# 表面文化  

賴清德的意圖獨裁大濫權激出了426大遊行，對426前的密集大恐嚇，更激起了民眾的大參與。

摘要：中華民國參與韓戰的學術研究，國內外學術界直到最近才開始進行。過去，韓國媒體對駐韓華僑和中共逃亡者組織的「SeoulChinese支隊」(SC支隊)活動有若干報導，但證實中華民國參戰的史實，只有三年前徐相文博士發表的學術論文。韓戰爆發後，蔣介石立即提出派遣三個師的建議，但遭到李承晚和華盛頓的拒絕。美國一直沒有理會蔣介石的提議。然而，1950年10月中共軍隊參戰後，局勢改變。麥克阿瑟司令部指示駐韓美軍，為了審問共軍俘虜、進行心理戰、敵後偵察及游擊活動等需要，聯繫中華民國駐韓大使邵毓麟，請其派遣國民黨軍隊。

收錄習近平近十多年來多篇「重要著作」的《習近平著作選讀》去年發行後，在中國暢銷書排行榜一直居高不下，至今仍排名前三。今年3月，這本書發行了面向海外市場的英文版。專家對美國之音說，中共抱持「能洗腦一個是一個」的心態發行英文版，其實這些書很難在民主國家運作。就連在中國本地，如果不是政府規定，一般民眾根本不想讀這些書。

相比於商代，周代考古帶給我們的新奇和震撼要少得多，它不再有毫無徵兆而突然崛起的巨大城市，也不再有龐大而用途不詳的倉儲設施，當然，更沒有了堆積大量屍骨的祭祀場。

國防安全研究院國家安全研究所所長兼代副執行長沈明室日前接受媒體網路節目訪問時，公開點評2024總統大選藍綠幾位可能候選人，直言如果是民進黨的賴清德對上郭台銘或侯友宜，則賴（清德）的勝算較高，並大讚賴清德行政經驗豐富，且口才便給，若是與郭台銘進行國政辯論，兩人「高下立判」。由於國防安全研究院是由國防部編列預算捐助成立與營運的財團法人組織，且辦公地址就在舊的國防部大樓內，實質上就是掛著民間組織招牌的國防部智庫單位。

台灣富庶繁榮擁有外匯存底5400多億美元，歷經三次政黨輪替卻跌出亞洲四小龍，再逢新冠肺炎襲擊，民進黨政府為袒護不成熟國產疫苗，以公權力及民粹意識形態阻擋民間團體熱心捐獻外國疫苗，導致全民無疫苗可打惶惶不可終日，因疫情嚴峻隨時可能連命都難保。

在學生、家長及民意代表的強力反對下，教育部高教司在109年11月底會同「大學招生委員會聯合會」（「大學招聯會」）開記者會宣布：111學年大學入學招生必須使用高中生「學習歷程檔案」，其占總甄試分數的比重至少二成。

自1日起中國海關總署暫停台灣鳳梨輸入大陸後，中國國台辦、農業農村部、林草局、發展改革委、財政部、自然資源部、水利部、商務部、中國人民銀行、市場監管總局、供銷總社等17日聯合發布「關於支持台灣同胞台資企業在大陸農業林業領域發展的若干措施」（農林22條），自公布之日起施行。措施包括台灣同胞和台資企業從事農業生產經營可申請農業保險保費補貼，同等享受農業信貸擔保和創業擔保貸款貼息支持。

美國霸權，是許多國家都力圖超越或者戰勝的。從第一次、第二次世界大戰到美蘇冷戰及日美貿易戰等，都以美國成為勝利國而結束。如今美國與中國（中共）從貿易之爭、港臺法理之爭，巳升級（擴展）為制度和軍事之爭。我堅信，這場「大國之戰」的最終結局一定仍然是美國勝出，因為它具備不可超越的「三大優勢」！

