# 青銅器  

南韓總統尹錫悅發動的短命戒嚴，震驚全球，外界普遍認為是尹錫悅為了維護他那充滿爭議的夫人金建希所致，這也導致諸如「戀愛腦」等各種嘲笑之詞紛至沓來，台灣媒體甚至以「現代妲己」來形容金建希。這位韓國第一夫人未來如何讓韓國人去傷腦筋，我比較有興趣的是中國歷史上商紂王后妲己，真的是一般人所認定的壞女人、狐狸精？中央研究院歷史語言研究所的專家們，從出土的商代文物和甲骨文字，進行脈絡式的復原，推斷妲己其實是「女將軍、女祭司」，完全顛覆數千年來妲己給人們的負面印象。

編按：台灣最受遊客喜愛的博物館是哪間？本次冠軍由中正紀念堂奪下，據觀光署統計數據，1-9月造訪人次已有281萬多人，查看Google評論有4.5顆星，去過的人都說園區內展覽與美景值得一看，周邊也有不少美食，「時常舉辦各式各樣的展覽，有憲兵的表演，裡面還有餐廳、咖啡、點心等伴手禮，值得來逛逛」、「好多外國觀光客，非常熱鬧呢！他們也很開心拍照與購買各種紀念品」、「規劃的非常棒，展廳內軟硬體到位，對歷史的敘事詳盡且客觀，儀兵交接改在戶外，整個環境非常適合觀光客前來」。

中國國家主席習近平將會出席12月20日舉行的澳門主權移交25週年大會，以及第6任澳門行政長官岑浩輝與第6屆政府主要官員宣誓就職禮。香港《明報》報導引述消息人士表示，習近平將前往澳門出席活動，廣東省及澳門已因此提高安保級別。

最近文物藝術市場多項消息廣受矚目，包括國際拍賣公司蘇富比2024年上半年拍賣銷售額下滑25%、業界評價不錯的北京誠軒拍賣公司停業等等..中國大陸經濟下行自然是重要原因，台灣市場很難不受影響。

十八世紀，清皇室著迷於一種獨特的玩具。乾隆帝、諸王與其親屬委託並收集名為「多寶格」的漆盒，有的小到可置於膝上，有的則大到只能穩穩擺在桌上。這些盒子都配有抽屜，通常有數十個，有些抽屜只有主人才知道其中機關。抽屜中放著各式微縮物：玉器、象牙、掐絲珐瑯、奇石、珠寶，袖珍筆墨、袖珍書畫，以及鏡子。每個物件都擺放在量身訂製的容器之中。整組多寶格可以打開，展開在一張大地毯上，也可以闔上，摺疊進一個枕頭下。

中國大陸希望統一台灣，或至少解決台獨勢力的壯大，在路徑上可分為「和平統一」與「武力統一」。在我國內，應對中國大陸的統一期盼，國民黨採取的是拖延政策，也就是維持現狀，例如前總統馬英九的「不統、不獨、不武」，以及「九二共識」；民進黨雖原有台灣獨立建國路線，但難度太高，直到蔡英文擔任總統後，強調「不挑釁」、「不冒進」，讓國、民兩黨的維持現狀路線稍趨一致。

起於廣東，終於北京。十一天的行程，科技與歷史交錯，編織出我們對中國大陸的新印象，也深刻體會到了「讀萬卷書，不如行萬里路」的真諦。

2022年底，中央研究院杜正勝院士在《古今論衡》期刊上，發表了一篇話題論文〈中國是怎麼形成的〉。文章鑑古知今，既翻轉了中國的疆域版圖觀念，也指出周代開始的「內諸夏而外夷狄」架構，如何影響歷代政權的統治觀。歷經一年的整理著述，杜院士於2023年底將此研究正式成書，並在新年時節接受研之有物團隊的專訪，分享新作重點與研究心法，以宏觀視野帶領眾人看見中國自古以來的統治核心思維。

如果您以為收藏文物、經營古董買賣的都是些老先生，那麼見到詹元元肯定會顛覆你的認知！的確，古今中外知名收藏家或古董商都以男性居多，像詹元元這樣的氣質美女，極為少見也顯得特別亮眼。曾經在國際拍賣公司佳士得台灣分公司任職15年的經歷，讓她有機會與全球眾多大收藏家互動，她所創辦的「味餘書室」目前正舉辦古董文物展，展品全都來自台港兩地著名收藏家--包括台灣頂級收藏圈「清翫雅集」的成員。

