# 台灣日治時代  

過去台灣最主要的兩項農作物是甘蔗與稻米。

高雄以工業、港口而興盛，更是南台灣最美的「港都城市」，近年來結合了海港文化、人文藝術，出現了許多新的高雄好玩私房景點，從愛河、西子灣、柴山、蓮池潭、旗津到茂林風景區等等，無論是文青打卡、咖啡美食的散步路線，還是想要來趟遠離喧囂的高雄一日遊，都能在這篇中找到適合你的高雄好玩私房景點。

我認識李賢文先生，大約是在開始著手蒐集台灣美術史田野資料之際。一九八八年秋，國科會研究補助計畫通過後，我分別拜訪雄獅美術出版社與藝術家雜誌社，訂購全套期刊，早期已經絕版部分，出版社答應提供影印本，這批書已入藏研究所內圖書館。毫無疑問地，研究台灣現代美術史，除了日治時期的官報，《台灣日日新報》之外，《雄獅美術》（一九七一年創刊）與《藝術家》（一九七五年創刊）這兩本雜誌同樣是需要逐頁閱讀的重要資料。

六月十六日是黃埔百年的校慶，將由新任總統賴清德率國防部長顧立雄主持，國軍將展現壯大軍容，以宣示效忠新的三軍統帥。賴清德於去年12月電視辯論會上說:「中華民國是災難」，後又改口稱其原意是「中華國民憲法會帶來災難」。賴清德於520宣誓就職總統時已唸過「余必遵守憲法」的誓詞，但在他心裡，竟把憲法看成「災難」， 與他「務實的台獨工作者」，到底那一個才是他真實的內心世界呢?蔡英文於2010年擔任民進黨黨主席時公開說:「中華民國是流亡政府」，遙相呼應民進黨的黨綱要建立「台灣共和國」，若一旦在民進黨統治之下，台灣真的獨立建國，流亡的中華民國勢必被台獨消滅了!

在我1980年代上半葉於美國讀研究所的時代，歐美的新左仍然很盛，加上群左並立，但我很少以左翼來自我定位，而比較習於以「基進」（radical）來自況與自我定位，而與左翼有所間隔。(01)所以，我對台灣過去左翼的印象其實很模糊，在學校讀書的時代，也沒有特別花功夫去追溯一條台灣左翼的系譜。

由法國吉美博物館主辦的「愛彌爾．吉美亞洲文學獎」（PrixÉmileGuimetdelittératureasiatique）今年邁入第7屆，昨（29）日晚間舉辦頒獎典禮，由臺東大學兒童文學研究所所長游珮芸以《來自清水的孩子》榮獲本屆新增設的「圖像小說」獎項（Romangraphique），駐法國代表處臺灣文化中心主任胡晴舫特別前往典禮現場，代表駐法代表吳志中及文化部長史哲向游珮芸恭賀得獎。

2014年由郝龍斌市府拆除台北市立動物園外服務中心（原ZooMall）的土地，儘管位在捷運文湖線與南環線的起點，但過去10年開發過程命運多舛。柯文哲市府上任初期原本規劃為「生態樂活村」，遭到議員反對，2018年市長選舉，綠營候選人姚文智主張蓋為社會住宅。柯文哲連任後，還曾為該案持續延宕大動肝火，2020年終於通過了捷運共構的都市計畫。最近，這個「生態主題園區」結合捷運共構案的民間促參案終於拍板定案，由光禹國際為首的企業拿下，該團隊背後有二隻重要推手，一隻是雲豹能源，另一隻則是中國信託顏文隆家族。

日本導演五十嵐匠為228事件受難者、台日混血律師湯德章的事蹟所感動，決心將其事蹟拍成電影，讓更多日本人知曉台灣人曾經歷了228事件。若能實現此願望，五十嵐將成首位以228事件為背景拍電影的日籍導演。

多年來，非常多次，我在半夜被祖母嚇醒。知名作家吳淡如出版新書《所有的過去，都將以另一種方式歸來》書中提到，祖母總是在半夜忽然翻身坐起，大叫：害啊害啊，攏死了，攏死了！欲安怎？欲安怎？幾乎每次都是同樣的台詞。不知有多少次，我拍拍她的背，企圖把她喚醒。她會呆坐個幾秒鐘，環顧四周，發現剛才是在做夢，然後翻身，睡去。

