# 傅斯年  

台大社科院長蘇宏達和國發所長劉靜怡，在去年底接到學生寄來存證信函，事發主因是該學院和系所，發生了陳明通的論文門事件，教育部要求台大改進，校方隨後告知該院所，若不自我改革可能會停招、減招，不許運用教育部獎補助款。於是院所老師定調，可能在民國112年，執行國發所停招在職專班碩士，還有博士班。

當臺大學生會提案要成立「校園轉型正義小組」，一些臺大畢業的校友認為這是搞政治，等於要拆除傅鐘，雙方在媒體對戰。我原本以為會有關於傅斯年的論戰，等著看史論。想不到，臺大學生會如此不濟，竟只學舌民進黨說「校園也要轉型正義」，然後，更有趣的是，還學共產黨，說要成立一個「轉型正義小組」，想用小組來搞權力鬥爭。

台大學生會日前在校務會議上，提案成立「校園轉型正義小組」，因拆除校內爭議建設「傅鐘」一事與校友互相對峙。對此，政論節目《鄉民來衝康》主持人趙少康在節目中氣到拍桌大罵「台大學生怎麼會變成這個樣子？」

台灣大學今天召開校務會議，學生會提案成立校園轉型正義小組，處理威權地景等議題，引發爭議。根據學生會消息，最終校務會議以24票贊成、109票不贊成，不通過學生會提案。

國立台灣大學將於明（13）日舉行校務會議，台大學生會預計提出成立「校園轉型正義」小組，負責處理校園內象徵權威的「不義遺址」，及重構校史等工作。對此，有台大校友在網路發起連署，呼籲共同支持台大保留文物地景，署名向校務會議表達心聲。

傅斯年(一八九六年三月二十六日～一九五○年十二月二十日)著名歷史學家、五四運動學生領袖、中央研究院歷史語言研究所創辦者。曾任北京大學代理校長、臺灣大學校長，有「傅大砲」、「大胖子」等別稱。

四六事件今日正逢71周年，台大、台師大學生會共同發布聲明，要求兩校校方，應正視校園轉型正義，除了盤點校園中崇拜威權時期加害者的物件，並轉型與改寫外，也指出目前鮮少討論校方過去如何侵害學生自由，呼籲重構校史，包含時任台大校長傅斯年、師院院長劉真對校園的監控與整肅，皆應一併加入。

2019年1月19日參加孔德成先生百年紀念會，印象最深刻的有三事：一是馬前總統談到他年年參與祭孔以及推動鄉賢入祠，從台北到新竹及各地政府所應積極推動的工作（北市與新竹的孔廟都已推了陳維英、鄭用錫等先賢入祠）；一是曾永義院士談到當年孔德成老師在台大第五研究室與同學上課的情景，特別是在椰林大道的校景與傅鐘的鐘聲交織下，從中午開始上課一直到燈火通明，孔老師忘了下課了，那種「誨人不倦」情景；一是葉國良教授談到紀念孔老師逝世十年來所做的五件事，除了蒐集孔德成老師的著作、書法和日記成書外，還花了四年拍了一部孔德成先生一生的紀錄片，重溫這位孔子第77代嫡長孫、第32代也是最後一代的衍聖公，也是第一代的大成至聖先師奉祀官，既豐盛又顚沛的精采人生。

日前教育部才「勉予同意」管中閔就任台大校長，原以為歷經一年的「拔管案」即將落幕，卻又爆出監察院查到管中閔曾以匿名在《壹週刊》撰寫專欄的爭議。對此，作家顏擇雅質疑，媒體付錢請高官匿名寫稿吹捧自己的政策，「這是高官運用言論自由的方式嗎？這是媒體運用經商自由的方式嗎？」

近日，前行政院長江宜樺受台大政治系邀請，前往台大演講，遭到一群學生抗議，認為2014年太陽花學運時，警方驅逐學生的行為嚴重違反比例原則，將許多手無寸鐵的人民打到頭破血流，至今這起事件的責任仍未釐清，江宜樺也還沒把這件事講清楚。

