# 無賴  

台灣當前的處境，就像英國文人山繆·詹森所言，「愛國主義是無賴最後的避難所」，綜觀我們社會上極具影響力的這些網紅與意見領袖，多半都有些無賴的氣質，總打著抗中保台的精神口號，作著義和團式的行為，透過各種爭議不斷來製造流量，台灣社會卻有為數不少的人，持續縱容甚至喜歡這樣的無賴行為，就算是惡意造謠抹黑、就算是各種脫序行為不斷，只要那個偉大的敵人被提及，都有許多粉絲與民眾，讚賞這樣的行為。

朝野政治衝突連日激化，藍綠白互相惡鬥嚴重，對此，台灣民意基金會董事長游盈隆今（6）日在臉書發文點出箇中原委，不僅是藍綠政黨衝突加劇，也是台灣憲政體制的特質與缺陷，並指出民進黨人近日對在野高喊倒閣，「非常不妥，非常丟臉，非常不恰當」，試圖搞大罷免以化解憲政僵局，更是火中取栗，徒增紛擾而已。

財劃法的修訂到底影響民眾權益多大？答案可能出乎意料，幾乎沒有；真正影響的就是中央與地方、或是說執政黨與在野黨之間的錢與權的爭奪與分配罷了。

台灣政壇從賴清德上任後很不安寧，立法院的大亂鬥到底是國會改革還是國會擴權準備賣台？居然可以公說公有理，婆說婆有理，似乎永遠說不清楚講不明白，顯然很多人認為只要有選舉就是民主國家，不知道權力必須分開，互相制衡才是民主可以正常運作，不會一不小心就又恢復威權的基本道理。至今仍有許多人還是堅持國會擴權是毒藥，痛批國會濫權，忘了過去民進黨的主張與理念，忘了民主運作的基本ABC，猶如民主文盲。牛群們搞不清楚每天餵你吃草的主人，只是要你幫忙耕田，還是有一天要殺掉你吃你的肉？或是掉入了巫婆的糖果屋還不自覺？台灣選民務必睜亮眼睛，看穿政客的謊言，回來當理性監督執政的主人，這才是民主能長久運作的最基本道理。

針對中國國台辦發言人朱鳳蓮批評，民進黨總統參選人賴清德是「無賴至極」、從台獨瘋子變成台獨騙子，賴清德今（26）日受訪時指出，中國做法有失國格、傷害國際形象，無助區域和平穩定，呼籲三思。

植物真美妙！我鍾愛植物，或許各位讀者也是。怎麼會有人不喜歡植物呢？美觀、味道怡人、充滿驚喜，植物讓人類的生活充滿愉悅。我們喜歡栽種植物、餽贈植物。植物富有創意，多樣性令人震驚。而且，植物遠遠不僅於此。簡單來說，如果沒有植物，人類根本無法存活。植物產生我們呼吸所需的氧氣、治療我們的活性藥物成分、餐點中的營養素，以及木材、纖維等不可或缺的資源。植物太厲害了，是真正的超級英雄，還能用來建造房屋或船隻、製造藥物或化妝品、為餐點增添味道、編織衣物……植物的功用簡直無法窮盡列舉。除了這些明確的用途外，若沒有植物，我們幾乎無法想像要如何在灰暗的水泥叢林中快樂過活。

人生爛事之一莫過於家門口被陌生車子擋住。日前有網友抱怨，一輛陌生轎車擋住家門口，雖然車主有留電話，卻怎麼打電話都不接，叫警察也沒用，讓網友相當無奈。貼文一出引起網友熱烈討論，也有過來人分享「聯絡車主實用招術」。

最近跟人聊到高端疫苗，聽到說為什麼沒有三期研究也可以上市，是拿台灣人做實驗品嗎？言語中還充滿了憤恨，就跟現在很多人一提到陳時中，就有所謂的「仇恨值」。

對於二戰後的日本人而言，他們的世界觀發生了翻天覆地的變化，昨日的勝利者今日成了失敗者，昨天的統治者今天淪為被統治者的地位。在這混亂的時代，各種固有的權威崩塌了，良善的道德觀搖搖欲墜，黑市商人和強盜出沒，已是司空見慣之事。置身在這種環境中，難怪有人感到人生乏味和苦惱，甚至閃過負面想法，莫非絕望和死亡才是命運？無賴派作家坂口安吾（1906-1955）在說得更露骨：「戰爭結束後，我們被賦予了一切自由。然而，當擁有了一切自由之後，人們反而會認識到源自自身的那不可理喻的限制及其不自由之處。人類不可能永遠處於自由狀態。這是因為人類活著，然後又不得不死去，而且人類還在思考。政治上的改革可以在短短一天之內實施，但人類的變化卻不能如此。

