# 庶民文化  

台東市知名的正氣路觀光夜市因配合道路整修與整體品質提升，自4月起暫停營運，並將自5月8日晚間起，正式遷移至台東市南京路市民廣場重新開張。為吸引人潮、振興買氣，夜市也同步推出「環保減碳好市券」活動，鼓勵民眾用綠色行動支持在地經濟。

台北西區扶輪社今（14）日下午在台北喜來登大飯店舉辦《咱的時代，咱的光》新書發表會，並以「台灣文化的創新思維」為題，邀請宏碁創辦人施振榮與「時尚老人」林經甫醫師對談。施振榮認為，台灣近期因半導體產業不斷躍升國際，可結合科技、文化及藝術推廣至國外；林經甫則建議，理工科也要重視人文學程。

新竹市第一屆「新竹啤酒派對」10月12至13日將在新竹漁港盛大登場，代理市長邱臣遠表示，為促進竹市觀光遊憩與庶民文化發展，去年市長高虹安責成產發處舉辦專屬竹市的啤酒活動，於今年順利舉行，首創啤酒派對活動匯集台灣精釀啤酒廠商，結合在地美食、手工藝及文創產業，打造出充滿地方特色的多元活動平台。此次活動期盼推廣竹市的觀光與文化創意產業，讓市民和遊客在品味特色啤酒的同時，深入體驗新竹的飲食文化與手作工藝，並帶動在地經濟活力。

臺北市中山堂主辦的第7屆「廣場音樂節」即將於9月13日（五）至15日（日）在中山堂戶外廣場盛大舉行，此次音樂節以「古蹟音樂會」為主題，結合中山堂這座歷史建築，為民眾帶來一場跨越時代的音樂盛宴，活動從每晚19至21時，歡迎市民參與。

輝達（NVIDIA）執行長黃仁勳來台現身各大夜市吃美食，掀起一陣「仁來瘋」之餘，也讓各個被他光顧過的店家都爆紅，卻有一個時事評論員子迂發文狂酸，稱黃仁勳來台一直逛夜市實際上是「瞧不起台灣」，而且台灣人都只知道吃！貼文一出立刻引發炎上。疑似抵擋不了砲火，子迂後續把原貼文刪掉後，又發了一篇千字文，解釋自己想討論的是「夜市不能完全代表台灣文化」。

桃園市長張善政昨(25)日下午前往龍潭區，出席「2024桃園龍潭迎古董接財神－踩街嘉年華活動」。張善政表示，「迎古董接財神」活動是龍潭年度重要盛事，繼24日龍元宮五穀爺出巡的接財神活動，迎古董踩街嘉年華，共計30組隊伍參與踩街，從各隊伍的服裝道具可見其都絞盡腦汁，爭奇鬥艷，各具特色，相信今年的迎古董踩街嘉年華活動必定比往年更熱鬧、更多采多姿。

長達27年至今未獲平反的「太極門1219事件」，此案彰顯重要歷史意義，人民即使遭受迫害，但為正義與真理而奮鬥卻永不止息。其中被禁止處分超額查封的瑞士山莊，歷經近24年政府才返還，從新穎壯麗變成破敗難復，見證了威權遺毒侵害人權的可怕。12月19日太極門案27周年紀念日當天，太極門氣功養生學會、平反一二一九行動聯盟特別在瑞士山莊舉辦「太極門一二一九不義遺址」紀念碑揭碑儀式，邀請近二十位人權領袖及專家學者共同揭碑，人權受害者代表(108位太極門弟子)手持百合花唱出自身蒙難的苦痛，堅持公理與正義，呼籲政府與全民覺醒，推動法稅改革，平反太極門案，期盼台灣能擺脫威權，真正保障自由與人權。

國際時尚雜誌Tatler2021年選出「世界20大名市集」，基隆廟口夜市是全台灣唯一入選，甚至與泰國水上市場、西雅圖派克市場、東京築地漁市並列齊名，廟口是台灣在地庶民文化的集合，Tatle讓世界看見了台灣，這次我們走進廟口夜市，帶大家來看10大必吃美食！

