# 藏族  

一生歷盡苦難的詩人聶甘弩晚年曾寫下這樣的詩句：「丈夫九死千刀雪，一笑全無百莽煙。」這句詩正可概括本卷《民主英烈傳》中所寫到的五十位人物。本書中所記述的五十位在1990年之後辭世的民主英烈，以出生日期而論，從1900年代至1990年代，橫亙了九十年的漫長光陰。他們的生命歷程各不相同，卻具有兩個共同點：其一，他們都是民主、共和、自由、憲政價值的求索者、捍衛者，同時也必然是中共極權主義體制和意識形態的反對者（這種反對，發生在他們各自生命歷程的不同階段，有的人覺悟較早，有的人到了晚年才大徹大悟）。其二，因為他們的反對，他們付出了極其沉重的代價，招致了來自中共政權的種種迫害與摧殘，乃至於家破人亡，但他們如屈原一樣「余心之所善兮，雖九死其猶未悔！」

台灣駐比利時代表處2年多前因外交壓力撤掛頂樓國旗事件，28日被比利時「晚訊報」揭露比國政府當時受中國施壓，去年原欲邀台灣為主題國的布魯塞爾國際書展，也因顧慮中國而作罷。這是該報參與「中國標靶」系列調查內容之一。

台北舉行「西藏抗暴66周年」遊行活動，現場近百名在台藏人和支持者沿途高喊口號，領隊的數名藏人捧著西藏精神領袖達賴喇嘛的肖像和展示巨幅雪山獅子旗，引發關注。

西藏精神領袖達賴喇嘛9日在印度主持悼念他的二哥嘉樂頓珠逝世的法會。曾經長期擔任達賴喇嘛特使，負責對中國談判工作的嘉樂頓珠於昨天過世，享耆壽97歲。

中國政府近日核准雅魯藏布江下游水電工程，完工後的年發電量將達到3000億千瓦時，足足是三峽大壩發電量（882億千瓦時）的3倍有餘，成為世界上最大的水壩與水力發電設施。但此舉已經引來雅魯藏布江下游的印度與孟加拉的擔憂，執政的印度人民黨（BharatiyaJanataParty）直言：我們不相信我們的鄰居，你永遠不知道他們會做什麼。

自1990年代起，廖亦武就開始收集中國人的口述歷史，從日常經歷到非凡經歷。2011年，在國家的刁難下，他離開了中國。作為一個異見者，講故事的人如何找到新的聲音？

1995年夏季我的羌族地區勘察之旅，主要目的是了解整個地區的梗概，並設法選個最適合的田野調查點。依據我在美國所習的社會人類學，這最好是個與外隔絕的，由經濟生產、社會組織到宗教信仰皆自成體系的一個村落。後來我聽說，松潘小姓溝埃期村便是最偏遠的一個羌族山溝村寨。埃期村也是毛老師（克木杰）的家鄉﹔他是我在羌族地區最早認得的幾個朋友之一。

1994夏季在我學術生涯中發生了一個重要轉變。對曾是年少輕狂的我來說，在此之前兩年得到哈佛大學博士學位，又在這一年得到馳名國際學界之歷史語言研究所的終身聘職，40歲以後的學術生命中還會有什麼可令人振奮的轉變？

1994年夏季我首次來到汶川，在此我認識了幾位威州師範學校的老師。雖然認得這幾位朋友，對往後十年我在本地的田野行旅十分關鍵，但讓我印象最深刻的卻是我在威州大橋頭的一段經歷。

「中共黨國代表了一種不同質的政治治理模式，一種競爭性的社會經濟發展模式，以及一種替代性的世界秩序願景。它不可避免地挑戰現有的西發里亞世界秩序，即美國及其盟國領導的自由國際秩序。」

