如果說，在目前台灣的社會氛圍下，宣稱由於媽祖會保佑信眾不得肺炎，所以不應阻攔遶境活動。這乍聽之下是個笑話，或許還會引發眾怒。簡言之，做這種主張的人，不是精神失常，不然就是別有用心。而會相信這種說法的人，應該也只能是愚夫愚婦了。然而，如果說顏清標所宣稱的媽祖保佑不可信，那麼那些反對他的民進黨政客的話就可信嗎？ 如果說堅持遶境的信眾是愚夫愚婦，而那些替執政黨護航不遺餘力的死忠黨徒就比他們更聰明了嗎？
主流輿論認為媽祖遶境會增加群聚感染的風險，這當然有道理。有些人對於顏清標和部分信眾低估風險的言行感到憤怒，這也能理解。不過，如果說顏清標以宗教愚弄信眾，為了一己之私而罔顧人命，或是有人把媽祖的信眾講成是如同義和團般的愚夫愚婦，那就有失公允了。因為，他們其實還不算太嚴重。
在這波爭論中，批判和奚落之聲主要的來源，當然就是民進黨和其支持者。然而，這並不代表他們的風險意識就比較高，或是就對迷信和偏執免疫。從他們對鄭文燦參與龍德宮遶境活動的輕縱，以及對於有權規範此類活動的民進黨中央政府的忽視，就可以知道他們主要關心的，其實並不在於防疫和降低群聚感染的風險。
從疫情爆發以降，民進黨政府的防疫作為當然不是毫無可取之處，但也遠非他們自誇的這麼完美。以蘇貞昌為首的民進黨官員，不斷做出各種保證、說狠話、誇下海口，再配合各種鋪天蓋地的宣傳，但最後跳票和政策大轉彎的卻不知凡幾。光是一個口罩政策，就一月數變，在付出許多無形的社會成本後，卻還能聲稱「台灣的口罩實名制是世界唯一能成功的」。而他們的支持者和側翼，則是無論如何都絕對「相信政府相信黨」，不管怎樣都能臉不紅、氣不喘的護航保駕和歌功頌德。可以說，民進黨政客愚弄支持者的話術和伎倆，以及支持者政治信仰的強烈程度，已經遠超過顏清標及其媽祖信眾。而且，不但他們的信仰更加強烈，願意冒的風險甚至可能還更大。
口罩之亂一整個月不止，行政院長蘇貞昌仍聲稱台灣口罩實名制全世界第一。圖為台北市議員王鴻薇指出有民眾發現，衛服部YouTube頻道悄悄地將口罩宣導影片下架，但行政院發言人Kolas Yotaka的臉書還來不及刪掉影片。（截取自王鴻薇臉書）
事實上，民進黨和其支持者近年來的政治論述和宣傳已經有越來越強烈的宗教性。他們不斷的在建構各種如同啟示錄般的幻想場景，例如過去曾宣稱只要馬英九當選，台灣人就會「查甫找嘸工、查某找嘸尪、兒子面會要到中國黑龍江」、只要ECFA一通過，「台灣就會有百萬人失業」。以及「服貿過了，馬上就會被統一」，而餘音繞樑不絕於耳的，則莫過於「今日香港、明日台灣」的預示。最新的說法，則是宣稱肺炎是中共的生化武器，要利用返台包機癱瘓台灣的醫療系統，而國民黨沒有意外的又再度被安排扮演幫兇和內奸的角色。
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這些宣傳都很離譜，基本上脫離現實。但在他們已經宗教化的政治世界裡，則是理所當然，再正常不過了。在這個平行世界裡，沒有公平合理的政黨政治，只有十字軍和異教徒你死我活的戰爭。沒有和平可預期的兩岸關係，只有上帝和撒旦的生死對決。這是一個自我中心、凡事非黑即白，且充滿不切實際幻想的世界觀。在這個已經宗教化的政治世界裡，凡是和自己立場不同的對手當選，以及所有和中國大陸的往來都被描繪成是災難式的地獄場景，而他們自己則如同降世拯救台灣的彌賽亞，不但揭發了所謂國民黨聯共賣台的陰謀，而且還與如同撒旦般的中共及其代理人展開正邪對戰，最終正義必然戰勝邪惡，完成邁向台獨天堂的最後一哩路。
