# 古代皇帝  

4月30日是北越攻陷南越首都西貢，以武力實現南北越統一50周年的紀念日。直到今天為止越南人對這一天的歷史意義仍存在著分歧，支持共產主義政權的認為這是越南人民推翻美國買辦政權，實現民族統一的「偉大時刻」。但是對於南方越南共和國的支持者而言，這一天是所謂的「黑色四月」（BlackApril），即越南全境淪陷於共產暴政之手的黑暗時刻。

全台罷免立委二階連署進入倒數計時階段，幽靈連署層出不窮，其中，罷免台東藍委黃建賓日前已跨過安全門檻，但罷團「挫賓行動」卻發現，這幾天收到惡質連署書，一張單子7個人全是古人與神明，像是唐太宗李世民、池府千歲池夢彪等，直呼「莫名的被強制上了一堂中國歷史課。」

古代皇帝一餐上百道菜，每道只嘗三口，剩下的大量飯菜該如何處理？根據網易報導，吃不完的飯菜有三種命運，有的成了妃嬪的榮寵，有的成為大臣的榮耀，還有人靠這些「剩菜」賺得盆滿缽滿。

提到古代皇帝，許多人會立刻聯想到華麗的龍袍、金碧輝煌的宮殿，以及那句充滿威嚴的自稱「朕」。但你知道嗎？在中國歷史上文化氣息濃厚的宋朝，皇帝的日常形象其實與我們的印象大不相同。不只穿衣樸素，就連說話的方式也特別親民，甚至不常用「朕」來稱自己。這些看似反常的細節，其實正揭示了宋朝特有的政治與文化氣質。

4月2號愚人節剛過，美國總統川普宣布對等關稅措施：普遍關稅提高10%，但對中國稅率34%、台灣32%、歐盟20%、日本24%、越南、柬埔寨、孟加拉46%，超過140個國家被額外課徵超過普遍關稅水平。川普此一關稅措施向全世界經濟投入一個超級核彈，也等同宣布以經濟力為武器的第三次世界大戰開始。

從古至今，每個朝代、每個地區都有各自的交易貨幣，其中黃金、白銀、銀兩都是選項之一，「白銀」更是主要的流通媒介之一，盛行於明清時期，以「銀錠」為主要形式，不過清朝滅亡後卻消失無蹤，歷史專家點名3種可能，包含用作賠款、殉葬或是被政府回收與熔化。

英國的中國科技歷史學家李約瑟（JosephNeedham）在其巨著《中國科學技術史》提問，儘管中國古代對人類科技發展做出了很多重要貢獻，但為什麼科學和工業革命沒有在近代的中國發生？此問題被通稱為「李約瑟之謎」或「李約瑟難題」。北京大學經濟學研究院院長林毅夫對此提出新解釋，他認為由於中國科舉制度使然，導致科學革命無法產生。（相關報導：為什麼科學革命沒有發生在中國？林毅夫提出新解釋：關鍵在「這個制度」）

桌球史上首位贏得「超級全滿貫」的中國大陸名將馬龍、訪台行程之一是去台北故宮參訪，我這個故宮迷肯定不會缺席。故宮人員安排解說多項文物，包括人氣王翠玉白菜、國寶級文物毛公鼎，還有陶瓷類的北宋「汝窯青瓷」、明代永樂「青花瓷」，這兩者都有「青」。眾所周知「中國紅」是近代中國的代表色，但若探索中華傳統文化，涵蓋面更廣的實為「青色」，而「中國青」也確有愈來愈夯的趨勢。

新北市坪林茶業博物館「茶與王」特展，展出東、西方歷代皇家茶文化故事，自開展以來廣獲各界好評，館方特別加碼於11月30日(六)推出「茶百戲工作坊」，邀請民眾穿著漢服化身古人，體驗在茶湯上作畫的「茶百戲」技藝，感受風雅的飲茶樂趣！

