# 鄉土  

隨著時序逐漸進入秋天，美濃白玉蘿蔔盛產期也即將到來，高雄美濃客家庄教學農場一年一度的特惠專案，提早開放學校、幼兒園、親子及公司行號預約，完整體驗戶外拔蘿蔔、焢土窯、擂茶DIY、搗粢粑（麻糬）等農村客家DIY文化活動，在原有民宿之外，也有「懶人露營區」提供想要來趟美濃二日深度遊的旅客休憩另類選擇。

美國民主黨準總統候選人賀錦麗副手人選多強爭霸，最終風格鄉土務實的明尼蘇達州長華茲出線。這意味民主黨甩歐巴馬、希拉蕊到賀錦麗的滿滿菁英感，著眼拉高選民共鳴；華茲耕耘中西部多年也有助保「藍牆」。

文化部所屬國立臺南生活美學館今（19）日舉辦「本土美學的建構者─何文杞逝世周年紀念展」開幕記者會。活動由臺灣藝術家交響樂團四重奏以《黃昏的故鄉》揭開序幕。文化部長李遠聽完開場演出後表示，「我雖然年紀不小，但仍然一直是文化的追隨者」。李遠提到，從1970年代臺灣退出聯合國以後，臺灣藝術家開始追尋臺灣是什麼，這一過程掀起了臺灣本土運動的浪潮。

高市客委會表示，高雄美濃是高雄最大的客家聚落，也是民風淳樸的小鎮，美濃客家庄完整保留在地風俗文情並結合地方各產業，是許多國小、幼兒園小朋友對美濃的美好記憶之一，也是全國唯一獲教育部社會公益獎及客委會最佳專業獎章肯定的戶外教學農場。近年庄主陳文榮不但在農場旁邊開設民宿，還推出「懶人露營區」，讓想要來趟美濃二日遊的旅客能有休憩與下榻的最佳選擇。

113年迄今雲林縣確診及撲殺禽流感禽場案例計12例（陸禽7場、鴨3場、鵝2場），本(7)日東勢鄉1土雞場（主動通報）確診H5N1亞型高病原性禽流感，依標準作業程序，執行撲殺銷毀5,375隻家禽，並督導業者完成場區清潔及消毒作業。

民眾黨總統候選人柯文哲及副總統候選人吳欣盈今（16）日前往民進黨總統候選人賴清德本命區台南，舉行「反貪腐台南新希望」大造勢，現場喊出湧入超過1萬名支持者，且柯、吳2人大進場時，花了數十分鐘才進場。柯文哲痛批，民進黨在台南長期執政，更應向台南人道歉，這10幾年來，台南新聞都是議長賄選、爐渣光電等負面消息，民進黨應將「清廉勤政愛鄉土」改為「貪污懶惰新潮流」。

行政院中部聯合服務中心副執行長陳錦倫遭踢爆，在任職經濟部所屬的雜糧發展基金會執行長涉虛報公帑，經民眾告發後，北檢已於今年7月分案調查。然而，民眾黨立委陳琬惠今（2）日召開記者會揭露，已被經濟部國貿局查核報告證實詐領差旅費的陳錦倫，竟在繳回費用就能「安全下莊」繼續穩坐現職；她呼籲，民進黨主席賴清德及行政院長陳建仁應出面講清楚。

民眾黨總統參選人柯文哲競選辦公室主任周榆修日前代表民眾黨會談「藍白合」，不過其具備民進黨籍，近期又再度備受討論，民進黨昨（18）日表示若違紀將貫徹黨紀、開除黨籍。周榆修今（19）日受訪表示，自己加入民進黨20年，稍早已向民進黨台北市黨部遞出退黨聲明書，會繼續在清廉、勤政、愛鄉土的道路上持續昂首前進，而自己目前沒有民眾黨籍，但會很快考慮加入。

新北市立黃金博物館與金瓜石在地的閩南語師資合作，在9月與10月之間，規劃10場次「金瓜相放伴」鄉土語言推廣教學活動，因為各國小熱情報名參與，所有場次目前皆已額滿。這次的活動以金礦山的歷史故事為核心，由博物館館員與閩南語師資到校提供免費的「閩南語說故事」活動，透過講師風趣的教學技巧，讓學子們學習閩南語之餘，也進一步認識更多的礦業文化。

應亞太青年協會邀請再度來台灣的日本眾議員青山大人，9日抵達台灣後前往南部高雄及台南拜訪。青山大人故鄉茨城縣土浦市4月與台南締結姐妹市，他邀請台南市長黃偉哲前往參加年度煙火大會，而台南將於2024年慶祝建城400周年，黃偉哲歡迎青山大人來台共襄盛舉。