這些場景當然都未曾發生，這些幻想也都不是事實，而是民進黨自導自演、支持者主動配合演出，用來情緒勒索、恐嚇選民和逃避現實的政治劇本。他們利用信仰來建構劇本，又用劇本來加強信仰。他們以此贏得選舉和執政後的各種好處，他們的支持者則在過程中透過同溫層自嗨和集體霸凌對手而得到滿足，可謂各取所需、互蒙其利。
當過去民進黨的側翼把馬政府描述成堅持用核電，企圖在台灣製造另一個福島的邪惡政權時，如果問他們替代方案是什麼，面對這麼嚴肅的問題，他們會用很輕蔑的口吻回說「用愛發電」。當你問「覺醒青年」之類的支持者，如果算上這波疫情，你們老是配合民進黨這樣操作反中和仇中的情緒、挑釁大陸，難道就不怕遭到報復、甚至是增加台海戰爭的風險嗎？ 面對這麼關鍵的問題，他們很可能會信誓旦旦的表示，中共早晚會崩潰，即使沒崩潰，美國也會介入幫忙，把中共打到崩潰，所以不用擔心。但如果再追問，即使如此，難道都不用顧慮台灣因此付出的人命和經濟成本嗎？ 就算真的「獨立」了，台灣的未來又要怎麼辦？ 對此，他們可能會更堅定的表示，為了台灣獨立，這一切都是值得的。
蔡政府防疫之餘，攻擊政敵火力亦始終不弱。圖為立法院三讀通過《嚴重特殊傳染肺炎防治紓困振興特別條例》，總統蔡英文（中）在行政院長蘇貞昌（左）、防疫指揮官陳時中（右）見證下，完成法案簽署。（取自蔡英文臉書直播）
然而，政治劇本終究還是劇本，現實世界並不會跟著信仰走。事實是，用愛不可能發電，「用肺發電」還比較有可能。中共的政權極具韌性，不會輕易崩潰。台海若發生衝突，美國也未必會介入。香港的民主或許遭到壓制，但並非極權暴政。所謂「今日香港、明日台灣」的說法，更是無稽之談。而民進黨也並非他們自誇和想像的這麼美好，相反的，這是一個治理無能，只會用恐懼情緒勒索選民的無賴政黨。但即使有這麼多相反的資訊在提醒他們這個世界並不總是圍繞著他們的政治信仰運轉，但他們的應對之道並不是反省或改變，而是選擇性的忽視和加強既有的信仰，甚至還變得更加偏執和狂熱，這在他們各種以防疫為名、實則操作反中仇中的網路言論中都表露無遺。
「大家免驚，媽祖會保佑」，這句話從科學實證的角度聽起來荒謬，從防疫的角度來看更是不負責任，但從加強信仰、宗教偏執和宗教狂熱的角度來看卻頗為合理。不過，顏清標之所以被批評，從批評者的言行脈絡來看，或許並不完全是基於實證理由、或是風險考量，而很有可能只是信仰不同，純粹無法認同他這句話背後的信仰內涵而已。
顏清標不妨換個方式溝通，結果可能會很不一樣。他或許可以先嘗試說:「大家免驚，要相信政府」、「大家免驚，台灣的口罩實名制世界第一」，或是乾脆說:「大家免驚，台灣的防疫能力世界第一」。倘若獲得正面回應，他或許還可以再說:「大家免驚，肺炎和中共一樣快要崩潰了」、「大家免驚，美國人會保護台灣」。如此一來，不但遶境活動不會再被批評，相信他一定也會從民進黨的黨徒身上感受到比媽祖信眾更強烈的信仰熱情，甚至萌生放棄媽祖、加入民進黨的念頭也說不定。
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