九十年，近乎一世紀的時間，真是不容易。今天西元二〇一八年十一月十五日，是臺灣大學九十歲的生日，如果根據一九二八臺大前身臺北帝國大學的創設日期，臺大的九十歲生日應該不是今天。傅斯年校長在他的第四次校慶演說中，明白地告訴當時的臺大師生校慶是怎麼來的：一九四五年十一月十五日是中華民國政府從日本人接收此所大學的日子。而且傅校長有一段語重心長的談話。

有關傅斯年的生平，其中常被提及的是其做為教育家的「風骨」，1949年傅斯年上任台大校長，在動盪的時局中力求為校園中的師生謀求相對清淨的學習園地，視大學為「公共領域中批判性言論的知識來源」。他曾力保，當權者不能肆意地進入校園對師生搜查。也就是，大學的人文薈萃、那個可以讓師生浸染的學研環境，其維繫在極大程度上依賴著，有權勢者的「威權」「恫嚇」等不得恣意入侵校園，師生能夠有獨立思考和批判、發言的空間，也就是「校園民主」和「自由學風」之基。後來，紀念他的「傅鐘」被寄託的意義中，有一個層面的象徵即是大學校園中的「自由學風」。

台灣大學今（10）日舉辦畢業典禮，台大校長當選人管中閔晚間在臉書，以〈面對自滿年代的臺大校訓——給畢業生的話語〉為題發表感想，談到「撥穗禮」，指思想從青澀到成熟，具備批判、改革的思想能力；勉勵畢業生把「臺灣人重新團結在一起」；最後重新詮釋傅斯年校長留下的8字校訓。

台大校友今（4）日下午兩點在「傅園」舉行「傅斯年校長追思會暨紀念五四運動晉百年」活動，台大已故校長傅斯年為新文化運動的戰將，也是五四運動的學生領袖，辦學時就不許政治介入校園。現場與會貴客與校友掛上黃絲帶，象徵學術民主自由。

部分台大校友、反拔管人士發起「新五四運動」，呼籲台大師生明（4）日罷課21分鐘，抗議教育部拔管「違反大學自主」。對此，中研院社會所研究員張茂桂則在臉書批評大學教授兼任獨董的亂象，並向「自主」的學生們說，「要不要同時也抗議你們未來的潛在雇主，正在偷取你們現在教授的公共服務精神與時間」。

日前斗大的新聞報導獨派青年228到慈湖陵寢潑漆，因潑漆案中有台大學生會前會長、前學代會代表參與，隔幾天後，台大學生代表在校內召開記者會發表聲明，表達「值得敬佩」力挺的立場。

台大建校半個多世紀以來，由於師生的怠惰，無能建構深刻學理和進行邏輯論述，從而提升台灣整體社會的思想與學術高度、廣度與深度，因此幾十年過去了，我們還是只能繼續引用胡適的話，並繼續推崇傅斯年前校長。因為只要崇拜傅斯年，台大師生就可以繼續心安理得地怠惰，不需深入探究學理，不需用心思考程序公平以及社會正義，只要每次遇到重大／突發事件之時，就反覆套用傅斯年的即席談話或文章片段就行。

「儘管有人罵我、反對我，我絕對不灰心，中國僅有這麼一塊乾淨土，也僅有這麼一個大學，我一定好好把他辦好。」這句話是台大故校長傅斯年說的。

1950年元月在處理一名「職業學生」晚會鬧事的說明中，傅斯年校長在一封公開信裡一開頭就說：「辦學應鼓勵學生之合理合法活動。」有幾名學生在一場晚會鬧場，指控有人表演秧歌之詞，傅校長在查明訓導處的說法與當天表演這齣「四川嘉戎歌舞」，確實是由體育教員所教，教材也是教育部在重慶時審核通過，各校尚有演出。詢及在場師生、表演者皆表明無誤，群眾中還有治安人員也無異議。顯然這幾名學生是「無中生有」。

近幾年的台灣高教有如歧路亡羊，從教育部、大學到公眾都是茫、茫、茫。於是大學之內和媒體輿論，往往無端緬懷台大傅斯年前校長，以為只要傅前校長復生，就可以化解今日高教面臨的種種沈痾與難題。