由國立傳統藝術中心主辦的2023鬥陣趣將於112年11月11、12日在臺灣戲曲中心熱鬧登場！今年時逢兔年，主題鎖定以「動如脫兔」形象著稱、兼具傳統與當代文化意象的傳統神童與三太子，並以「神童派對」為主題，邀集來自全臺23組團隊，除了傳統、電音和飛天等多變的三太子外，還有仙翁、土地公、鍾馗爺、濟公、藥童、招財進寶、醉彌勒等超過100尊神偶將齊聚臺灣戲曲中心，以匯演、踩街、市集等多元形式進行街頭搖擺，讓傳統信仰文化與當代創意巧思碰撞激盪，陣頭開趴、嗨翻士林！傳藝中心主任陳悅宜表示，陣頭為臺灣重要的傳統，迎神賽會、民俗節慶少不了陣頭，它也是最貼近我們的庶民文化及信仰，其價值不言而喻。傳藝中心基於保存與活絡傳統藝術使命，自110年起辦理「鬥陣趣」活動，就是希望透過各式陣頭主題展現其獨特的藝術性及主體性，讓陣頭藝術薪傳永續。112年時逢兔年，策展主題鎖定「動如脫兔」般的三太子以及各式神童陣頭，展現傳統敬神與現代趣味並融的活動。傳藝中心特別感謝中華文化總會、臺北市士林區公所與士林區三大重要宮廟－士林慈諴宮、財團法人台北市士林神農宮、芝山巖惠濟宮連續三年的協助與支持，也感謝里長們熱情的參與，相信這條路大家會攜手共進，希望「鬥陣趣」能成為未來的活動品牌，讓大家每年都期待的盛會。歡迎大家能夠踴躍參加，來臺灣戲曲中心看看為大家準備的禮物，感受最美的藝陣文化，在臺灣戲曲中心每一年開花結果、世代傳承。「2023鬥陣趣：神童派對」活動展現多元豐富的神偶文化，邀請知名藝人澎恰恰、許效舜，以及柯大堡、劉胤含擔任宣傳大使，希望帶動當代的陣頭流行。11月11、12日二天的匯演內容集結了全臺23組團隊、超過100組神偶齊聚，邀請團隊遍及臺灣北(基隆、臺北、桃園)、中(臺中、南投、雲林、嘉義)、南(臺南、高雄)、東(宜蘭)，以及難得渡海而來的外島地區(金門)，海陸空飛天遁地神童齊聚，展現全臺各地具代表性的神偶陣頭文化，今年做為協辦主廟的士林慈諴宮也特別加映一場融合廟會神將文化及舞蹈的精采演出。傳藝中心也指出，近年傳統藝術與民間文化走入校園，將庶民陣頭美學也帶入鄉土文化教學中，在本次的神童派對中更欣見陣頭文化向下傳承扎根，成果豐碩，參與活動的就有臺南市太子國中、桃園市大溪國小，更有來自宜蘭縣宜蘭國小附設幼兒園的小朋友們，打造名符其實的神「童」派對。而孩子們青春可愛的模樣，更呈現令人欣喜的臺灣陣頭文化。「神童派對」的重頭戲之一是11月11日(週六)上午10:00的踩街活動，屆時不僅有12組團隊、約30組神偶組成踩街隊伍，更遠從宜蘭傳藝園區文昌祠恭請文昌帝君，偕同臺灣戲曲中心三聖宮梨園祖師共同參與。當天下午2:30在臺灣戲曲中心大表演廳的開幕式內容包括【國光劇團】的淨台祈福〈五福靈官〉；【栢優座】以鼓擊、南北管、戲曲、與武術為元素，致敬陣頭藝術的〈五營極鼓陣東海〉；由【律森文化】的陳律融與大嘻哈時代製作團隊，將近年流行的嘻哈音樂結合陣頭文化，加上西洋軍鼓與神童互尬表演，帶來令人耳目一新的〈鬥陣Battle派對〉。此外，連續兩天(11/11-11/12)在臺灣戲曲中心戶外廣場更有串聯多家網紅名店與在地店家的鬥陣市集，設計專屬於「2023鬥陣趣：神童派對」的限定餐點與創意美食，並邀請新興廟宇文創工作者，展售各式廟宇陣頭相關意象商品以及神將穿戴、絹印、捏麵人等DIY體驗，藉由各種不同的生活面向體驗傳統宮廟文化的當代活力。現場還有「尋找三太子」系列的創意裝置藝術，歡迎大家一起來與三太子鬥陣拍照打卡，還有機會獲得驚喜打卡小禮物！「2023鬥陣趣：神童派對」將於112年11月11日(週六)、11月12日(週日)在臺灣戲曲中心辦理，邀請大家一同嗨翻士林！相關活動訊息可至活動網頁搜尋：https://reurl.cc/E16aym。

