# 馬克思200年誕辰  

今年7月1日是中國共產黨建黨一百年紀念日，《聯合報》〈大屋頂下〉專欄於6月下旬分兩個周日刊出《回頭不是岸－百年中共的反省與返祖》一文上、下篇，無疑具有相當的政治意義。我細讀之後，一則以喜，一則以憂。喜的是，《聯合報》作為一個被一般人認定具有代表性的親中媒體，並不是寫一篇應景、稱頌中共的文章，而是寫了許多必定會讓習近平不悅的話。憂的是，該文顯示《聯合報系》諸君對於中共仍存有不切實際的幻想。

在領導階層對異議容忍度極低的極權中國，習近平在4月30日，五四運動一百周年紀念活動上，竟公開讚揚這個反抗政府、追求科學與民主的學生運動。但北京當局將五四學生運動塑造成中國共產黨的誕生之源，習近平稱其為「偉大愛國主義革命運動」，呼籲青年擁抱「五四精神」、熱愛偉大祖國，絕口不提「德先生」、「賽先生」，以及中國近年對待左派學生運動的打壓態度。

中國視訊平台嗶哩嗶哩上不久前開始播放有關馬克思生平的動畫連續劇《領風者》。自從進入社群網站時代，中國政府的宣傳部門明顯更多使用活潑的方式，希望更為有效地吸引年輕人。

北京大學是中國的馬克思主義發源地，但是北大馬克思主義學會近日遭到當局打壓，校團委拒絕當指導單位，也沒有教授願意擔任指導老師，這個指標社團無法註冊運作。

剛從紐約著名的左派學術陣地TheNewSchool結束近三年的駐院學者工作，中國知名哲學家徐友漁暫離美國，不過他並未直接回到故土，而是來到了台灣。他認為這些年，自己真正開的只有一門研討課：ReflectionsontheChineseCulturalRevolution（中國文革的反思），其他像「西方哲學在中國」、「中國的社會思潮」都只是次要的「副業」，徐友漁7日午後難得在台北開講，談的也是他念茲在茲的中國命運轉捩點：文革。

從「無產者早餐」到「馬克思牛排」——適逢卡爾‧馬克思年，特里爾市裡到處做著有關這位共產主義思想先驅的市場營銷。

2017年10月25日，十九大閉幕後次日，全國首家「習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心」，在中國人民大學成立。清華大學隨之跟進，全國更多的著名高校與研究機構跟風仿效，一是為了政治正確，二是為了獲得相關的課題經費。

猶太裔共產主義思想家馬克思長期受到推崇與批評兩級化的評價，儘管生平毀譽參半，作為政治哲學體系重要流派「馬克思主義」的核心創始人，其思想理論近2世紀以來，為世界帶來深遠的影響。

今年5月5日適逢共產主義思想家馬克思200歲冥誕，不僅馬克思故鄉盛大慶祝，號稱堅持馬列（馬克思、列寧）主義的中國，也對馬克思一片讚頌。《南華早報》分析，中國國家主席習近平藉由盛大紀念馬克思，希望能重建中國共產黨早已偏離馬克思主義的意識形態。

「十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義」。毛澤東的這句話，可能是許多特定年齡段的中國人第一次聽說馬克思這個名字。

今年5月5日，適逢思想家馬克思200周年冥誕。馬克思的唯物主義史觀，以及反抗資本主義的思想，在20世紀掀起一波社會主義浪潮，帶動蘇聯、中共等共產國家興起。在蘇聯解體、中共改革開放，共產國家逐漸走入資本主義市場之後，馬克思主義還適用於現代社會嗎？還是早已被掃入歷史灰燼？英國獨立記者李克特投書新媒體《VICE》，認為馬克思主義在現代社會仍有其影響力。

5月5日是共產主義祖師爺馬克思的200歲誕辰，一座高5公尺、重3噸的紀念銅像，在這天於他的出生地、德國古城特里爾揭幕，聽起來是美事一樁，但卻在當地引發不小爭議—這座雕像是來自中國政府的禮物。除此之外，一系列的盛大慶祝活動也讓部分德國人相當不滿，質疑「為何要紀念導致兩德分裂40年的始作俑者？」

1818年5月5日，馬克思出生於德國特里爾，他畢生的思想與論述成為馬克思主義的精隨，為後世帶來的影響無遠弗屆，也長期受到廣泛的讚美與批判。

5月5日是德國政治哲學家馬克思誕辰200週年。直到柏林牆坍塌近30年後的今天，德國人對馬克思的革命性遺產仍然存在著很大爭議。而中國贈送的馬克思塑像也讓人們懷疑其動機。

市議會激烈辯論之後，馬克思的故鄉，德國城市特里爾決定接受來自中國的一尊馬克思雕像。