編按：台灣鄉土劇「八點檔」有著劇情狗血、演技浮誇的特色，讓人不自覺地第一集接一集看下去，不過由於八點檔重視娛樂性，造成八點檔演員的表演時常被輕看，金鐘女演員范瑞君在《表演的魔法：人人都是大表演家，金鐘女伶范瑞君的二十五堂表演課》一書中，分享自己參與八點檔演出的經驗，並道出演八點檔的困難之處。

南投縣竹山鎮鯉魚國民小學112年暑假再度申請教育部夏日樂學計畫，延伸既有豐富的校訂課程，開辦了「夏鯉悅學創意展才」2.0夏日樂學活動。學生透過關懷鄉土、體驗認同、多元展能的設計，進行課程。8月14日起為期兩週十個主題活動，包含有竹藝文創、小鎮走讀、傳統偶戲、校園彩繪、大地探索、校園寫作、器樂合奏、互動英語、科學闖關、體能活動。讓小鯉魚學童暑假學習不中斷、同時師生走訪竹山小鎮，透過生動活潑多樣化的課程，認識家鄉與創作發表。鯉魚國小邀請各領域專業老師擔任授課教師，有111年教育部師鐸獎得主、專精推展布袋戲及創意偶戲的台北市興隆國小隆宛然劇團團長陳建光老師，透過傳統布袋戲前場操偶和後場鑼鼓體驗，生動有系統地讓學生認識傳統布袋戲。112年教育部師鐸獎得主、長期帶領鯉魚國小學生進行科學專題發明競賽，得獎無數的陳建安老師，設計有趣的專題探索活動。竹山鎮知名文創企業家元泰竹牙刷負責人，也是學校家長會長林家宏先生，設計課程以開發全台獨有竹牙刷之經驗傳承給小朋友，並帶領學生體驗實作竹製品。竹山鎮知名竹藝師劉興澤所帶領的冠德竹木精品社團隊：陳秋霞老師、劉威豪老師，設計小朋友最喜愛的竹製古早味童玩實作。南投縣東埔蚋溪環境生態保護協會總幹事林麗娟老師，為小鯉魚帶來環境教育計與生態資源復育、綠能減碳生態多樣性保育課程，並進行有趣的探索大地精靈種子之美、果實種子撿拾辨識、種子藝術手作。曾任夢N語文教學發表講師的鯉魚國小李珮慈老師，透過製作三明治活動，為小朋友設計活潑生動的互動英語。運用五感體驗，再轉換視角，以點心的角度進行故事創作。

榮獲今年全國鄉土歌謠比賽雙料特優冠軍的南投縣民和國中濁岸合唱團，立即將啟程參加18日到24日在韓國舉辦的濟州第五屆世界青少年合唱節競賽；許縣長10日專程到校授旗，鼓勵濁岸合唱團的孩子們全力以赴爭取最好的成績為南投及臺灣爭光，許縣長也感謝所有贊助濁岸合唱團出國比賽旅費的企業社團及個人，並承諾縣府會投入更多經費支持學校藝文團隊出國比賽。

17年前，《人民的力量》一書於2006年首度出版時，我在序言寫道：「本書係（一）為向所有形塑黨外精神的朋友表示致意；（二）為向宜蘭歷史及子孫做見證。」

民和國中濁岸合唱團，4月參加全國鄉土歌謠比賽，一舉拿下東南亞系、原住民語系雙特優，今年7月更計畫赴韓參加「第五屆世界青少年合唱節」大賽，為台灣爭光，讓布農天籟聞名國際。縣長許淑華4日接見合唱團成員，希望該合唱團出國比賽，榮耀南投、榮耀台灣。

