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交通部觀光署觀光統計資料庫日前公布114年1至2月份觀光遊憩據點人次統計，新北市以2656萬1366人次奪冠，其中新北市立淡水古蹟博物館首次列入統計資料中，1至2月份淡古入館為50萬8102人次，3月份已有80萬4729人次，預期今年底可望破300萬人次，並擠進全國熱門觀光遊憩區之一。

為提升國際觀光吸引力，位於古蹟最密集地段的新北市立淡水古蹟博物館與真理大學簽署合作備忘錄（MemorandumofUnderstanding，MOU），雙方將從數位導覽、藏品分享及培育觀光人才等開放方式，增加古蹟路徑的多重價值，待淡江大橋通車後，提供國內外觀光客更完整的參觀體驗。

由臺南市政府文化局指導、思偉達創新科技旗下的「FunTainan樂遊臺南」文化觀光數位集章平台，上線以來持續推出臺南在地的集章活動。本次攜手蚯蚓文化，一同帶來以府城老街區為主軸的集章活動——「樂遊台南安平老街數位集章活動」，即將於12月28日盛大展開，活動將持續至2025年2月12日，邀請各地遊客一同走進安平，探索歷史街區的魅力與故事，完成集章挑戰，享受多重好禮！

色彩，是人們傳情達意的重要外顯媒介，並且是一個民族與文化的實際展現。打開大家的衣櫥，即可見代表個人特色的各色服飾。而走在街上，穿梭的人群則以各種色彩呈現對自身的情緒與情感。在各種民族活動當中，大塊的色彩更是直接揭示一地文化的重要指標。

八〇年代，〈黃昏的故鄉〉這首台語歌在美國大為流行。因為，被國民黨列為黑名單的台灣人，數十年不能回台，聽到這首歌，內心激動，潸然淚下。

乾隆帝的普世主義多半奠基在，將藏蒙與最後的東突厥斯坦相連繫的複雜宗教與政治理想之上；在乾隆時期，西藏是個特別的意識形態來源，同時也受到帝國勢力的戰略性干預。早期的清帝通常滿足於接見喇嘛，舉行適當的儀式，並讓自己成為成吉思汗與忽必烈的世俗繼承者，但對乾隆帝來說，這遠遠不夠―他要將首都北京打造成喇嘛教的精神首都。一個規模浩大的計畫就此啟動，不僅要將藏文《大藏經》譯成蒙文與滿文，還委派蒙古與滿洲學者為經文編寫注釋。

第一次臺海危機：一江山淪陷,大陳撤退,艾森豪曾一度計畫不惜動用核武?

在面積734平方公里的新加坡，萊佛士（StamfordRaffles）無所不在：萊佛士坊、萊佛士城、萊佛士酒店、萊佛士醫院、萊佛士燈塔、萊佛士盃（賽馬）、至少6家以「萊佛士」為名的學校（包括新加坡國立大學前身「萊佛士學院」）⋯⋯

香港回歸後不久，中國南來文人甘豐穗出版小說《赤鱲角英雄傳：張保仔香港拓荒錄》，自也有回顧漫長的「香港故事」之意。至今，張保仔在香港的足跡仍然隨處可尋——長洲據說曾藏有寶藏或軍火的「張保仔洞」，仍是香港著名旅遊景點之一；於維多利亞港之上，「張保仔號」仍來往穿梭，乘載旅客。亦有電影公司對《壹捌零壹》這本新書感興趣，有意將這個新版張保仔故事搬上大螢幕。

荷蘭廣播聯盟(荷蘭語：NederlandseOmroepStichting，簡稱：NOS）是荷蘭最大的廣播公司，該公司的記者在去年底前來台南採訪黃偉哲市長及當時在台南參與耶誕跨年活動的荷蘭籍歌手馬丁賀肯斯(MartinHurkens)，這次的訪問內容在今年5月初於NOS1廣播電台節目中播出，在台南400之際，能夠將台南與荷蘭間400年前所建立起的歷史連結介紹給荷蘭民眾知曉，別具意義。

