# 佔領議會  

國民黨黨團總召林為洲、書記長蔣萬安以及20名立委因為不滿監委名單，以及不認同陳菊接任監察院院長職務，於28日下午突然破壞立院議場門口門鎖，強行占領主席台，以表達「拒絕酬庸、撤換陳菊」訴求。

熟讀金庸小說的朋友必定知道，在封建的古代社會中，對於魚肉百姓的暴君，傳說中的解方有二：「武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從！倚天不出，誰與爭鋒？」屠龍刀代表群眾發動的武裝革命，倚天劍則在暴君仍難推翻之際，以英雄的一擊來逆轉乾坤。反觀現代的民主社會，數人頭早已替代砍人頭了，但是定期選舉仍不足以達成實質的民主、反映人民的意見時，是否存在著另一把「倚天劍」──猶如太陽花學運時，勇敢的台灣人佔領立法院的議場，逼迫當政者將服貿退回重審？至今仍未有充足的論述告訴我們：究竟何種情況下，「佔領」可以成為合理的例外？太陽花之後，是否認為自己訴求的是正確、是正義，「佔領」就是可以揮舞的「倚天劍」？

繼台灣318學運佔領立法院之後，香港在6月6日也發生類似的社會運動。反對港府「新界東北發展計劃」前期撥款的東北村民及聲援團體，當天下午衝入立法會大堂圍圈靜坐，要求否決發展工程撥款，特首梁振英、官員與建制派議員與村民對話。