# 杜氏兄弟  

日前綠媒報導稱華碩總公司有陸配內部宣導，公司不應單與台獨政媒合作，以免觸犯大陸法律，影響公司商譽；且前後又驚傳，話說因印度廠商，而有53億鉅額呆帳，特別召開說明，屋漏偏逢連夜雨，筆者試申述之。

「作為經歷冤案當事人，我想再跟蔡總統說，失去32年自由、11901天的痛苦，這不是妳能想像的……如果這把開啟柵欄、迎來『海旺天光』的鑰匙就在妳手上，能不能請妳為邱和順打開那一扇門？」

在三國時代，其實並不都是打打殺殺的故事，也是有一些獵奇的感情八卦值得去探索，像是曹操是「人妻控」眾所皆知，還有曹氏兄弟與甄姬的三角糾纏等等，而在史料中還是還有下面這幾則有趣的故事，剛好都跟劉備、關羽、張飛情同兄弟的三人有關：

死刑犯翁仁賢1日遭槍決伏法，再次引發各界對於死刑存廢的討論。對此，台北市議員苗博雅提到6年前直執行死刑的杜氏兄弟，認為該案事高度可疑的冤錯案，同時呼籲不能把可疑案件當作代價，並指出目前死刑的3個問題。

天賦人權說中提到人的最大原則即為保有生命，生命權為一切權利之根本，失去生命的同時，其餘權力與價值也不復存在，且生命權一旦剝奪了便無法回復。死刑是透過剝奪此種權利達到維持社會秩序的目的，而根據憲法二十三條及大法官釋憲五九四號解釋之部分協同意見書中指出，當國家將基於某些原因而限制人民權利時，應該要符合比例原則。而比例原則中的必要性原則主張當有多種同樣能達成目的之方法時，應選擇對人民權益損害最少者。意即若死刑所達到的利益小於所造成的弊害時，這項刑責就不應該存在。

7篇有問題、弄錯兇手的推理故事，串聯起來卻能直指台灣司法紕漏？作家臥斧在他的最新小說《FIX》中，讓書中角色寫起「小說中的小說」，再將台灣近代的冤案、爭議案件放入，形成7篇證據、伏筆看似設置得天衣無縫，最終卻推理錯誤、指向錯誤兇手的「冤案推理小說」，並安排神秘網友「阿鬼」一一糾正當中的錯誤。

作家臥斧曾如此寫道：「身為一個與讀者們生活在同一塊土地上的創作者，我認為這是我不能、也不該迴避的基本責任。」而這個「基本責任」究竟是什麼？在接連出版了以都更議題為背景的《碎夢大道》、以移工議題為主軸的《抵達夢土通知我》後，臥斧再度以《FIX》一書印證了這個精神──將對現實的觀察融入創作，讓讀者覺得好看、看完後有興趣更加了解這個社會。

2017年10月26日上午11點，台中高分院宣判鄭性澤案再審結果，沒開槍殺警卻遭判死刑的鄭性澤獲判無罪，讓他在背負15年「殺警兇手」冤名、苦蹲4322天冤獄之後，終於重回清白；在這背後，除了冤獄平反協會與廢死聯盟的奔波、作家張娟芬以鄭案為背景寫就的《十三姨KTV殺人事件》外，較少為人知的，其實還有7篇「寫壞了」的推理小說。

針對鄭捷10日遭槍決伏法，法務部更強調是因為「由於鄭捷案影響社會層面甚廣，社會大眾也紛紛要求法務部應依法執行死刑，以彰顯社會公義」，「廢除死刑推動聯盟」11日發出新聞稿，批評政府不該赤裸裸的將死刑作為一種展演，用來恫嚇或者虛偽安撫社會大眾，「廢除死刑推動聯盟」對於這樣的死刑執行過程深感遺憾及不滿。

「死刑存廢」近日又因為內湖殺童案而成為熱門話題，立院國民黨團甚至提出，若新總統蔡英文要推動廢除死刑，將提出「反廢死公投」交全民決定。相對之下，民進黨陣營看似有顧立雄、尤美女等廢死立場的立委，也未見有人直接附和國民黨意見，不過廢除死刑與否，黨內並沒有明確共識。