總部位於新加坡的「端傳媒」發表文章《中國脫口秀困境：當冒犯不被允許，如何在夾縫中游走？》，作者張偉透露，去年笑果文化脫口秀演員House所講被認為「侮辱人民子弟兵」的梗--「作風優良」「能打勝仗」--在全網掀起輿論熱議，遭到大肆討伐的時候，狂歡者自動忽視了，對於House當晚的登台表演，笑果文化事先早已按照相關規定將演員本人的讀稿視頻以及表演內容的紙質文本提交給了北京市文化和旅游局進行審核。也就是說當天晚上引發巨大爭議的表演是通過了官方審核和批准的。這也讓更多的脫口秀演員意識到，通過官方審核不再意味著絕對安全，除開國家行政部門，他們還必須要面對由舉報引發的輿論以及為迎合輿論而介入的司法懲罰。被舉報，也因此成為了懸掛在演員們頭上的達摩克利斯之劍。

假設，高志凱的親戚或同事甚至只是關系一般的鄰居對他說，自己和身邊很多人的親人們都失蹤多年，音信全無，高志凱對他們說：「我和這裡的人們聊過，大家都生活得幸福快樂！」這聽上去是不是沒有人性？

今年7月，中國多地受到暴雨侵襲而釀不少災情。據中國應急管理部發布，今年7月因為豪雨、洪水而死亡、失蹤人數為315人，造成經濟損失達人民幣677.1億元（約新台幣3050億元）。

美國總統拜登於7月12日簽署了《推動解決藏中爭議法》，該法旨在推動自2010年以來北京與西藏領導人陷入停滯的談判，以達成關於喜馬拉雅地區的協議，並促使中國解決西藏人民在歷史、文化、宗教和語言認同方面的訴求。

炎炎夏日，還在煩惱要帶孩子去哪避暑嗎？近期有作家分享位於台北市大安區的「蒙藏文化館」，不僅涼快有冷氣吹，又能寓教於樂，最重要的是不用門票！非常適合親子暑假出遊。

多年以來，西方間諜機構一直在談論將關注焦點轉向中國的必要性。本周，英國政府通訊總部（GCHQ）負責人將此描述為「劃時代的挑戰」。

中國國家主席習近平5日抵法，旅歐維吾爾和西藏社群當天動員示威，抗議習近平到來，要求法國總統馬克宏正視人權議題。然活動多次遭不明人士鬧場，不僅舉五星旗，更動手攻擊參與者。

中國駐美大使謝鋒星期六（4月20日）前往哈佛大學甘迺迪學院發表演講，呼籲美中合作改善關係。他的演說連續三次遭到學生活動人士的抗議和打斷。示威者抗議中國政府在西藏、新疆和香港實施高壓政策，高喊「讓西藏自由」和「謝鋒無恥」等口號。

曾任監察院副院長的孫大川先生，卑南族原住民，曾任台大、政大兼任副教授，很有學問。我是他前任監察院的院長，對他有些瞭解，為人中規中矩，他曾作對聯：右聯：酒二共識；左聯：一盅各表；廣求橫批不得，後上網詢問，ChatGPT「合瓶共醇」高明！

1.中共人民新聞網中，以寧夏黨校與行政學院民族宗教理論與政策研究中心指出中共特色主義的領導核心是要堅持馬克思主義的無神論，同時也要積極宣傳無神論主義，表面上解釋為的就是要普及唯物主義的觀點，但是否評斷一個人是否無神論者是需要由黨的性質來決定的，這在共產黨的黨綱裡面就有提到對於黨的公民需要嚴守黨章的規定，並且要牢記黨的宗旨，否則就得依舊《中國共產黨紀律處分條例》要加強思想教育，讓自己堅定成為一名不信教，又不信鬼神的公民；除此之外在未來的工作領域中還要積極宣傳馬克思主義的無神論看到他人若有在信奉神祇還要幫忙檢舉，藉以幫助他人脫離迷信與愚昧的拙劣藉口，來控制全數公民的思想。