# 中國漢代  

陳垣和陳寅恪都是當代極有成就、極富盛名的史學家，並稱為「史學二陳」。後來陳寅恪避地南方嶺南大學任教，陳垣一直留在北方，長期擔任私立輔仁大學校長和北京師範大學校長，所以兩人又別稱「南陳」與「北陳」。胡適曾說：「南方史學勤苦而太信古，北方史學能疑古而學問太簡陋，將來中國的新史學須有北方的疑古精神和南方的勤學工夫。能夠融南北之長而去其短者，首推王國維與陳垣。」法國漢學家伯希和也曾說：「中國近代之世界學者，唯王國維與陳垣先生兩人。」

課文在〈項羽本紀〉裡面選〈鴻門宴〉一篇，其實我是不太能接受的。

在伊斯蘭的齋月，一家家不起眼的小店，半夜兩三點就開了燈，忙碌起來，在沉睡中的城市中給旅人們提供封齋的食物。

《刻竹小言》嘗謂魯珍的浮雕大抵可分為兩種，一種用深刻作「高浮雕」已如前述，而另一種則為「淺浮雕」，「乃前人所未備，而魯珍出以新意者」。此即《南村隨筆》提及「康熙年間有吳之璠字魯珍，『另刻一種』精細得神，允稱名手」，亦即《竹人傳》所謂「之璠……所製『薄地陽文』最為工絕」者。

2020，歲次庚子，大疫之年。

聲稱文化總會是「民間團體」而拒絕移交的劉兆玄，在頑抗無效後，不得不悻悻然離職，離任前還暗諷蔡英文不要「一手當會長，一手去中國化」。很顯然劉兆玄已把文化總會視為「中國化」的工具。這不只是政治誤導，也是文化偏見。