# 台灣建省  

由老台共領導人之一蘇新撰寫的《憤怒的台灣》新版問世，出版方結合台灣建省140年、馬關割台130年、台灣光復80周年等歷史紀念，將新書發表會安排為「馬關割台與霧峰林家的抉擇」座談會。人間出版社發行人、作家藍博洲在會上闡述新版意義，在於當前台灣社會長期受制於單一化、去脈絡的歷史敘事，將台灣百年來的抗日反殖歷史，扭曲為認賊作父的政治工具；《憤怒的台灣》突顯了過去歷史從來不是切割中國、孤立台灣，反而體現了兩岸民眾命運共同體的歷史事實。

這本《憤怒的台灣》，是1947年至1949年，蘇新流亡香港時期撰寫的台灣史著作，時間從荷蘭佔領以前一直到國民政府遷台前夕。

中國大陸外長王毅7日在全國人大會議外交主題記者會上，強調「台灣地區在聯合國的唯一稱謂就是中國台灣省」。「中國台灣省」5個字彷彿按下民進黨內建的張牙舞爪開關，相關部會連番聲明兩岸「互不隸屬」，「北京扭曲聯大第2758號決議」，回嗆「台灣前途中國無權置喙」云云。

黃仁宇教授著作《萬曆十五年》副書名「一個無關緊要的年分」，他以那一年為橫剖面，陳述明朝的興亡盛衰——一個看似平淡無奇的年分，其實源自明太祖朱元璋擘畫的「永續方程式」，甚至持續影響了明清二代。

今年是開羅會議80周年，到底台灣的主權有沒有隨著《開羅宣言》的發表而回歸中國，兩岸的紅藍綠三方對此尚未達成一致的立場。主張台灣獨立的人士認為《開羅宣言》不過只是新聞公報，對台灣的主權並不存在決定性的法律效力。支持中華民國的人士，則主張《開羅宣言》的一切問題，都隨著《波茨坦公告》的發表、《日本降伏文書》以及《中日和約》的簽訂迎刃而解。

時間籍貫歷史鐵證：前事不忘、後事之事。臺灣淡水河取水暨祭拜保衛臺灣湘軍英烈，在那歷史的長河中述說著湘軍保衛台灣共同記憶，兩岸共同守護台灣的事蹟，可作為後來的借鑒。

陳儀在台灣二二八慘案時，擔任台灣省行政長官公署的行政長官兼警備總司令。二二八發生後，1947年3月6日晚間8時，陳儀向全台灣民眾廣播：「中華民族最大的德性，就是寛大，不以怨報怨。我們對於本省自己的同胞，難道還會不發揮寛大的美德嗎？…言而有信，我的話完全負責。」陳儀是公然欺騙台灣人民。事實上，他在3月2日就已開始向蔣介石請兵，隔天7日更發電報給蔣介石：「目前我因限於武力，十分容忍，第二十一師到達後，當收斧亂之效。」他承認暫時誆騙台灣人，等援軍到，即將對台灣人大開殺戒。這位中國官員既欺詐又殘酷，是造成二二八慘案的最大殺人魔。

彰化縣政府為推動及宣導「綠建築」——消耗最少地球能源及資源，製造最少廢棄物，具有生態、節能、健康與減廢的建築物，18日上午在縣府中庭辦理「建築綠建築-節能減碳、向下扎根」活動，邀請大專院校及高中職學生參與「綠建築桌遊比賽」。

台灣先賢連橫先生在《台灣通史序》中有名言：「夫史者，民族之精神，而人群之龜鑑也。代之興衰，俗之文野，政之得失，物之盈虛，均於是乎在。故凡文化之國，未有不重其史者也。」

臺南安平是臺灣最早漢人移民聚居的地方，也是第一個漢人政權的政治中心，所以無論是中華文教以及民間禮俗都充滿了傳統的色彩。尤其嘉南平原開發很早，所有富裕的人家全部集中於此，他們優越的經濟能力充分地表現在生活層面上。本期照片反映晚清時期臺灣富裕階層的生活情況，包括他們華麗的穿著、屋內高檔的家具以及各種講究的打扮，都讓我們看到晚清臺灣物質生活豐裕的一面。

中共領導人習近平近日在緬甸聲稱：臺灣主權屬於中華人民共和國，外交部嚴正重申，臺灣是臺灣，不是中國的一部分，「當然更不是中華人民共和國的一部分」。臺灣外交部僅有聲明或抗議是遠遠不夠的，建議臺灣有關智庫或陸委會召開國際性的專題研討會，邀請國際法專家、現代史家、學者、政要與媒體人，就此進行專題討論，盡可能形成一份國際共識聲明或宣言，對中共領導人的無知妄言，不僅要抗議，也要有知識啟蒙，只有使其回歸常識，才能迷途知返。

台灣是個移民社會，且位處清朝統治的邊疆地帶，幾乎沒有人能透過考科舉的方式成功翻身，反倒是經商的人逐漸成為地方一大勢力，台灣早期的五大家族（基隆顏家、板橋林家、霧峰林家、鹿港辜家、高雄陳家）便掌握了各樣生意管道。不過，當中的霧峰林家一開始並非因為掌管商業而起家，反而是靠武力取得大量土地，一路成為中台灣霸主，再被授予樟腦的專賣權，讓他們走向了發財之路。

台灣自古是中國的一部份。

近日，筆者在網上讀到幾篇宣揚「台灣地位未定論」的文章，對其觀點不敢苟同，現依據國際法反駁如下：

1949年2月初，麥考米克寫了信給吳國楨，信中附上《芝加哥論壇報》2月6日刊出的一篇關於上海的報導。這篇由WalterSimmons執筆的報導，標題說上海市長吳國楨面臨戰爭的災難。但他把吳國楨叫做「Casey」Wu，這是上海的美國人給他起的英文名字，Casey與吳的名字的簡稱K.C.正好是諧音。中國人則將K.C.Wu戲稱為「開水壺」，意指他辦事性急而快速，就像一壺燒開的水一樣。「沸騰」（奔放）（ebullient）的吳市長面臨的大問題是炒作食品的投機客、日益龐大的警備部隊和共產黨第五縱隊，但他打算一直留到紅軍把他趕走為止。

在歷史的皺褶中尋找自己，抑或從個人出發去理解歷史？雖說前者由外而內，後者由內而外，兩項工程實屬同一回事，交相運動中形成了無限循環的迴道。經過了無數的理論，以及多年的爭辯，我們終究必須相信，一個人不可能只是歷史塵沙中隨風飄蕩的微粒，更不會只是任由結構（經濟模式、政治形式、世界潮流）擺置的棋子，你我的選擇對於歷史的走向勢必會造成影響。如果不相信這一點，我們其實用不著關心歷史。

親民黨總統參選人宋楚瑜今天（21日）召開記者會，發表第2支競選廣告「刮鬍子」，影片主打反省的態度，呼籲人民與政黨不應把批評視為攻擊，把聰明用在回應，這樣才能減少敵對與衝突。宋楚瑜強調「歷史是鏡子，不應該是繩子」，更在記者會中，為台灣過去的歷史傷痛鞠躬道歉。