位此番表態，無論出於對特定歷史的敏感性、或是對特定政治勢力的偏好，客觀上皆構成對台灣民主外來壓力。筆者明白歐洲社會對納粹歷史的敏感，固然具有時光背景與道德正當性，但將這種敏感性轉化為對他國內部政治的干預，實屬過度行為。尤其是當相同的政治論述、話語在其他友邦政治場合中被容忍，卻在我國遭到嚴厲譴責，這種不一致的反應恐削弱價值外交的公信力，也加深人民對友邦的不信任感。此事件亦反映出台灣民主政治在國際話語體系中的脆弱性。作為東亞地區第一個民主共和國、民主典範，中華民國政治多元與言論自由應是台灣社會自行維護與討論，而非受制於外國的認可或否定。若外部力量能以價值宣稱為名，對合法在野黨的言論進行壓制或道德審判，故也構成對台灣民主自主性威脅。總結而言，德國在台協會及部分歐洲、以色列駐台機構針對朱立倫的譴責，是徹頭徹尾的雙重標準。國際政治不應是「強權即是正義」（MightisRight）的世界，儘管現實主義（Realism）長期主張權力政治；但若真履行，大國說什麼都是對的，川普說加拿大屬於美國的一州、要買下格陵蘭、俄烏不和談都是烏克蘭自己的問題；難道這些論述都是具有正當性？民主的核心價值在於包容多元意見，包括對政府施政的嚴厲批評。以歷史、道德與價值之名行使的選擇性批判，損害被批評對象的政治權利，更對民主社會本身構成潛在威脅。台灣作為成熟的民主政體，應堅守政治討論的自主性，防止國際話語權的偏頗、干預與侵蝕我國民主的根基。

國民黨主席朱立倫5月7日在中常會上發表談話，一席指責總統賴清德「今天對在野黨的所做所為，就是在做希特勒做的事情」，引發德國和以色列強烈反彈。德國在台協會公開聲明不僅措辭強烈，更罕見地直接點名朱立倫，表示「懷著深切的失望與擔憂」、「任何試圖將納粹政權罪行或將1993至1945年間在德國及歐洲犯下的暴行，與台灣當前政治局勢相比較的意圖，都令人感到不安。」在不到一個月以前，台灣才因罷免民進黨立委李坤城領銜人宋建樑，於4月15日晚間臂掛納粹符號臂章、手拿希特勒著作《我的奮鬥》（MeinKampf），引發德、以2國駐台機構嚴詞譴責，朱立倫此時以納粹德國領導人希特勒類比賴清德，成火上加油之勢。

繼罷免民進黨立委李坤城的領銜人宋建樑佩戴納粹符號臂章至新北地檢署複訊，引發德國、以色列在台辦事處嚴厲譴責後，國民黨主席朱立倫以納粹德國領導人希特勒類比總統賴清德，再度被德、以兩國在台代表處抨擊。對此，外交部今（8）日回應，對歐洲駐台機構公開說明表示尊重。

馬克·卡尼（MarkCarney）競逐加拿大總理的最後一天，我與他同行。

教宗方濟各的遺囑（2022年6月29日寫）的要點：

歷史，總在看似偶然的瞬間，悄然轉向。國際政治的角力，像冰山一樣，藏在水面下的交易部分遠大於水面上的公開部分。

范斯的成名作是其2016年所出版的自傳性回憶錄《鄉下人的悲歌》（HillbillyElegy:AMemoirofaFamilyandCultureinCrisis）。這是一部關於美國鐵鏽地帶底層貧困白人階層的危機錄：作者不僅以親身經歷刻畫了他們的無望與無助，同時亦以「規訓」之目光處處審視著他們的不堪，譬如粗魯、缺乏責任感、不夠勤奮努力等。

南韓總統尹錫悅3日深夜突然宣布緊急戒嚴，因為國會議員反對而火速解嚴，但已引發國際關注。由於民進黨黨團社群媒體發聲疑似支持戒嚴，引發爭議後才刪文，但截圖已在南韓論壇被「瘋傳」，也被韓國主流媒體報導是挺戒嚴；國民黨發言人楊智伃在臉書批評，這是「世界級的炎上，賴清德政府丟臉丟到全世界，恬不知恥更丟了台灣現代化民主自由的驕傲｣。

為拓展新北青年的國際視野，新北市政府青年局今年持續辦理「國際青年人才培育計畫」，兩梯次的營隊吸引近 200 名新北青年報名參加，在 5 天的培訓課程中，不僅有專業講師授課培養國際觀，更帶著外國青年走出教室，參訪板橋舊城區景點，並實地參訪駐台機構，跳脫傳統外交思維，加深跨文化交流的意義。

