媽媽：「請妳把書桌整理一下，都堆成垃圾山了；至少把廢紙、飲料罐都拿去丟掉！」
女兒：「那妳勒？還不是把衣櫃都塞爆！」或「爸爸還不是一樣，妳怎麼不管他？」
教師：「你剛才上課時搶著發言，忘了先舉手等我的邀請。」
學生：「張無忌、韋小寶也沒舉手就亂說啊，你沒罵他們，不公平！」或「你都沒看到趙敏和方怡一直在傳紙條，我怎麼這麼衰？」
至於接下來的畫面，則往往是媽媽一臉尷尬或惱羞成怒，教師急著解釋自己沒有偏心，以致衍生其他的問題，忘卻了預期的指導。
自幼學會以牽拖自保，烏鴉笑豬黑的本事與日俱增
在前述的經驗下，許多人自幼就學到「只要能牽拖任何一隻豬『也是黑的』，便可將『黑』泥巴丟出去」的生存之道。因為「黑」至少分為8色，任何一隻豬都可能有風和影可供牽拖。只要指認了豬黑，最好還是頭名豬，便可以轉移焦點，讓自己躲過「黑」的指責。即使躲不過，拉些豬來墊背，起碼也可以為自己找到「非我獨黑」或「不得不黑」的理由，讓自己「黑」的當然。
這麼一個穩賺不賠的好策略，烏鴉當然要玩到爐火純青了。因此，在日常生活中，即不時可見「烏鴉笑豬黑」的戲碼。
就拿上、放學時間各校（園）門口的停車亂象來說吧，各種接送孩子的車輛，為圖孩子上、下車方便，不僅無視於路邊的紅黃線標誌，甚至「併排三排」，全然不顧其他車輛的路權。當警察／導護志工／學校人員／其他民眾等，進行糾正／勸導／拍照（打算檢舉）時，便可聽到「別人可以停，我為什麼不能停？」、「每個學校的門口都嘛安捏」、以及「我小時候就是這樣了」等理由，甚至出現「警察有什麼了不起，你可是我（納稅的錢）養的」、「檢舉對你有什麼好處？你這是損人不利己」等叫囂，更有因為不滿開單或檢舉而爆發肢體衝突的案例。
至於其他的戲碼，簡直不勝枚舉，幾近於「自總統以至於庶人，皆以烏鴉為尚」的境地；且在牽拖道術由「他可以，我為什麼不行？」到「憑什麼管我把車騎在人行道，那隻狗還不是隨意小便？」以至於「大家都敢，我又何懼？」的「無所不用其極」之下，烏鴉終於創造出當前「沒有最爛，只有更爛」的社會文化。
為了確保自己夠優秀，用他人為比較和牽拖的對象
表面上，烏鴉牽拖豬隻，是為了卸責避罰，但其實是源自「愛自己」的心理。
人類因為「愛自己」，無不期望下一刻的自己能比這一刻過得更美好、更舒適。但在反省並改善自己之餘，發現透過和他人比較，來證明自己更優秀、更幸福，是一種既省時又省力的作法。也就是將自己更美好、更舒適的表現，建立在「凡是關乎權益的項目，自己能比他人得的既多且快；而涉及責罰的項目，則能比他人得的較少且慢」的結果上。
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人類因為「愛自己」，無不期望下一刻的自己能比這一刻過得更美好、更舒適。（圖／freepik）
由於放眼望去，有無盡的他人，足以讓自己基於證明自己，依據想要比較的項目（如網路聲量、遭人舉發），挑選比較的對象（如政壇的對手、競爭的同業）；甚至針對想要比較的對象（如前兩任總統），設定「不同」的比較項目（如「長期債務」和「債務淨增」）；遂使本該自我比較求進步，演變為專注於和他人比較。
如為了表彰自己（比他／他們）優秀，便可振振有詞的以「數字會說話」，創造出「我的網路聲量比他高」、「我的『債務淨增』比他們留下的『長期債務』少」等結果。而為了顯示自己（比他／他們）努力卻沒有「被看到」，更可以「受害者」之姿，利用「（比起我落入# Me Too的困境）她們吸毒竟沒被舉發」等的訴求，質疑「憑什麼」或「為什麼」、要求「公平對待」或「天理正義」等；其中最方便易行且立即奏效的，便是「指認豬（比我還要／和我一樣）黑，換他先／和他一起受罰」。