教育部為培養教師與學生學習鄉土歌謠及母語之興趣，加強各級學校師生對多元文化的認識，並推展鄉土歌謠教學，以落實本土音樂教育，日前在新竹市舉辦111學年度全國學生表演藝術類競賽鄉土歌謠項目，臺東縣各參賽團隊學校開出亮眼成績，勇奪3項特優及7項優等，其中，賓茂國中連續4年榮獲原住語系國中團體組特優，縣長饒慶鈴肯定及讚賞孩子們努力。饒慶鈴表示，臺東縣投入資源推展本土語教育、設立各族群實驗學校與資源中心，並支持學校發展音樂藝術教育，推展兒童合唱團、青少年弦樂團等，致力於打造有助於學生試探興趣、啟發多方面潛能與專長的教育環境，希望讓每個孩子都能適性發展，讓天賦發光，對於參與表演藝術類競賽的學校給予肯定及鼓勵，縣府也提供參與學校旅宿費、交通費及帶隊老師代課費等補貼，適時提供有表演藝術才能的學子及真心投入付出的教師助一臂之力。縣府教育處指出，111學年度全國師生鄉土歌謠比賽於新竹巿文化局演藝廳辦理，分為原住民語系、閩南語系、客家語系、東南亞語系等4類組，臺東縣轄屬學校共有10支隊伍參加，與各縣市好手切磋，師生們全力以赴不負眾望，深受評審肯定，奪得多項佳績，成果豐碩。今年榮獲特優學校名單如下，新興國小(原住民語系)、賓茂國中(原住民語系)、加拿國小教師團體組(東南亞語系)。優等學校名單如下，豐榮國小(閩南語)、關山國中(閩南語)、成功國小(客家語系)、東大附小(東南亞語系)、東海國中(東南亞語系)、臺東高中(原住民語系)、公東高工(東南亞語系)；其中賓茂國中更是自106學年度至今已蟬連原住民語系國中組特優，傲視群雄，新興國小則是連續2年特優。縣府持續努力打造有助於啟發學生多元潛能與專長的藝術教育環境，讓美透過聆、舞、唱、奏、演等多元型態帶給學生感知及感動，每個孩子都能適性適才發展、天賦發光。

111學年度全國師生鄉土歌謠比賽決賽已於4月24日順利辦理完竣，本賽事由教育部指導，國立臺灣藝術教育館主辦，新竹市政府承辦，比賽區分為「閩南語」、「客家」、「原住民」與「東南亞」語系4大語系以及「國小組」、「國中組」、「高中職組」、「教師組」等4大組別，參賽組別年齡橫跨國小學生至學校教職員。111學年度全國總計268個優秀隊伍、1萬2,178名師生參賽，競爭相當激烈，各隊均使出渾身解數來爭取榮譽，為臺灣歌詠出美妙的新人聲。

「娘家」是由民視八點檔連續劇《娘家》粉絲所拱出來的保健食品品牌，最熱銷的代表產品為娘家大紅麴和益生菌，與晨暉科技合作無間，在生產端和行銷端扮演好各自的角色，成為電視台跨界經營的標竿。

1981年初，詹志宏發表〈兩種文學心靈——評兩篇聯合報小說得獎作品〉引述「邊疆文學」一詞，再度挑起七○年代末鄉土文學論戰未完的戰火，更進一步掀起對台灣文學本位的爭論——以陳映真為首的「第三世界論」與葉石濤代表的「台灣本土論」。中國時報副刊與聯合報副刊從七○年代即隨著嬰兒潮成長出的新一代社會中堅，開始成為匯聚海外先進思想與新銳作家的場域；1985年陳映真創刊《人間》雜誌，稍後1986年金恆煒亦創刊《當代》雜誌，思潮、翻譯與出版大力推動了知識與論述的生產，各種學科的嚴肅論述也形成當時許多人對於討論各種議題的共通語言。我們可以說文學、劇場和電影成為八○年代知識份子、藝文人士高密度高強度交流的共通平台，因為有這些平台的存在，讓人們有更高跨域交流與合作的機率，而這些平台式領域分別在台灣七○與九○年代又有其特殊歷程，主要是片段接收國外訊息後佐以想像進行實驗以獲得經驗，同時又在理解國外脈絡時發現重返自身文化的急迫性，或說理解到了解自身發展脈絡的重要性，「鄉土」成為一種指涉自身存在所在的「處所」（chora），卻在雙重偶連性自身出現差異，而在七○年代末出現「鄉土論戰」，當八○年代展開追尋個體的歷程後，在九○年代初匯聚出台灣主體性的課題，進而引發現代性的論戰。

近年來，台灣掀起一股懷舊風潮，舉凡老照片、舊招牌、留聲機、錄音帶、柑仔店、冰果室、黑膠唱片行、鐵路餐廳等若干收藏古物相關店家，每每令許多愛好者趨之若鶩。順應這個趨勢，甚至藉由廣告、包裝和媒體行銷，進一步與商業市場結合，儼然形成了販售懷舊氣氛的一門新興產業，不僅滿足了熟齡世代對於往昔童年回憶的鄉愁寄託，同時亦是時下年輕人追逐流行的文化象徵之一。