6名死囚今晚遭到槍決伏法，廢死聯盟前法務主任苗博雅批評，馬政府歷次執行死刑都是「黑箱」，並無充分說明「選擇」死囚的程序和標準，「英九、瑩雪，再冷，也不該拿死囚的血來暖自己的民調」。

北投國小女童慘遭兇手隨機割喉後，反廢死聲浪再起，民間出現許多「一律死刑」聲音，今（5）日傳出法務部長羅瑩雪已批准死囚槍決令，將於今晚槍決6位死囚；對此，曾在模擬憲法法庭上認為死刑違憲的桃園地方法院法官錢建榮怒不可遏，怒批羅瑩雪每次都藉著死刑轉移焦點，這次選在政府殺人的六四隔天，「是在慶祝六四嗎？」

台灣藝人柯震東在中國北京涉嫌吸食大麻，目前被關在當地拘留所，網友、媒體、粉絲甚至藝人好友、經紀公司幾乎一面倒譴責，但撇除藥物／大麻合法化議題不講，少有人從司法程序及品質層面，以及台、中雙方的「司法互助」關係及弊病，來探討此次事件。

「如果廢死運動只能提一個名字的話，那應該是林欣怡。沒有我，廢死聯盟的聲音會小一點，就是少了我而已。但是，沒有林欣怡，就沒有廢死了。」這是作家張娟芬在〈炸彈爆炸之後〉文中，給台灣廢除死刑聯盟執行長林欣怡的評語，短短56字說明林欣怡的定位──廢死支持者心中的靈魂人物、死刑支持者眼中的箭靶。前者敬佩她一路撐來11年，抵擋住千夫所指，後者曾有網友在Yahoo奇摩知識家發問：她到底在想什麼？

在動畫《怪獸電力公司》裡面，小孩的尖叫聲可以發電，所以怪獸們一天到晚躲在櫥櫃裡嚇小孩。如果憤怒也可以發電的話，台灣現在備用電量一定已經破表，不管核幾，都可以停機了。

談廢死沒有什麼人想聽，那就換個角度來談談支持死刑，以及怎麼樣的狀況下才能支持死刑？！（不是談反廢死，是支持死刑喔！）

1999年台灣發生921大地震，短短數日，來自台灣各地的捐款高達3百多億元，還不包括豐富的物資及人力支援。連鄰國的日本發生311大地震，台灣人群起守護，捐物資難以數計，捐錢高達一百多億日圓…

最高法院自2012年底開始進行生死辯，讓死刑案件可以在最高法院進行言詞辯論，透過公開辯論的透明程序，審查被判死刑的人是不是真的「非死不可」。這是過去的死刑犯是沒有的「優惠」待遇，包括這次被執行的5名死刑犯，也都沒有經過這樣的辯論程序，就被判死刑確定。現在的死刑犯可以辯論，過去的死刑犯沒有機會辯論，一樣是死刑犯，這算公平嗎？

在歷經去年九月的馬王政爭與今年三月的太陽花學運後，台灣民眾最被啟蒙的觀念，應該非「程序正義」莫屬。在馬王政爭中，馬英九念茲在茲的「實體正義」，是王金平的司法關說行為應受到最嚴厲的譴責，卻沒預料到因為黃世銘逾越「程序正義」的紅線（濫權監聽、越權報告等等），民意反而靠向王金平，以致馬英九全盤皆輸。而太陽花學運之興起原因，眾所皆知就是「張慶忠的30秒」，完全不按照立法院正常的議事程序，憑藉主席身份躲到一旁逕自宣布通過，終於引爆眾怒而佔領立法院。從這兩個例子可知，不管實質上的目的有多麼正當，只要程序手段可議，都會模糊掉目的的正當性，甚至合法反成為非法。

法務部4月29日執行5名死囚死刑，其中3名遭槍決死囚死刑判決仍有爭議，劉炎國當天下午甫由委任律師提出非常上訴，旋即遭到駁回；杜氏兄弟則因判決死刑事證全憑中國公安的鑑定書和筆錄，證據力有爭議，正由人權團體搶救中，但法務部長羅瑩雪仍執意簽下死刑令，監委李復甸已決定就此次法務部執行死刑爭議展開調查。