和他人不僅無法比較，還會得到自欺和憂懼的結果
由於每隻烏鴉和每隻豬的內外在條件都不相同，無論烏鴉選擇了哪一隻豬為比較的對象，都犯下「不當類比」的謬誤。又，基於「證明自己（比他／他們）優秀」的需求，和所選取的對象與項目進行比較，得到的結果，不正是「先射箭再畫靶」的百發百中嗎？但而享受的自嗨，又有什麼價值呢。尤其烏鴉為了畫出讓自己滿意的靶，需要廣為蒐集且逐一記錄他人的各種惡行，特別是不可告人的隱私，以建立現代版的《百官行述》；但在滿手黑泥的同時，難道不擔心自己的把柄，也握在無數他人的手中，隨時可能引爆？
可見即使耗盡所有的時間和精力，滿眼盡是污穢的他人，卻無暇自省的烏鴉，無論牽拖了多少豬「黑」，終究無法「漂白」自己；還因「不當類比」的錯誤，得到虛妄的自我安慰，以及「與人為惡」導致的驚惶憂懼。深夜孤燈下，又豈不會為了自己「打水漂兒」的生命歷程，興起「連篇髒污事，一把辛酸淚，枉自笑豬黑，機關空算盡」的哀嘆？
透過自省思齊與責善，以「管好自己」真正愛自己
一個真正「愛自己」的人，怎捨得讓自己成為糊塗一世的烏鴉呢？
由於深知世間和自己最為親近、最能了解自己的意向、也甘願聽從自己的命令且可由自己完全控制的對象，只有自己！唯有不斷的自我比較和改善，才能真正實現「下一刻的自己能比這一刻更優秀／幸福」。
但更知道追求自我比較和改善，將面對「天下最該管也最難管的對象，是自己」的艱困挑戰！只要認為「管好自己」太辛苦、太麻煩，而自憐、自諒，便將因「放縱自己」，逐步淪落為烏鴉。
因此，想要「管好自己」的人，會不斷要求自己實踐「每個當下的自己，都比前個進步」；且在與人互動時，「見賢思齊，見不賢而內自省」的以他人為榜樣或借鏡，更以「改過遷善」和朋友相互督促。即使遭到烏鴉的牽拖，也會針對泥巴，先自省「在這件事上我管好自己了嗎？」，再以「無則加勉，有則改之」的坦蕩態度面對，使汙泥也成為幫助自己進步的沃土。
採接納激勵聚焦實踐，引導下一代能「管好自己」
當孩子／學生誤以烏鴉的角色出現，懂得真「愛自己」也願引導他學會「愛自己」的父母／教師，則將採取以下的作法：
一、接納：肯定他「愛自己」卻用錯了方法，是助其學會正確「愛自己」的好時機。因此，面對他對自己的嗆聲，會先針對泥巴自省；再謝謝他的提醒／指正，並請他持續督促自己保持／改善。若他牽拖地是其他的豬隻，則可先簡短地謝謝他有助人進步的用心，並表明自己將會和被牽拖的對象討論，請他收回對他人缺失的惦念。
二、激勵：回到預期的指導，以「認錯是一種值得嘉許地勇氣」的態度，鼓勵他針對錯誤的行為自省，並視需要提出具體的事證助其回顧；總以引導他認錯並產生「改過遷善才能讓自己更進步」的動力為目標。
三、聚焦：以「未來將如何管好自己」為核心，請他列舉並寫下具體的行為表現和實踐方法、檢核的時間和方式、以及獎懲的制度等；且伴隨他的年齡增長，協助其逐步發展「自訂目標、自我實踐、自我檢核」的知能和習慣。
四：實踐：無論父母／教師和孩子／學生，在形成前述的約定後，均認真地付諸行動，以「改過遷善」自我勉勵和相互督促，追求落實「管好自己」。
綜上可見，「管好自己」難嗎？難，也不難：難在必須不斷面對真實的自己和堅持踏實的改善；但也因真心實意的「愛自己」而不難，因為做或不做，只在自己的一念而已！
