# 閩客械鬥  

從李登輝時代開始，台灣正式步入「民主時代」，但在此同時，政壇的「勇於內鬥」也浮上檯面，「只有立場沒有是非」的大亂鬥成為主流。許多有識之士嘗試點出亂源，但很遺憾的是，包括垃圾政客、馬屁官員、御用學者、無良媒體、敗德名嘴、和弱智群眾等等，全部都曾經入列──每個人都有責任，代表每個人都不必負責！

研究方法當中有個「社會建構」觀點，主張事實或真理是相對的，當一個社會的大部分人都相信某件事為真，那麼這件事在這個社會當中就是事實或真理，至於其他社會怎麼看則無關緊要，即使是和全體人類作對也理直氣壯。

不久前，台灣先後發生兩件涉及兩岸協商談判的事情：首先發生的是中共海關宣布，因為多次檢出病蟲害而禁止台灣的釋迦與蓮霧進口，隨後發生的是國民黨主席選舉當中，候選人張亞中宣稱當選後會赴對岸簽署兩岸和平協議。

不知道什麼時候開始，「台灣最美麗的風景是人」這句話突然流行起來，只要是報導感人的事件，記者就不忘落下這句話。然而，任何國家或地區都經常發生一些感人的事件，豈不是應該說「全世界最美麗的風景都是人」。

改編自小說《傀儡花》的《公視》戲劇《斯卡羅》近日開播，引發社會回響，原著作者陳耀昌也在臉書發文說明戲劇與實情之落差。陳耀昌表示，不能不說明，否則觀眾容易有誤解。

絕大多數生活在台灣的台灣人，都與台灣的命運休戚與共；因此，「絕大多數的台灣人都是愛台灣的」這個判斷，估計不會遭到太多頭腦清晰者的反對。

台灣先賢連橫先生在《台灣通史序》中有名言：「夫史者，民族之精神，而人群之龜鑑也。代之興衰，俗之文野，政之得失，物之盈虛，均於是乎在。故凡文化之國，未有不重其史者也。」