兩百年一遇！萬眾矚目的《從拉斐爾到梵谷：英國國家藝廊珍藏展》將於今（2）日正式登場，此次展覽由奇美博物館與英國國家藝廊(NationalGallery)攜手合作，並由英國國家藝廊出借52件珍稀典藏，涵蓋從文藝復興時期到後印象派共50位大師的作品，1日臺南市長黃偉哲特別受邀出席展前開幕典禮，並表示橫跨西方藝術史四百年的精彩之作首次來臺灣展出，而地點就選在充滿人文薈萃氣息的臺南，令人深感萬分榮幸與雀躍，也請全國民眾把握這難能可貴的機會趕緊來參展，相信透過在西方藝術史的百年脈絡洗禮之下，一定能夠感受到作品所帶來的無窮魅力且有所收穫。

日本長崎縣平戶市黑田成彥市長今（29）日與平戸市議會池田稔巳副議長訪問團一行6人蒞臨台南並簽署兩市「友好交流協定書」。平戶市是鄭成功的出生地，因為此淵源兩市締盟更具意義，黃偉哲市長熱烈歡迎訪團，新聞及國際關係處蘇恩恩處長、文化局謝仕淵局長、以及荷治時期荷屬東印度公司的臺灣末代長官揆一(FrederickCoyett)的後代子孫也一同出席見證儀式。

台灣命運與王陽明有關？會不會說太遠了？

媽祖為台灣最普遍的民間信仰，而每年農曆3月23日為媽祖娘娘誕辰，今年（2024年）媽祖生日落在國曆5月1日。為了「媽祖生」，大甲鎮瀾宮媽祖遶境、白沙屯拱天宮徒步進香，都是慶祝天后誕辰的重要活動，成為台灣一年一度重要的宗教活動之一。趁著全民一同祝賀天后娘娘誕辰之際，《風傳媒》為您介紹全台12間必訪的特色媽祖廟，來一場感受媽祖信仰與魅力的巡禮！ 

身為臺灣人的悲哀並非是誰被誰統治的悲哀，而是在民主化已經超過三十年的今天，臺灣依舊瀰漫著弱智的政治氛圍，所謂的民主只不過是個虛幻泡影，愛臺灣這三字箴言依舊在選前喊得震天嘎響，似乎把這三字箴言加上抗中保台的四字咒語就能讓臺灣永保安康。身為臺灣人的悲哀是眼見詐騙集團橫行，無能為力之外卻又發現有百分之四十的愚蠢同胞抵死信奉這個集團，這些寧願與邪惡站在一起的信眾甚至包含自己的師長與同學、故舊、親戚，這種無法化解的悲哀才是令人心死的悲哀。

上月，耶魯大學為該校昔日與奴隸制的關聯鄭重道歉。

「大E航海講堂暨黑潮之路挑戰賽」是以國內EMBA校友與學生為對象，所辦理的航海講堂課程與黑潮之路大帆船挑戰賽，本次記者會為活動的啟程儀式與宣告。本次記者會有國內具高知名度的EMBA執行長、校友和在學生一起出席共襄盛舉，包括台大EMBA、政大EMBA、成大EMBA、北科大EMBA、臺師大樂活EMBA。

「1624歌仔音樂劇，展現四百年前，風起雲湧，海盜、商人、台灣人，誰能在大時代中，做自己命運的主人？穿越四百年前壯闊史詩，重返十七世紀歷史現場，見證台灣與世界相遇的起點」……而過去的歷史，則只從王侯將相上找到這種軌跡，哪怕是在海洋上，從鄭芝龍鄭成功父子、兩蔣父子，然後呢？李登輝、陳水扁、馬英九、蔡英文嗎？反正不必去管大陸那邊的江胡習了，共產黨已經出局了嗎，除了飛機擾台？

與台灣有深厚淵源的荷蘭作家貝喬思（JoyceBergvelt），早在1982年曾經來台灣，當時在師範大學學習中文，有人問，「你從哪來？」貝喬思回答，「荷蘭」，對方笑說，「17世紀時，我們把荷蘭人趕出台灣！哈哈哈！」沒想到，這個對話觸發貝喬思對國姓爺如何打敗荷蘭東印度公司的這段歷史感到好奇，於是她完成《福爾摩沙之王》（LordofFormosa）歷史小說，迄今出版了荷蘭、英文與中文版。

印尼曾被國際媒體形容為一個「不可能的國家」（impossiblecountry），另外兩個有此稱號的國家是南韓與已經解體的南斯拉夫，三者原因各有不同，印尼的「不可能」在於一場「不可能的任務」：成為一個穩定的民主國家。