萬華俗稱艋舺，因水運條件優越，為早期商業貿易要地，如今也擁有方便的火車、捷運接駁，除擁有豐富的庶民文化及美食，也成就歷史與觀光結合的特殊樣貌。臺北市政府觀光傳播局推薦，《台北畫刊》6月號探訪擁有古早味熟食的萬華「東三水街市場」、百年老店「川葉肉圓」、「惠安四神湯」，以及擁有特殊歷史風味的「剝皮寮歷史街區」等景點，邀請民眾一同來場懷舊風情小旅行。

高雄流行音樂中心（以下簡稱高流）為發掘更多在地流行音樂相關人事物的精采故事，與曾獲金鼎獎編輯團隊探照文化合作，本月24日發行大開本畫報規格的全新音樂刊物《海報》雙月刊。創刊號特輯「芭樂歌」力邀在地知名音樂人滅火器主唱楊大正、大象體操貝斯手張凱婷，分享俗稱「芭樂歌」對他們的音樂啟蒙，兩人還走入燕巢芭樂園親摘芭樂拍攝封面照，雙封面的活潑設計相當吸睛，出刊日在全市25個捷運站上架引發討論，有樂迷忍不住收藏慾望說，「凱婷和大正，各來一本！」

白白胖胖的水餃是大多數台灣人再熟悉不過的平民美食，但許多人不知道的是，我們常吃的水晶餃其實才是真正的「台灣水餃」！被譽為台菜教母的黃婉玲近日在臉書分享「台灣水餃」的歷史淵源，感嘆傳統文化的消逝，也呼籲大家一起加入為水餃正名的運動。

香火裊裊中，十萬信徒、九天八夜徒步，無論男女老少、貧富階級皆點燃一炷炷香，與神明對話，直達天聽。臺灣的媽祖進香遶境超過百年歷史，被稱為世界三大宗教盛事之一，進香遶境有何意涵？香火又象徵什麼意義？為何年年吸引十萬信眾徒步百萬公里？

曾文溪為臺灣第4長的河川，全長138.5公里，源頭位在嘉義縣阿里山脈海拔2609公尺的東水山，流經嘉義縣阿里山鄉、大埔鄉與台南市楠西區、玉井區、大內區、山上區、善化區、官田區、麻豆區、安定區、西港區，其支流有後堀溪、菜寮溪、官田溪、塔乃庫溪(達娜伊谷)...等，可說是灌溉了將近半個台灣，與濁水溪並稱為「南台灣母親河」。

一年一度的白晝之夜，即將在士林盛大展開拉!今年以「士林大戲院」為主題，邀請大家在這新舊魅力並陳的場域看見城市再生，活動共有四大展區，並搭配三種新玩法體驗，首度線上與線下並行，帶來前所未見的逛展方式，時間於10月1日（六）傍晚6時到10月2日（日）清晨6時舉辦，邀請民眾一起走進士林時光與知識，享受沉浸式的城市藝術體驗。

