# 《中日和平條約》  

一個國家的歷史及沿革，領土有時會有變動，擴大及縮小都有，國名亦可能也會更改，如果以是和平的手段，及循照民主的程序，原來的國家主體並不會改變，只是國名不同而已。如同印度洋上島國的斯里蘭卡，在1972年前國名是錫蘭，還有我們的邦交國史瓦帝尼，於2018年由史瓦帝蘭改國名過來的，這二個國家都還在，何來消滅的事實。

下面故事五年前於港媒上闡述過，時逢阪神淡路大地震三十周年之際，重新分享於臺灣的讀者。

每年的「九一八」、「七七」、「一二一三」以及「九三」等對日抗戰相關的紀念日，中國大陸都會陷入狂熱的民族情緒之中。近年來受到官方仇日教育的鼓動，對岸小粉紅的行為也越來越極端，輕則在圓明園跟蹤騷擾日本遊客，重則對國際學校裡的日本孩童下手，自卑的形象完全讓人感覺不出今日的中國人是對日抗戰的勝利者。

今年4月28日為《中日和約》簽署72周年，有關於台灣和澎湖的主權歸屬究竟有沒有透過這紙和約得到徹底的解決，多年來一直是藍綠雙方學者爭論不休的問題。正如國史館現任館長陳儀深所言，《中日和約》延續了《舊金山和約》的精神，日本指宣佈放棄了台灣與澎湖，並沒有明確指出將台灣與澎湖的主權交給哪一個國家。

在當今中國大陸與美國競逐、俄烏和以巴戰火綿延，台海及世界局勢前途混沌未明的時刻，《開羅宣言》八十週年有相當深刻的歷史意義。

日本集英社出版的《亞洲人物史》系列套書中，將前中華民國總統李登輝歸類為「中國」歷史人物。該套書是針對從古代到21世紀的亞洲人物做解說，前中華民國總統李登輝被列在第12卷「邁向亞洲的世紀」當中，以地區或國家的區分被歸納在「中國」這一項，與鄧小平、李小龍、達賴喇嘛14世一同被介紹，與前中華民國總統李登輝同屬於臺籍的林獻堂也歸類至「中國」。

中共駐法大使盧沙野4月21日接受法國電視台訪問時，指出：這些前蘇聯國家沒有有效地位，因為沒有國際協議，以具體化他們的主權國家地位。引起一場軒然大波。

今年4月28日是《中日和約》簽署70周年，當時筆者正忙著從美國飛回台灣，沒有時間撰文紀念這個影響戰後兩岸歷史發展的重大日子。好在今年8月5日為《中日和約》生效的70周年紀念日，還有討論這個議題的機會。《中日和約》事實上將另外兩件重要的歷史事件緊密連結在一起，一是發生在85年前的對日抗戰全面爆發，二是50年前中國大陸與日本之間的「關係正常化」。

台灣，真是個「不正常國家」，不正常的不是主權、地位，而是腦袋；十年前，外交部和國史館聯合舉辦「中華民國與日本國間和平條約（中日和約）」六十周年特展及研討會，主旨在確認台灣領土主權歸屬中華民國；十年後，立法院與國史館再次聯合舉辦「舊金山和約及台北和約（中日和約）」生效七十週年特展與研討會，主旨在強調日本放棄台澎南沙西沙群島等之一利權利名義與要求，但未規定台灣主權歸屬，重點在：台灣與「中國」互不隸屬。

烏克蘭戰爭震撼西方世界，西方國家史無前例的强烈反應，要求各國站隊表態。雖然有的國家企圖置身事外，有的國家也號稱「中立」，但隨著時間推移、尤其是戰爭慘案不斷被揭露之後，這種騎墻態度將越來越難以「過關」。對靠近戰爭地點的亞洲國家而言，被要求選邊站的壓力將越來越大。

光復節前夕，網路上又提及「台灣地位未定論」（或稱台灣主權未定論），中研院某前研究員竟稱：「中共在1895年把台灣割讓給日本」，在民進黨政府刻意扭曲歷史，去中華民族化之際，此種言論原不足為奇，但歷史貴在求真求實，面對偏離的史實，實有澄清之必要。

今年9月8日是《舊金山和約》（TreatyofSanFrancisco），即同盟國對日和平條約（TreatyofPeacewithJapan）簽署的第70周年，然而海峽兩岸的紅綠藍三大陣營直到現在都還沒有辦法針對此一歷史事件形成統一的看法。

最近《舊金山和約》又成為了兩岸之間一個熱烈討論的話題，尤其是在國台辦發言人朱鳳蓮以「廢紙」形容《舊金山和約》之後，更讓人質疑中共表面上打民進黨，實際上打的卻是國民黨與中華民國政府。因為《舊金山和約》本質上並沒有涉及台灣主權的歸屬問題，其目的只是讓參加對日本作戰的47個國家在沒有中國參與的情況下結束與日本的戰爭狀態。

台灣的獨派與統派激進份子，在看待周邊大國角力的時候存在一個共同的迷思，那就是日本會在兩岸發生戰事的時候堅定的支持台灣。在這兩派激進人士的想定中，日本扮演的角色不只是美國協防台灣的「配角」，很多時候甚至還可能越俎代庖成為「主角」。換言之即便美國不願意介入兩岸戰事，也還會有日本站出來阻止中共拿下台灣。

歷史首先要能夠證明已發生而客觀存在，要符合事實基本面，既為事實，就不因個人想像或意志為轉移，連神仙都沒法塗抹改造。若有需要解釋之處，立論基礎與邏輯必須來自事實基本面，否則不是歷史，只能是片面的臆說與不實的論斷。

日本沖繩縣石垣市議會6月22日通過提案，將釣魚台地籍更名為「登野城尖閣」，讓牽動台、日、中三方的釣魚台議題再度浮上檯面。對此，孫文學校總校長張亞中今（7）日在臉書發文指出，依照《波茨坦議定書》，戰勝國之一的美國，無權單獨決定琉球與釣魚台列嶼的歸屬；日本迄今宣稱擁主權，顯示二次世界大戰後的領土政治安排並沒有被充分的尊重及履行，戰敗國取得了戰勝國的領土，等於是二戰勝利的成果被戰敗國攫取，完全不符合正義。

我在「從台積電赴美設廠，再談台灣亡國論」一文裡，談到台積電要投資120億美元、在美國興建5奈米的晶圓廠，是最後一根稻草壓垮了台灣的生存。這件事是美國政府的科技戰略發展規畫中的一部份，目地是要保持美國設計、生產高科技軍事和商業的技術，防止產品技術、機密的外流。其實打擊的對像是全世界所有國家，華為不過是首當其衝而己。

能在自己出生的故鄉出書，讓我感到無比喜悅。一九五四年，我離台赴美就讀研究所，之後在美國拿到了碩博士學位，博士後研究工作結束後順利在猶他州與科羅拉多州取得教職，時光飛逝，至今已逾六十六載歲月。在台灣生活二十四年，在美國住了六十六年，對我而言，兩地都是我的故鄉。

台灣主權問題有許多誤解，多數是人為的．筆者希望能以直球對決的方式來破解這些問題。

3名出生於日本統治時期的台灣人認為二次大戰結束後喪失日本國籍是日本政府作法不當，近期將向日本大阪地方法院提告，確認擁有日本國籍。這項恢復日本國籍訴訟將創下首例。