法國總統馬克宏（EmmanuelMicron）星期二（5月7日）邀請並陪伴正在法國進行國事訪問的中國國家主席習近平前往法國和西班牙邊境處的庇里牛斯山參訪，希望透過一對一的直接對話，打動習近平並讓他在經貿和外交議題上作出迄今都無意作出的重大妥協。

為什麼我們回顧這則報導？

耗資17.3億元的南沙太平島港側浚深及碼頭整建已完工通過驗收，但3月18日啟用儀式未見蔡政府高官身影，在野立委則呼籲總統蔡英文，比照陳水扁、馬英九2位前總統前例，在2024年520卸任前親自登島視察並宣示主權。雖說蔡英文至今沒親口說不去，不過從國安局長蔡明彥、外交部長吳釗燮相繼表明，總統不宜前往，綠營立委也群起反對來看，蔡英文踏上太平島土地的機率幾近為零。

數年前到上海參加華人收藏家論壇時認識位來自日本的醫生收藏家，他聊到他的收藏史是從「被騙」開始，花大錢買了匹實為現代仿製的「唐三彩馬」後賣家消失不見，此後他非常謹慎、且開始收藏「銅鏡」。其實收藏文物過程「繳學費」絕非新鮮事，但我好奇的是他為何選銅鏡？銅鏡在中國和日本文化裡擁有哪些意涵？春節期間去故宮南院走春，見特展中不乏很有故事的古銅鏡，勾起了我這段記憶。

國際城市外交日益頻繁，高市議會今（20）舉辦「外交工作的重要性及國際禮儀」專題講座，議長康裕成表示，議會扮演市民與國際接軌的橋樑，期盼透過講座提升內涵，讓市議會在推動國際城市外交方面更加有力。今年截至目前為止，議會一共接待來自日本、韓國、美國及澳洲等14個國家的重要訪問團，緊接著熊本縣議會將於21日到訪，凸顯外交工作及國際禮儀的重要性。  為提升議員和議會員工國際外交禮儀新知，康裕成特別邀請外交部南部辦事處參事陳慧芬來到議會專題演講，包括黃文益議員、黃錦平秘書長、于榮握副秘書長及近百位議會員工入席聽講，場面盛大。

柯文哲的「大嘴巴」很有名，有名到幾乎成了他的招牌，好處是，當「失言」成為常態，在「非關鍵時刻」往往可以一笑置之，對他不構成傷害；壞處是，柯文哲自己都習慣了隨便說話而不必負責任，市長八年他的「驚世奇言」不勝枚舉，競選總統依例「金句」倍出，做為「最有哏」的總統候選人，他可以創造超越對手的網路聲量，但理性選民却不可能不考量，這樣一位候選人若當選總統，出口就震驚中外，會對國家造成什麼樣的負面影響。

「拜習會」之後，拜登回答記者提問表示，習近平（依然）「是一個獨裁者」。獨裁者的存在及其對全球舞台的覬覦，正是「拜習會談論的所有問題的根本原因。

上野動物園的歡迎群眾內，也加入了日本政界的菁英，包括東京市長與內閣官房長官二階堂進。紅毛猩猩美代子拉開了綵球，掉出來的布匾上寫著「歡迎大熊貓康康與蘭蘭」。背後的布簾打開，出現的便是兩頭看起來很好抱的明星動物。

13世紀初，基督教世界征服生活於今日愛沙尼亞與拉脫維亞的異教徒，使其改信基督教，史稱「立窩尼亞十字軍入侵」（LivonianCrusade）。教宗依諾增爵三世接著宣告該地區是「聖母之地」。立窩尼亞的疆域在十字軍獲勝後被分給了各路人馬：天主教的各主教、丹麥人，以及立窩尼亞兄弟寶劍騎士團這支後來會成為條頓騎士團立窩尼亞分支的日耳曼軍事修會。在14世紀中期的一場起義後，丹麥人把他們在愛沙尼亞的殖民地賣給了條頓騎士團，而條頓騎士團又把此處轉讓給立窩尼亞分支。1419年，立窩尼亞成立議會，調停立窩尼亞騎士團與各個主教教區之間的矛盾。當時騎士團與這些教區愈來愈擔心俄羅斯擴張可能造成的威脅，因此組成了鬆散的天主教日耳曼國邦聯。

英國外交大臣柯維立（JamesCleverly）日前赴中國大陸訪問。媒體相片顯示，柯維立8月30日在北京與中共國家副主席韓正會面時，穿著一雙紅襪子。