# 中國威權政體  

2024年5月20號上任的台灣新總統賴清德不厭其煩地唱一段小調：由現在起，不需要隆重宣佈台灣獨立了，畢竟中華民國已經是獨立國家，所以是主權國家。台灣既然已經獨立成一個主權，無所謂宣不宣布。這個說法在上一任總統蔡英文任期已經出現，但賴清德把它鑄成國家官方綱領。

中共解放軍25日發動「遠海長航」，今（26）日則再次派出大批機艦擾台，國防部痛批，中共一方面藉著軍事威脅，另一方面運用軍事會談，營造和平對話假象，是和戰兩手策略的展現，也坐實「中國威脅論」。

2023年3月，香港當局根據《港版國安法》逮捕一名從日本返港的23歲大學生，宣稱她旅日留學時在社群媒體上分享帖子涉及「港獨」與「煽動分裂國家」。在此期間，讀書共和國出版集團八旗文化總編輯富察（李延賀）赴中探親失聯。富察經營的八旗文化出版不少解構中國歷史、批判中國社會的好書。在4月26日的國台辦記者會上，發言人朱鳳蓮聲稱富察因涉嫌從事危害國家安全的活動，正在接受調查。

近半世紀以來中國的經濟轉型與國際影響力日益重要，促使中國成為國際社會科學界發展最快速的區域研究學術領域之一。台灣學界當然也沒有在這個領域缺席，除了既有政治學界著重的兩岸關係和中共研究傳統外，由於進入中國進行田野調查變得可能，於是探討中國社會的變遷與其影響，尤其是關注威權體制下國家如何與社會互動的研究，在過去三十年來為顯學。

生於解除解嚴、第一次總統直選後的青年世代，大家朗朗上口自由民主誠可貴，威權極權多可恨，但大部分人都忽略正邪二分的背後，其實有著衡量政體優越的價值辯論，以及民主定義的多元本質。

台灣總統蔡英文最近出席一場紀念前總統蔣經國（1910-1988）「經國七海文化園區」開幕典禮，她在台灣前總統馬英九及台北市長柯文哲等政要前致詞，強調蔣經國當年的「反共保台」路線是台灣現在亟需思考的議題。她並稱，蔣經國的歷史定位由台灣民眾民主決定等。蔡英文致詞後，迅速引發台灣輿論對蔣經國威權統治功過及台灣民主化過程的激烈辯論。

美國從阿富汗撤軍，讓總統拜登（JoeBiden）成了眾矢之的。對美國外交政策有重要影響力的外交關係協會（CRF）主席哈斯（RichardHaass）就把阿富汗撤軍和越戰慘敗類比：「喀布爾的迅速淪陷讓人回想起1975年西貢丟臉的可恥淪落。」從哈斯到美國盟友都在質疑這次撤軍是情報分析與策略析的重大失誤，甚至是道德的失敗；從美國國內到國際普遍認為這將有損盟友對美國的信任。中國官媒《新華社》則稱喀布爾陷落敲響美國霸權衰落喪鐘，「當美國的小跟班沒有好果子吃」。當然做為美國盟友的台灣，內部也出現不少批評台灣政府在美中爭霸中一面倒向美國、過度相信美國。

很多人不會想到，幾個星期前因爲武漢（新冠）肺炎疫情大爆發而奄奄一息的中國，經過一系列他們所謂的封城封路、限制人民活動等「硬核」措施，暫時控制住疫情後，正在一面向自己的人民炫耀功績，另一面對外推廣自己的抗疫經驗，彰顯中國威權主義的優勢。

以集權獲取效率的中國威權模式，為什麼不應該成為主導世界的發展模式？面對中國的不公正貿易戰略，歐盟又應該怎麼辦？這些是德語報刊評論版所關心的話題。

作家陳芳明6月1日在臉書上感嘆說：［沒有人權，何來國民？］

漢娜．鄂蘭（HannahArendt）《極權主義的起源》一書描述當代極權主義運動有兩個主要的行動內容，一個是意識形態的宣傳，一個是民族主義運動。這兩個行動內容相互為用，最終目標是建立一個沒有反對力量的國家。極權主義因為缺乏專制體制的絕對性，需要透過特定的運動去達到目的，早期國民黨統治台灣便是顯例。

去年今日，我在北京，許志永被囚。