最近鬧得沸沸揚揚的在台陸軍官校校友要參加廣州黃埔軍校九十九周年的校慶，藍綠政治人物、媒體輿論或一般民眾觀點不一，有的反對，有的贊成。一個黃埔，兩岸年年都舉行黃埔校慶，都在爭正統，如何看待政治正確下的黃埔校慶呢。

近年台劇及國片的好成績大家有目共睹，從愛情電影《當男人戀愛時》的成功，再到歷史大片《賽德克·巴萊》的叫好又叫座，都可以觀察到台灣人本土意識的覺醒，而當國片開始以在地文化為養分，也孕育出更多深受台灣人喜愛的作品，以下盤點國片票房排行TOP10，一起來看你心中的NO.1有沒有上榜！

《新新聞》的前優秀記者者陳柔縉，去年十月間不幸車禍身亡。在她57年的生涯中，為讀者們留下許多有關台灣歷史的精彩作品，也為台灣政治史的研究開闢了一條蹊徑。在她過世半年後，台灣大學圖館、台文所與新聞所聯合舉辦了一項「從報刊冊頁開出玫瑰」紀念展以及座談，來緬懷這位從媒體工作走向歷史研究的杰出作家。

每當看到神社、鳥居，你是不是也會感受到滿滿的日式風情？鳥居代表著神社的大門，據說是將神與人的世界隔開，聽起來也就更加神秘啦！在全台各地其實藏有不少這樣的景點，大部分歷史都非常悠久，來到這，讓你不用出國也像到了日本！

此篇文章的部分觀點，承自我的碩士論文《中華民國美學 — 以國民大會為例》〔註1〕。關於「中華民國美學」的多數內容已在論文中詳細闡述，就不花太多篇幅討論，這邊只會提到關於其研究的大致概念。首先，中華民國美學到底為何？我們能似乎難以從文獻史料中，尋找到具體來源。這個名詞彷彿是憑空出現在新聞媒體、社群網站，還有關於許多與臺灣美學相關的討論上。有趣的地方在於，這個缺乏詞源的用語，卻像是基因般烙印在臺灣人的腦海中，我們似乎都能勾勒出「中華民國美學」大致輪廓。如果仔細觀察會發現，「中華民國美學」似乎正在不停被擴寫中，超出其字面意義，漸漸成為與臺灣美學對立的反義詞。

文／筠筠

酒店公關輸出的價值不只是好看的色相，更重要的是「陪伴」。

《賽德克巴萊》的電影從2011年上映至今依然有眾多討論，也深深影響我們對霧社事件的看法，在1936（昭和11）年由南方土俗發行所出版的文章：〈莫那魯道的最後〉，敘述了莫那魯道奮勇抗戰，最後選擇自殺前的一幕：

因美麗島事件坐牢近26年的前民進黨主席施明德稱，2000年時，在同為美麗島受難人、現監察院長陳菊經營的日本料理店「菊之鄉」，創黨主席江鵬堅坦言具調查員身份，並說在他坐牢期間，奉命監視其大哥施明正；江除了對施強調「我沒有害過一個黨外或民進黨的朋友」，事後也派司機將情治單位搜集的情報資料送到施明德辦公室。民進黨第一任黨主席竟然可能是臥底，引發大震撼。

文化部長李永得於2021年9月13日上廣播節目表示，中正紀念堂是要處理，但應具備「歷史評價的完備」及「法治程序的完備」。李永得認為，蔣介石的功過大家見仁見智，但無論什麼樣的評價，都應該經過司法途徑，才能作為公權力執行的依據。這是接續他在1月20日所言:「現在抗議者立場稍趨向溫和，不主張拆館與拆銅像。」

從古早的棚拍三廳式電視劇，到如今能架構歷史、科幻場景，台灣戲劇規格進化有目共睹。然而，在製作預算拉高撐起想像後，回歸現實仍要討論，台灣現行環境、法規是否足以建立制度？讓這些魔幻場景發揮長效，而不是拍完就拆的一次性消耗，也讓劇組免於每一次都得從零重新開始。（台劇突圍系列4之4，硬體篇）