在大罷免浪潮的推波助瀾下，檢調司法相繼出手，積極偵辦涉偽造連署的罷團。15日晚間，罷免民進黨立委李坤城的領銜人宋建樑，前往新北檢複訊時，竟手戴納粹符號臂章、持希特勒（Adolf Hitler）自傳《我的奮鬥》，右手更做出納粹手勢。宋建樑此舉令人完全摸不著頭緒，或許他想震撼全場，結果震驚全台，還驚動德國在台協會與以色列駐台代表。
效仿納粹應受嚴厲譴責，但其暴行即從「反共」開始
宋建樑的心理頗為值得推敲，其效仿納粹的舉動，究竟是要批判當朝政府走向納粹化？還是想藉由鎂光燈聚焦的場合，宣揚自己的政治信仰？宋建樑高中同學爆料，他在學生時期即自創「中華法西斯黨」，揭露他「從以前就是納粹和法西斯的崇拜者」。由此來看，其行為實在無法讓人茍同，更沒必要替他辯護，本該受到嚴厲譴責。
國民黨主席朱立倫第一時間的反應，竟聲稱宋建樑是要諷刺民進黨為「綠共」。儘管他後來改口，表示堅決反對所有法西斯主義，堅決反對、唾棄納粹，反對共產獨裁，但其最初的說法頗有護航之意，相當不智，重傷國民黨。值得注意的是，身兼民進黨主席的總統賴清德，16日在中常會上強調，「台灣不論哪個政黨，都不應該以毛澤東為學習榜樣，更不可學習德國納粹，台灣每個政黨都應該要反共、反納粹。」
朱立倫與賴清德兩位藍綠領袖，在「反共」與「反納粹」上達成了難得的共識。問題在於，不知兩人是急於在宋建樑事件上止血、收割，還是兩人的歷史都沒學好，「納粹」（Nationalsozialist）的「粹」字雖有社會主義之義，但無法掩飾其在政治光譜中極端右翼的立場。專研納粹主義的德國歷史學家邁克爾‧威爾特（Michael Wildt）曾指出，「希特勒從一開始就激烈而殘酷地打擊馬克思主義，1933年被關押、拷打和殺害的第一批集中營受害者是左翼人士、共產黨員、社會民主黨人和社會主義者。」
換言之，眾所周知，納粹德國犯下了種族屠殺猶太人的滔天罪行，但其以「反共」之名展開的惡行，更是一以貫之。德國牧師尼莫勒（Martin Niemöller）廣為人知的小詩，簡潔有力地說明了納粹的意識形態與殘酷瘋狂，既見證了歷史，更撼動人心：
當納粹逮捕共產黨人的時候我保持沉默我又不是共產黨人
當他們關押社民黨人的時候我保持沉默我又不是社民黨人
當他們逮捕工會人員的時候我保持沉默我又不是工會人員
當他們逮捕我的時候已經沒有人能為我說話了
歷史虛無與認同錯亂，台灣清除不了極端右翼的種子
事實上，類似宋建樑的事件在台灣層出不窮。過去在馬路上經常可見，有年輕人在機車貼上納粹的符號，直到2020年還有廠商設計了印有希特勒頭像和鐵十字勳章的車套。2016年，新竹光復中學學生校慶表演時身穿德國納粹軍服、揮舞「卐」字旗，並用紙箱製作戰車，模仿德軍親衛隊受校閱之場景。2023年還有民眾舉納粹旗幟，在台北歐洲學校門口抗議。 （相關報導： 風評：如果「罷免吳思瑤」進入北藝大 ｜ 更多文章 ）
平心而論，抽離大罷免的政黨對立情緒，台灣上下需要深刻質問：為何反人類、反人性的納粹暴行，在台灣竟時不時被輕描淡寫，甚至被當成崇拜的對象？台灣的歷史教育，當政者是否只在意「去中國化」與否，反而輕忽了歷史經驗反思的重要性？