我父親出生在彰化縣員林鎮大饒里，清朝時原名「火燒庄」。這個地名很奇特，問我爸爸媽媽，他們也不知所以然。顧名思義推測，這裡可能被火燒過。到網路上查了資料，原來這裡的居民以廣東移民為主，清朝就來此開墾。閩粵分類械鬥時，廣東人打不過閩南人，逃到廟裡躲起來，房子整村整村地被閩南人燒毀，凡此數次，毀了又蓋，毀了又蓋。

當罷免同意票數高於市長選舉時投給韓國瑜的票數，就不適用韓粉式微的分析、藍綠對抗的分析、世代美學價值差異的分析，或高雄人愛恨分明的分析，不如從民眾追求幸福生活的渴望更接近真實。

古往今來，奪取政權是常事。而中國共產黨為了奪取政權，則採取任何可能的手段，毫無道德倫理和國家存亡的顧忌。只要可想像地有利於政權之奪取，中國共產黨人並不考慮是否犧牲國家，更不惜以百姓為芻狗。所謂「土改」、「清算」、「鬥爭」，至少在目前是煽動老百姓以達到軍事動員目的之手段。二十年來的悠長歲月之中，共黨浸沉於殘殺破壞擾亂之中。鬥爭愈趨激烈，久而久之，手段反而變成目的。革命應該是為人民大眾謀求福利的行為。共產黨人這樣置國家的安危於不顧，置人民的痛苦於不顧。破壞多於建設，仇恨多於仁愛，革命之功未成，而殘民以逞之罪已著了。

1989年的天安門抗爭，適逢前所未有的眾多國際媒體匯聚北京，報導中蘇兩黨首腦自1960年代分裂後的首次會面。在尚未普及互聯網的時代，他們的文字報導和電視影像令全世界震驚於中華人民共和國歷史上最大規模的反當局示威，並在其後的「六四」血腥鎮壓中，見證了中共專制政權的殘暴和北京市民英勇無畏的抗暴犧牲。

近日在國外訪問的中國國家主席、中國共產黨領袖習近平再度被中國網民批評和笑罵為「大撒幣」。 

古代中國，衣著和裝束是區別不同社會階級的顯著標誌。袞龍袍只有身為九五之尊的皇帝才能穿，甚至衣服的顏色也成為了皇家的專利，只有那些為王朝立下豐功偉績的人，纔有資格得到皇帝禦賜的黃馬褂，這樣明黃色的衣服穿在身上，不僅是無尚的榮耀也是身份地位的象徵。

希望讀者耐心看完這篇文章，我保證以下內容可以改變你的人生，讓你對自己的社會科學學術能力信心大增（唯一條件是你有國中、九年級以上的學歷程度，而且有使用google等搜尋引擎的經驗）。相信我，你會發現自己具有對國際知名期刊論文的審查能力，而且可以做得比他們更好。我帶領大家閱讀與審查《Scientometrics》的學術論文。

紋身文化已經有數千年的歴史，近期數十年來，西方世界的紋身走向時尚的趨勢。但現代的日本人不喜愛這些玩意，社會亦有限制。若有一個身有「Tattoo」的外國人到日本時，會面對什麼問題呢？

擁有次要成就的人往往想複製自己；他們結交與自己相似的朋友，只聽與自己的看法相仿的意見，難以容忍與自己相異的想法、生活背景、教育背景、經驗等等。相似性會拖住你，榨乾你的能量。擁有首要成就的人會尋求多元性。受限的資料與狹隘的思考方式是成功的最大殺手。欠缺多元性就不會有統合綜效，欠缺統合綜效就不會創造新事物。

台灣選戰塵埃落定，不少香港政客及社運人也自拍打咭（打卡）完畢，回港「返工」。這些人也還真秉承了香港的「即食」文化，以為在投票前夕趕到台灣湊熱鬧，就當是學習觀摩「完畢」。這種過客式的訪問，就是我們香港政客的應有水準吧？

文言文那麼難，距離現代生活那麼遠，除非你的工作是在殯儀館念祭文，否則有誰在離開學校之後還碰得到文言、用得到文言呢？這種對現代生活毫無意義的死語言，還有必要在國民教育課程裡，浪費寶貴的學分時數去教、去學嗎？