我有時會想，什麼是比寂靜多一點的聲音？什麼是宇宙滴答一聲、如漣漪蕩開的聲音。在我們的時代，人臉、資訊、廣告、指數、明星八卦……有很多明明充滿感覺，但好像全不上心、不走心，只覺得荒蕪，覺得乾枯，覺得無情而草率，彷如置身闇黑密林中，總在張望，渴望找到光的來源、活水的泉源。

新銳陶藝家丁有彧喜愛「青銅文化」，以東方青銅傳統容器原形，融入個人經驗、情感，雕塑用色古樸、形制俐落的新形態容器，刷出大氣視覺感。「呈予器—丁有彧創作個展」自即日起至3月10日在陶博館1樓陽光特展室，展出18組件奇幻且帶點神祕感作品，歡迎民眾前來感受賦予現代美學的古典器物形制陶藝創作。

博物館不僅能讓你鑑往知來、回到從前，充滿特色且華貴的外觀設計，及博物館內許多讓人讚嘆不絕的藝術展覽，皆是文青、網美們最愛去的拍照打卡的景點。不過，說到台灣獲得遊客評價最高的博物館，是位於屏東縣的國立海洋生物博物館。據交通部觀光署統計，國立海洋生物博物館今（2023）年1月至9月一共有79萬餘人到此參訪。雖與其他博物館相比，排名第11名，但卻在Google評價中獲4.8顆星（滿分5.0顆星），成為遊客最喜愛的博物館。

歷史上，歐洲各國在建立帝國的過程中，從世界各地獲取了無數珍寶，成為如今各國博物館中的展品。

研究中國服飾的著名學者安東籬（AntoniaFinnane）討論中國歷代文人描述的邊疆文學出現穿著毛皮野蠻人的形象。清朝的貂裘不再是野蠻的象徵，乾隆十三年（1748），皇帝命允祿編輯《皇朝禮器圖式》，這套圖譜包括祭器、儀器、冠服、樂器、鹵簿與武備六部。帝室、王公、百官等穿用按照冠服圖的規範，形成階層分明的社會。賴毓芝認為中西貿易進口之物並非一時獵奇之，而是長期貿易結果。

考古史上第一塊完整無缺的布料跟上述在喬治亞祖祖瓦納洞穴發現的微細殘留物一樣，成份也是亞麻。1988年，考古學家在土耳其查耀努（Çayönü）遺址挖掘時，發現一小塊亞麻布包覆在某個鹿角材質的工具手柄上，由於它與骨頭中的鈣接觸，因而奇蹟似地保存至今。經過放射性碳測定，這塊布的年份可上溯至西元前七千年。當地植物種子的分析結果顯示，該片布料的亞麻與喬治亞洞穴布料纖維使用的野生亞麻不同，是經過馴化的品種。世界上最早的農民是在中東底格里斯河上游種植小麥及大麥的居民，他們也馴化了亞麻，跟糧食作物一樣種來當作製衣的原料。

2023台灣設計展在新北盛大登場，除了主展區鶯歌之外，位於八里區的新北市立十三行博物館也以「乘船而來—臺灣古代外來品特展」響應，帶領民眾透過80件北臺灣指標性考古遺址出土的舶來品，感受古代先民的生活品味與「設計美學」。

據聞故宮南院處某長官即將轉任某某部某某司長，就歷史而言，南院自2015年正式營運迄今不過短短八個年頭，但對於初生之犢，八年也該是期中考的階段，又公務員的良窳，決定了一個公部門運作的成功與否，以下簡單就南院這八年來的病兆略述南院日後的可能發展。

大英博物館近日傳出有2000件藏品遭職員監守自盜，博物館館長辭職下台之際，中共喉舌《人民日報》旗下小報《環球時報》發表社論公開要求英國無償返還博物館的中國文物，並稱引起網上廣泛討論。

相比於商代，周代考古帶給我們的新奇和震撼要少得多，它不再有毫無徵兆而突然崛起的巨大城市，也不再有龐大而用途不詳的倉儲設施，當然，更沒有了堆積大量屍骨的祭祀場。

新北市立十三行博物館推出「乘船而來—臺灣古代外來品特展」，精選80件北臺灣指標性考古遺址出土的外來品，更特別展出近年基隆和平島的考古重大發現成果，邀請您一起來認識臺灣史上最新潮時尚的「舶來品」。