國民黨立委蔣萬安今（11）日在立法院就電力問題質詢，要求行政院長蘇貞昌承諾今年不會再度停電，蘇貞昌則反嗆蔣萬安祖父也承諾要反攻大陸，引起關注。對此，作家苦苓直言，蘇貞昌拿這個藉口拒絕承諾台灣不會大停電，就是在耍無賴。

國民黨立法院黨團五度議事杯葛，經過朝野協商讓總質詢「回歸原點」，行政院長蘇貞昌「終於」可望站上備詢台。類似場景在立法院即使非常態，也絕非意外；所謂「光腳的不怕穿鞋的」、「穿草鞋的不怕穿皮鞋的」，民主的好處應該是讓光腳的都有鞋穿，台灣則是朝野互異，輪流穿草鞋，「你方鬥罷我登場」，當蘇貞昌質疑國民黨「武鬥鬧場」，就確認國民黨終於踢掉腳下的脫底皮鞋，至於風險利弊到底站在哪一方？確實還很難說。

中國兩千年專制王朝中，從平民出身，最後當上皇帝的人不少，但真正達到大一統王朝的只有劉邦與朱元璋兩人。或許是對手項羽過於高大上吧，使得最終勝利者劉邦獲得的掌聲始終不如項羽，尤其是劉邦不學無術的「無賴」形象，以及背負著「屠戮功臣」的罪名，都讓這位開創四百年大漢帝國的高皇帝似乎就是如此的不完美。然而一個不學無術的無賴真的能建立如此的不朽功業嗎？真實的劉邦其實跟你我的想像不一樣！

A小孩：「你這個玩具可以給我嗎？」B小孩一時語塞，無法回應，A小孩以為默許，就拿走了。隔天B小孩家長氣憤地找老師理論，質問：「A小孩『搶』我家小孩的東西怎麼沒處理！」認為家長必須道歉，並好好教A小孩反省：「不該要求別人送自己東西。」奇怪，社會教人「不可以向別人提出你的要求」，但是沒教「可以拒絕別人對你的要求」。

劉邦的亭長職務之一就是將刑徒押送到驪山去，以他那種做事不牢靠的方式，一路押送，刑徒就一路逃走了。劉邦自己算算，等到達驪山，刑徒大概都跑光了吧！他索性在夜裡將剩下的人召集過來，對他們說：「你們走吧，我也要逃亡了！」刑徒中有十幾個人選擇要逃乾脆就跟劉邦一起逃。

蔡英文連仼演說不出各界所料，對兩岸關係雖具善意（重申「和平對等民主對話」八字箴言及「持續遵循中華民國憲法與兩岸關係條例」）卻著墨不多，關鍵就在中共對台惡意及霸凌全無改善。即使演說期許「兩岸關係正處於歷史轉折點，雙方都有責任謀求長遠相處之道」，她也知道這些話無異對牛彈琴；因為中共已把台灣等同西藏、新疆及現在的香港一樣欺負，行為不像「盜亦有道」的流氓，反而更像「醜惡無下限」的無賴。一個循規蹈矩的「良善國家」能對一個踐踏道徳的「無賴國家」期待什麼！

香港眾志秘書長黃之鋒原本要參加今年的香港區議會選舉，29日卻遭到選舉主任取消參選資格，他也是本屆選戰唯一被取消資格的候選人。無法參與選舉的黃之鋒，29日發表聲明痛批「中國當權者恐懼民主，香港政府甘作鷹犬」，中國官媒《環球時報》當晚則回嗆「（黃）年紀輕輕，但搞起政治極端和無賴，已經稱得上是極品」，還說取消他的參選資格「於法於理都是正義的」。

語言很重要，大家都知道。但要將一種語言學到一流，其花費的時間、金錢實在是所費過鉅，這時專業的「翻譯人員」就顯得很重要了。

女人真正的自立，不是再也不相信男人和感情，而是理性地對待男人和感情。

坂口安吾1906年生於新潟縣新潟市，東洋大學印度哲學科畢業，其後自學過拉丁語和法語。他的文學領域體裁很廣，不僅止於純文學，卓然的筆觸延伸至歷史小說和推理小說、隨筆、文藝評論、古代歷史和時代風俗的考證，創作力非常活躍。

在不受監督、趴趴走數月之後，國民黨立委搞了一招：要請北農總經理吳音寧到立法院經濟委員會報告備詢。此事是否成真尚待觀察，但吳音寧不論要「選議會或立院」，最後終究是必須、也應該接受監督。這是一個公營企業董、總難逃的宿命，更是應面對的責任、義務。