在「中國」的範疇內，非漢人的自我認同的演進，引發中國民族主義者的概念危機，無論其自身信奉的意識形態為何。在世紀之交將自己定位成立憲派的人，主要是康有為與梁啟超二人，其無法苟同章炳麟對未來中國國家中非漢人的排他立場；而雖然孫逸仙早期身為民族主義領袖之時，一度同情排他主義的觀點，但地緣政治因素最終促使其接受章炳麟所厭惡的那種妥協。

10月1日中華人民共和國成立75週年國慶日，香港鋪天蓋地掛滿五星紅旗和宣傳標語，學生也被動員慶祝。BBC中文採訪多名中小學教師及專家學者，了解「國安教育」和「愛國主義教育」如何改變學校，長遠能否改造香港人的思想。

古代大多數皇帝通常會從妃嬪中挑選合適的人選，讓她擔任皇后，負責管理後宮的各項事務，然而，歷史上記載了諸多「豐功偉業」的秦始皇，卻一生都沒有立后。根據中國媒體《人民日報》報導，秦始皇未立皇后，是他有意拒絕立后，背後隱藏了五大原因，包括母親的行為不檢點、對皇后標準過高、以及對長生不老的追求等。

古代皇帝作為國家最高統治者，擁有至高無上的權力，財富和美女唾手可得。後宮佳麗三千，圍繞在皇帝身邊。然而，當皇帝駕崩後，這些後宮嬪妃和宮女的命運何去何從，成為歷史上一個充滿悲情的話題。

中西文化都受到政治的干預，扭曲了其原本美好的文化本質，影響後世的世道人心以及文明與國家的發展。

除了過年期間，許多人也會在財神生日時，帶供品到財神廟祭拜，期許自己新的一年能升官發財。農曆三月十五是武財神生日，而今年國曆日期為4月23日星期二。以下《風傳媒》便整理全台10間超級靈驗的財神廟，並曝光參拜流程與禁忌懶人包，告訴你如何祭拜財神爺，供品該準備什麼。

如果夏天有顏色，一定是生機盎然的翠綠；如果夏天有聲音，一定是綿延不絕的蟬鳴。

雍正當皇子時，雖然一直以孤臣形象示人，但他在朝中同樣有自己的政治親信，其中最為關鍵的便是年羹堯。雍正帝繼位之初，便靠年羹堯成功穩住遠在西北的「大將軍王」皇十四子允禵；之後，雍正帝同樣靠他平定青海叛亂，穩住西北。做為得力助手，雍正帝一度感慨要與年羹堯「做個千古君臣知遇榜樣，令天下後世欽慕流涎就是矣」。只可惜，雍正帝與年羹堯之間「千古君臣」的新榜樣，非但沒能成形，反倒讓皇帝「鳥盡弓藏」、臣子「恃寵而驕」這萬世不變的戲碼再度上演。

岸田首相在2023年10月的施政演說中，就確保皇位繼承的穩定一事呼籲國會積極展開討論。由此，自民黨新設立了直屬黨魁的研討小組，國會也啟動了這個擱置約兩年之久的議題。議題最大的焦點在於，是維持僅限「男系男子」繼承皇位，還是改成允許「女性、女系」天皇即位。男系男子繼承是金科玉律嗎？在論戰即將正式拉開帷幕之際，筆者就日本皇位繼承傳統採訪了皇室研究者高森明敕。

網路上很多文章談蘇東坡和弟弟蘇轍的關係，有的猛誇蘇轍是「大宋第一暖男」，有的說蘇轍不惜用官位給蘇東坡贖罪，為了拯救哥哥才一路做到宰相，還拿出鉅款為哥哥還房貸，處處以兄長為先，頗有「兄控」情節……

在中國古代，皇帝年少時期就必須接受啟蒙教育，除了詩書禮樂、兵家戰略之外，為了延續皇家血統，所學也包含男女之事，至於他們的「性啟蒙老師」通常有3類人，包括宮女、女官和乳母。