從民國41年成立至今的臺北市立文獻館，至今已邁入70週年，開館至今累積眾多文史資料，在「第70話」臺北市立文獻館典藏特展中，精選超過百件文物，自8月4日至10月9日止，於西本願寺廣場樹心會館展出，透過文物故事，重現不同時代與文化激盪下，臺灣庶民生活日常。本次「第70話」特展，規劃了「紙上浮生」、「閑話東西」、「返景原鄉」、「和風習習」、「繪聲繪影」及「一頁臺北」六大主題，帶領民眾化身時空旅人走入舊時書房、畫家職人畫室、早期雜貨店、原住民家屋、騎樓店家、電影院的情境中。「紙上浮生」展區，以文件展的方式呈現，透過賣身契、承婚字、學業證明、任命狀、分業契……等，表達從出生、教育、婚姻、事業到死亡刻劃出人的一生經歷的重要時刻。「閑話東西」展區則是透過物件，訴說異文化交會下的生活變遷。「返景原鄉」則是文獻館歷年保存原住民文化技藝美學的展現。「繪聲繪影」展區，即可感知市井娛樂的繽紛活力。最後的「一頁臺北」則打造為復古戲院的形式，影片都是老臺北人的時代記憶。「第70話」臺北市立文獻館典藏特展自即日起至10月9日展出，以舞台劇情境的設計概念，展出超過100件時代文物。展覽期間也設計一款毛氈資料袋，限量推出，有興趣的民眾敬請密切注意「第70話」FB粉絲專頁查詢最新展覽訊息。 

屏東縣政府與日本國際交流基金會、公益財團法人日本台灣交流協會合作，於屏東演武場展出「人形NINGYO：日本人形的藝術與美」，16日由縣長潘孟安、公益財團法人日本台灣交流協會高雄事務所所長小野一彥共同主持開展儀式，展覽集結67件精選人形作品，呈現日本悠久歷史所培育出來的人形文化，展期至10月16日止。自古以來人形在日本即為不可或缺的存在，除了作為儀式使用外，也逐步擴展成藝術的型態。這項展覽展出日本多樣的人形文化，以「節日人形」、「藝術人形」、「平民的人形」、「人形文化的擴展」四個展區，介紹主要的人形種類與文化背景。祈求孩童成長的「節日人形」，蘊含人們對於生命初始的祈願與美好想像，可說是日本人形的原點。運用各種工藝技術極具特色的觀賞用「藝術人形」，是日本傳統美學意識的縮影；「平民的人形」以黏土、紙、木頭等隨手可得的材料，製作簡潔鮮活的人偶造型，反映出市井樸實與風土習慣；近代化「人形文化的擴展」則讓日本人形面貌更趨多元，不僅襯托人形原有的魅力，也透過製偶師的精良技藝，帶動藝術創作的風氣。潘孟安表示，縣府每年舉辦台日交流活動，累積良好的合作互動，此次日本人形藝術世界巡迴展特別到屏東展出，透過展品呈現日本宮廷文化到庶民文化，以及早期到近代不同時期的人偶、公仔，歡迎民眾親歷感受日本人形的技藝與巧思。為讓民眾進一步認識日本手工藝之美，展出期間特邀請日本職人於10月2日下午2點跨海連線教學「彌治郎系小芥子」彩繪體驗講座，報名資訊請洽屏東縣政府文化處FB粉絲專頁。

如何讓外國友人快速又有感地認識台灣？什麼樣的國民外交，可以讓外國朋友卸下心防？什麼形式的教育，可以讓在地走向世界？台北VIS國際實驗高中的學生們，藉由美食、古蹟，以說故事的方式，接待了來自歐陸的貴賓，也為台灣完成了一次漂亮的國民外交，成功地讓在地向世界發聲。

一個國家是否設立國家藝術團體，並非衡量該國重視藝術程度以及國民文化水準的最重要指標。長久以來臺灣的中華民國政府並沒有正式「選」出一個國家劇團。現在的年輕人很難理解，為什麼國家級劇團是附屬於文化部傳統藝術中心的京劇團，而不是臺灣其他戲曲劇團？現代戲劇、舞蹈為何沒有國家劇團、國家舞團？臺灣如果要設置正式的國家劇團，一定是京劇而不是歌仔戲劇團或現代劇場？

根據《財訊》報導，近來NFT投資熱度激增，今年全球第3季單季交易量就高達107億美元，是去年同期的380倍，從當代數位藝術到平民小吃鹽酥雞，萬物都可NFT。